帝生珠宝介绍人物挂件的寓意

　　帝生珠宝介绍人物挂件的寓意

　　佛像人物：弥勒佛，有笑口常开、大肚能容、知足常乐、佛法无天、笑佛赐宝（弥勒佛搭配元宝图案）之寓意；不雅世音则有普渡众生、大慈大悲、救苦救难、不祥如意等寓意。若是千手不雅音，则“千”为无量及圆满之意，“千手”暗示大悲利他的无限广阔；如来菩萨予以光亮普照、聪慧广阔、贵人来助。

　　其别人物挂件：那一类挂件多为按照民间传说、故事中的人物构成，如由三人象征“福、禄、寿”而构成的“三星佩”；由铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑构成的“八仙过海”，他们自在洒脱、专门惩恶、扶善、抑福、济贫、声张正义；由金童、玉女构成的“招财进宝”和“充足不祥”；刻有寿星和神童献桃的“福寿佩”以及能够“辟邪消灾”的钟馗、关羽、张飞等等。目前，以现代气概，现代人物为题材的挂件还很少，人们希望以后的翡翠挂件创做，能填补那一不敷。

　　花件和雕件（摆件）的寓意

　　翡翠挂件中以花件的图案最多，内容最丰硕，花件和雕件（摆件）只是物品的大小有区别，前者体积小，可佩带在身，后者体积大，只宜用于陈列摆放，不克不及佩带。至于二者的图案设想和构想，则属同类气概，同类题材，例如：

　　年年大吉：由两条鲶鱼和几个桔子构成，以鲶与年、桔与吉谐音，表达充足、丰收的愿望，此中鱼均刻成鲤鱼，因鲤鱼善跳跃，民间有鲤鱼跳过龙门即变成龙的传说，故世人常将其做为高升、幸运的比方 。

　　年年有余：由荷叶、莲蓬、和鲤鱼构成图案寓意生活富有、丰庆有余的好日子年复一年，好运不竭。

　　一跃高升：水波上有一条活泼公约的鲤鱼，以鱼与一谐音，鲤鱼跃龙门表达在仕途、商场上一举腾达的优良祝福。

　　一品清廉：以一茎莲花构成图案，清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而否则，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远不雅而不成亵玩”，所以其形象高洁、清雅，“一品清廉”比方仕途顺利，为官清廉。

　　丹凤向阳：首翼赤色的凤凰称为丹凤，丹凤向着太阳，象征美妙和光亮，也比誉为“贤才逢明时”、“人生逢盛世”。

　　龙凤呈祥：龙象征尊贵、权势巨子，凤象征斑斓、不祥，龙凤常喻新婚之喜，万事如意。

　　福寿双全：图案中一只蝙蝠象征“福”，两颗寿桃象征“寿”，二枚古钱象征“双全”，图案以谐音寓意幸福、长命的美妙人生。

　　福在面前：图案中一枚古钱、一只蝙蝠，蝙蝠在钱眼之前，寓意时来运转、幸福将至。

　　福禄有寿：由蝙蝠、葫芦和寿桃构成图案，以蝠与福，芦与禄谐音，桃暗示长命。

　　寿天百福（五福捧寿）：图案由五只蝙蝠围抱寿桃构成，象征人的一生十分完美，在各个方面皆获得胜利。

　　天马行空：在古代传说中，天马是能飞的神兽，天马行空寓意旷达的气焰和超群的才调，奔马图案在良多场所又寓意旗开得胜。

　　万象更新：图案由大象和一盆万年青构成，象征时来运转、平和如愿、财路不竭。别的，大象还象征安然、祥瑞，如“承平有象”挂件，寓意时逢盛世，全国平和平静。

　　事事如意：由两个柿子和如意构成的图案，喻事事顺利、万事如意。

　　瓜瓞绵绵：图案由大瓜、小瓜、瓜蔓和瓜叶构成。“瓜瓞绵绵”一说出自《诗经?大雅?绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生”，图中瓜之大者为瓜，小的瓜则称为瓞。瓜一代接着一代生长，以前比方家族人丁茂盛，当今则比方丰收有成，硕果累累。

　　喜上眉梢：喜鹊站立在梅树枝头，寓意吉星高照、喜事临门。

　　和合如意：荷、盒、灵芝构成图案。荷、盒比方“和合”，灵芝比方如意，此图案寓意家庭敦睦、夫妻恩爱、人事和顺。

　　别的，在花件中还常见以松竹梅兰、仙鹤、灵芝构成的图案。松、竹、梅并称为“岁寒三友”，松、竹、梅、兰称为“四君子”。松是常青、矗立、刚毅的象征，竹是高尚气节、谦善襟怀的象征，叶剑英元帅曾写诗赞竹：“彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师。人生贵有胸中竹，经得困难考验时”，竹有节，且节节向上，又预示天天向上，一年更比一年强；梅花具有不怕困难，刚毅固执等风致，其神、形、韵、香不断遭到人们的推崇，从古到今，歌颂梅花的诗句数不堪数；兰花为我国传统名花，有“王者之乡”、“国香”之盛誉，前人常以兰花代香，并赋以其崇高超俗的形象；鹤因其崇高、洒脱、洁雅的形象，不断遭到人们的喜欢，是长命延年的象征；灵芝是传统文化中的瑞草，是消灾出亡、如意、长命和不祥之物，故图案中有灵芝兰花或竹与兰寓意海枯石烂，超脱世俗的君子之交。

　　花件的图案还有良多，如宝船图（由寿星、孺子、元宝和帆船构成）、报喜图（由豹、鹊构成）、喜在面前（喜鹊与古钱）、喜报三元（喜鹊、桂圆三枚）、平升三级（花瓶、笙、三只戢）、富可敌国（金鱼数条）、麒麟送宝（麒麟、元宝）、一帆风顺（帆船和祥云）、风调雨顺（宝瓶朝下洒水、蝙蝠、祥云和风帆）、前途似锦（苍鹰展翅于云海之上）、心缘（鸡心）、安然如意（宝瓶、如意）、祝报安然（竹、爆仗、鹌鹑）、百年好合（荷花、百合、万年青）、封候挂印（山公、枫树、印章）等等。

　　所以，翡翠饰品及雕件常常按照民间传说、佛经故事、民间谚语、不祥图案等，应用人物、花鸟、走兽、器物，来表达福顺、喜庆、尊贵、欢乐、文雅、平和平静等含义。操纵谐音、借喻、相比、象征等表示手法，来设想、构造图形以表达意境，既是设想者的一个重要思惟，也是消费者体会、识别翡翠成品图形图案时的一个要点。翡翠成品不只使人们喜欢佩带或用以安排的饰品，并且也是亲友老友之间彼此捐赠、投桃报李的更佳礼物。所以，当你收到（或送出）一块翡翠成品，你不只收到（或送出）了一件精巧的礼品，同时，也得到或送出了一分热诚美妙的祝福。

　　值得指出的是，玉雕饰品若是要让更多的人喜欢，具有生命力，在设想构想上不单要继承传统，发掘传统文化中一些有意义的题材，并且要重视推陈出新，要有时代感和立异意识，要倡导现代简约、利落、形象和笼统相连系的设想气概，如那些年来在香港、台湾等地的珠宝首饰设想大赛中，大大都获奖的做品在设想思惟、选料外型上都打破了传统不雅念：简洁、明快、文雅，大方而不失华丽，给人一种时间与空间交错、勇气与文雅同在、现实与抱负巩固、继承与开展共存的全新的时代感。