从正史看隋唐十八条好汉：七人有真名和原型，两人成神四人被擒斩

在中国汗青上的隋唐期间，有着良多的英雄人物，此中最出名的就是隋唐的十八位英雄豪杰，此中排名第一的李元霸，更是在隋唐江湖中堪称无敌，可惜却是被虚构出来的。那十八位英雄豪杰在隋唐野史中，此中有七人在汗青上是有着实在的身份的。

在野史的隋唐英雄中，秦琼秦叔宝以及尉迟敬德的故事，是最应该让所有人崇敬的，因为他们二人都是实在存在的人物，也获得了极高的荣誉。但是还有四小我其实也是实在存在的，除了李渊之子李元霸，还有裴行俨，宇文成都和罗成。在那四小我中除了早早夭折的李元霸，他们三人的死都是实在存在的。

裴行俨恰是隋唐英雄中裴元庆的原型人物，张须陀筹办攻打瓦岗山的时候，其时驻守瓦岗山的指导人物不筹算迎战，想要本身偷偷跑路，但是李密却劝阻说，张须陀其实不像传说风闻中的那样凶猛，相反张须陀有勇无谋，而且因为之前打了许多的胜仗，骄傲自满。

正所谓，傲卒多败，此刻恰是一举拿下张须陀的大好时机，在李密的批示与谋划下，张须陀惨败瓦岗山，那关于一代名将而言，是不成忍耐的羞耻，受不了冲击的张须陀最末选择了用他杀完毕了本身的生命。

张须陀他杀之后，在自荐下，裴氏父子二人接收了之前张须陀指导的队伍，在那之后，在裴氏父子的通力合作下，他们指导的队伍将瓦岗山打的节节溃退，裴氏父子大获全胜，还没有来得及庆贺，谁能想到却被其时的监军刁难，无法之下，裴氏父子一不做二不休，手起刀落杀掉了阿谁刁难本身的监军，后来投靠了瓦岗山。

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从此之后裴行俨因为本身卓越的才能成为了瓦岗山的一员猛将，但是好景不长，不久之后瓦岗山战败，裴行俨迫于无法又参加了王世充的步队，但王世充对裴行俨是极不信赖的，即便裴行俨为王世充立下了赫赫战功，最初父子二人全都被王世充所谋杀。

宇文成都在汗青中的原型应该是宇文化及的儿子宇文承基，在隋唐英雄传中的宇文成都是非常勇猛的将领，固然曾经落败于第一猛将李元霸，但没有人能说宇文成都的威名不远。

而汗青上的宇文承基，比拟于宇文成都的话，他就没有那么凸起了，显得很是逊色，为了谋个一官半职，宇文承基以至不吝借用本身父亲在皇帝面前的溺爱。再后来宇文化及称帝后，被大唐的李世民派人攻打。

在后来的时候宇文化及溃败，而宇文成都的叔父见到宇文化及的大军眼看就要战败，于是向大唐投降。而宇文化及到了齐州后，宇文化及和他的儿子则一路被俘虏，而断后的宇文承基其实不晓得那一切，撤回齐州的时候也被俘虏，然后与宇文化及一同被斩首。

罗成的原型则是罗士信，罗士信在十几岁的时候与秦琼一路跟从张须陀征战四方，因为做战勇猛，冲刺在前，身先士卒，被许多人所崇敬。罗士信投靠大唐后，李渊对罗士信能够说算是万般溺爱集一身，以至把罗士信当宝物一样的供着，在其时，罗士信所以有成名的时候，还非常的前倾，因而人们说，只要他半路不夭折，以后绝对会成为一代猛将。

619年，罗士信被封为陕州道行军总管，从瓦岗山过来的将领，只要罗士信一人的待遇更好，之后王世充投降，洛阳末于迎来了它的平稳时代。罗士信因为为李唐立下了许许多多的功绩，被李渊封为绛州总管，年仅二十岁，他的成就就到达了一般人一辈子都企及不到的位置。不外可惜的是英年早逝，罗士信守城在没有援兵的情况下，被活捉誓死不投降被杀戮。

本来，李世民怕王君廓守不住城池，就问谁有本领取代王君廓守住城门，罗士信觉得凭仗本身的才能，定能守住城池，在他进入城中之后，却突然天降大雪，招致后续的援军无法进入城内，罗士信感应非常无力，但是罗士信并没有投降。罗士信固然死守城池，但是仍是没有对峙到最初。

结语：现现在每当过年的时候，村里的家家户户门口的大门上城市贴上门神，而门神二人大都是尉迟敬德以及秦琼二人，那是因为他们二人义薄云天，而且拥有极崇高高贵的武艺。

固然隋唐英雄的十八豪杰中，有良多都是被后人所虚构出来的，但是那又何尝不是人们所希望的那样，而那四位固然都在野史有名，却没有向人们所想那样开展，但实正的正义并非那小我有多高的武艺，而是能够像秦琼与尉迟敬德那样，一心为民，一心为了正义而战，只要如许，才会被后人所传播而且在汗青上青史留名。