安顺九溪村常日冷清的大戏台此日一大早就挤满了人。按理说，表演花灯在正月里，要不就在夏历7月15日，趁着春耕春种已过，秋收又未到，乡间人跳跳花灯，祷告五谷丰收，打发时间。不外，乡间没有不通风的墙，说是省里来人指名要看古老的花灯。
民间传花灯也传得奇。话说正月初九是玉黄大帝诞辰，唐明皇梦游到了广寒宫，和嫦娥聊得高兴，天快亮时才想起第二天早朝还要处置重要的工作，仓猝赶归去可是又找不到下凡的路。于是，唐明皇就向玉帝借了花灯照路回宫。唐明皇一醒觉来，觉得很有意思。多才多艺的唐明皇痛快兴办花灯与民同乐，本身也沉醉此中。因为唐明皇在家排行老二，从此，花灯中有了个固定的重要的角色叫“唐二”，他能说会道，能歌善舞。皇帝倡导，花灯也就逐步变得连乡间都流行起来。乡间人不懂咬文嚼字，唱词即兴拈来，带着浓重的乡下风味；跳舞来源生活劳动，唐二成了道地的乡间人。花灯酿成了农村朴实天然娱乐体例的一个印记。
贵州花灯从何时起头却暂时无据可考。最早的表演形式以歌舞为主，曲调多为民间小调，抒情性很强；跳舞也来自民间的劳动和生活，手眼身法活泼幽默。不外，花灯在贵州传播很广，分四路：黔北、黔东、黔南和黔西花灯，各有特色。九溪村的花灯戏属于黔西花灯，男扮女拆，用“其节以鼓，其调以喧”的弋阳腔。那些貌不惊人的村民昔时祖辈们可都是些骁勇善战的军人。明朝戎行到安顺屯兵，那些军人的后嗣在安顺生生不息，也把昔时祖辈们闲时的娱乐地戏和花灯等继承下来。
木造的墨红戏台离空中至少有1米，古色古香。如许的戏台现在只能在《老照片》中找：发黄的照片里，分不出台下哪个是慈熙太后，台上热闹唱戏的哪个是名噪一时的杨小楼，只看到庞大的戏台。好像一个古老的相框，把一切都定格下来。
55岁黑瘦的村民陈永亮在后台忙前忙后，急啊。他是今天的戏《命定天缘》的编剧兼导演。后台挤满了演员和他们的家人。汉子们把妻子或是母亲蓝衣大袖穿好，规端方矩地坐在独凳上，等她们装扮本身。女人们拿着本身日常平凡的胭脂眉笔，认真的在涂抹，涂完，随手把腕上的镯子取下来，给汉子们带上。汉子们满意地盯着镜子里花花绿绿的本身，理理头发，站起来，清嗓子。于是，后台里男女难分，母子成了母女，夫妇成了姊妹。
戏台前挤了很多屯堡女人。孩子们尖叫着，在人群中穿来穿去。望着那么神情而古老的戏台，台下穿戴明朝服拆的屯堡女人，总觉得时间突然汩汩地往回流。
锣鼓敲起来，戏起头了。《命定天缘》的剧本像许多花灯戏剧本一样，都来自代代相传的故事。说的是河南张员外年近花甲，家财万贯，膝下有三个女儿。大女和二女都没嫁个称心的女婿，张员外一心想让小女儿素花找个好女婿。谁知素花不听话，张员外一生气就告诉管家，第二天无论哪个男的走进家门，就把素花许配给他。第二天一朝晨，有个又癞又丑的要饭的上门了，张员外只得把素花许配给他。成婚后，两口子豪情还不错。快到年三十，丈夫赶场途中，无意中喝了“千年枯枯水”，变得英俊起来。然后又发现了一个藏银子的山洞。从此两夫妇过上了幸福的日子。而张员外家遭了火灾，素花布施父亲，一家人大团聚了。
那实是个中国传统的故事。唱腔也是明朝江南一带流行的弋阳腔，娓娓唱来，即兴阐扬，一人唱世人和。台上手眼身法大有讲究。身材有“雪花盖顶”、“懒龙翻身”、“猿猴抱瓜”等，而素花手里翻飞的扇帕也是戏里传统的亮点。小小的扇帕，能够做“翻扇”、“旁扇”“捏扇”等许多动做，让戏更出彩些。
台下不时有了笑声。
据说，完好的花灯表演包罗十多个法式。花灯表演起头总要举行“亮灯”仪式。把蜡烛放进各类灯笼里，灯头率寡拿着香蜡纸烛“刀头”（煮熟的猪肉），供奉花灯菩萨。然后，散帖子给村寨或某家人，等他人暗示接待就出灯、参地盘、开庙门、开寨门、盘灯、开财门和踩敞……末端，灯班拿着斑斓的灯笼，汹涌澎湃地到“花灯菩萨”前或选一个僻静的处所，慎重地燃点蜡烛，烧化纸钱，把灯笼全数烧完，来年再从头玩灯。在繁复的法式里，整个村寨的气氛逐步升温，村夫的快乐也跟着变的浓重起来。
关于花灯
黔东花灯表演一般以一丑一旦“对子”演出，也叫二人花灯。后为适应节目内容需要而改为“三小”（二丑一旦或二旦一丑或一旦一丑一生）。曲调具有较多的戏曲音乐因素，擅长抒发差别的思惟情感，表示复杂变革的剧情。黔东花灯更合适演唱花灯戏，接近与兄弟戏曲剧种的标准。
黔南花灯以独山花灯为代表。它带有戏剧和杂耍等综合性演出。曲调轻快活泼、诙谐幽默，擅长表示喜剧情调，因而，该地域的花灯喜剧独树一帜。
黔北花灯民歌味浓，方言色彩重，擅长表示朴实的感情和诙谐的生活情感。
黔西花灯擅长抒情，叫人心旷神怡。只要它和黔北花灯是男扮女拆。
摘自《贵州花灯史话》
花灯中不成贫乏的男女角色是“唐二”和“幺妹”，一个灯班表演量量的凹凸往往和他们的表演技巧的凹凸分不开。此中，对唐二的要求相当高。不单要能说会道、能歌善舞，还要灵敏，擅长应付。花灯里也以唐二聊（音lia）白为名段之一：
“唐二本姓高，出门去摇核桃，核桃落下来，打我唐二一个大青包。揉也揉不散，捏也捏不用。请个医生来号脉，他要药要得刁，要泥鳅的胡子，黄鳝的眉毛，要虱子的苦胆，虮子的尿包，要半天云头的老鸦屁，堂屋中间的马屁包，还要门背后的水杨柳，寅时放去卯时消。”
“吃得油口油嘴，下河去洗嘴，螃蟹夹倒嘴。上坡去掏药，蜂子叮倒脚。下坡回家告妻子，妻子打得我钻床脚。”
注：有对贵州旅游和饮食感兴趣的伴侣，各人能够交换下，我很熟：）