"驸马"，即古代帝王之女的夫婿。听到"驸马"一词人们起首想到的是迎娶天家之女，成为皇亲国戚，拥有享之不尽的荣华富贵。重重宫墙之内，皇室贵族们的生活奥秘而又令人神驰，因而千百年来人们乐此不疲地传播着发作在宫廷之内的各类传说故事。
此中有关各朝公主与驸马之间的奇闻轶事更是在坊间流行，经久不衰，诸如南朝乐昌公主与驸马"破镜重圆"的故事，唐朝升平公主与驸马郭暧"打金枝"的故事，以及与驸马在国破家亡之时的凄美恋爱故事《帝女花》等等，以至还有冯素珍女扮男拆赶考得中状元，竟然误打误碰成为"女驸马"的故事更是极富传奇色彩。那些汗青故事与传说不断传播至今，令人或为之欣慰赞赏，或为之唏嘘不已。
一、"驸马"一词的起源
《说文解字》中称，"驸，副马也。"古时以马拉车，而驾辕之外的马匹便被称为"驸"。据《·百官公卿表上》中记载，汉武帝刘彻于元鼎二年始置驸（副）马一职，又称"掌驸马"，命专人负责掌管副车（从车）之马。于是近侍之中负责掌管正车的官职为"奉车都尉"，而负责掌管副车的则被称为"驸马都尉"。
因为"驸马都尉"那一官职关乎皇帝人命，极为重要，因而多由宗室亲族或是股肱之臣的子孙担任。及至魏晋期间，跟着多位公主的夫婿都被授予那一官职，后世便以此构成老例，将公主的夫婿皆称为"驸马都尉"，简称为"驸马"，即使是在辽、金等外藩诸国也是如斯，曲至满清入关之后改称为"额驸"。
在明清期间之前，驸马一职品阶不高，且皇帝为避免驸马极其亲族干预政事，因而驸马的手中多无实姑且俸禄颇低。据史料记载，唐朝期间的浩瀚驸马之中，仅有很少一部门人能获得一官半职，且仕途颇为坎坷。到明朝期间，一旦被选为驸马便不得入朝为官。即使是到了清朝，地位才有所进步，以至在清朝晚期，咸丰帝更是指派额驸富察·景寿做为之一"赞襄政务"。
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为公主择选驸马的那一过程，被称为"选尚"。历朝历代以来，"选尚"的尺度各具特色，但无论体例若何差别，有一个特点却是各个朝代所共有的。也就是，身在帝王之家，满足政治需求永久都是排在第一位的。
1、唐朝期间
初唐期间的驸马选尚尺度极其简单，即身世勋贵名臣之家。公主们的驸马或出于战功赫赫名门之后，或出于关陇旧族的门阀世家，但也有公主嫁与后妃们的外戚亲眷。至高宗期间，公主嫁与外戚的情况起头不足为奇，究其底子则是各个政治集团之间试图通过联婚的体例停止结盟，再联袂对敌对集团施以排挤的成果。以高宗为例，高宗有四位公主嫁给了皇后武则天的外戚一族，赫赫有名的承平公主即是此中之一，外戚联婚之风由此可见一斑。
唐朝中后期因为持久遭受异族侵扰，因而也曾屡次呈现公主和亲远嫁，以缔结姻好来抚慰政局的情况。至唐朝晚期，驸马的选尚则以身世公卿世家或是才学品貌俱佳者中停止择选。
2、明朝期间
明朝初期，公主们可从王公贵族之中挑撰驸马。后跟着成祖登基，待选驸马们的户籍也成为了挑撰的重要前提。
明朝的驸马选尚是以"选拔式"为主。《明史》中记载，"凡选驸马，礼部榜谕在京官员军民子弟年十四至十六，容貌齐整、去处肃静严厉、有家教者报名，司礼内臣于诸王馆会选。不中，则博访于畿内、山东、河南。选中三人，钦定一人，余二人送本处儒学，充廪生。"
之后，那位天选之子还需到礼部进修，只要在通过查核之后才有资格论及同公主的亲事。
3、清朝期间
到了清朝期间，公主的丈夫改称"额驸"。但"额驸"一词却其实不仅仅只是公主夫婿的称呼，其他宗室格格们的丈夫也被称为"额驸"。皇后所生的嫡出长公主，其夫婿被称为固伦额驸，而其他嫔妃所生的庶出公主们的夫婿则被称为和硕额驸，至于宗室亲王之女的夫婿又被称为郡主额驸。
清朝不断秉承并沿用着入关之前的满蒙联婚轨制。王朝成立之初，为了结合蒙古各部以稳固政权，公主们的额驸多由蒙古贵族之中停止择选。后跟着清政府的统治逐步趋于不变，乾隆朝期间起头接纳"备指额驸"轨制。即由理藩院在蒙古十三旗中选定备选额驸。但在乾隆朝后期，"备指额驸"轨制便有所松弛，曲至道光年间才被再次重申，并正式编入《理藩院则例》。及至清朝末期，跟着国运衰退，那项轨制也逐步崩溃。
历朝历代的公主们与她们的驸马有着各类令人打动落泪或是啼笑皆非的恋爱故事，但最为传奇的却是一位"女驸马"的故事。
黄梅戏的典范剧目《女驸马》，讲述了襄阳府道台的女儿冯素珍自幼许配给李家之子李兆廷，但多年之后李家衰落，李兆廷只得投奔冯府，可惜冯素珍的父母嫌贫爱富便强逼李兆廷退婚。冯素珍深明大义，于后花园赠银给李兆廷，不巧被其父碰见，遂诬陷李兆廷盗窃家中银两，并将其送官入狱。冯素珍不肯被父母所迫嫁与宰相之子，于是女扮男拆出逃进京。
她冒充李兆廷之名应试竟然高中状元，却被皇帝看中招为半子驸马。洞房花烛之夜，冯素珍拼命陈词申明启事，公主被其打动并伸出援手。皇帝在公主的挽劝下将冯素珍收为义女，开恩下旨释放了李兆廷，并招冯素珍之兄冯少英为驸马。剧目尾声即是两对新人喜结连理，大快人心的大团聚结局。
但那位女驸马在汗青上并不是实在存在，戏曲《女驸马》也仅是在实在史实根底上的一种艺术缔造。此中女仆人公冯素珍的人物原型是五代前蜀的才女黄崇嘏，整个曲目架构也是基于黄崇嘏女扮男拆并被当朝相国招为女婿的故事改编而成。
至于黄崇嘏"中状元"一说则大致构成于明朝期间，在明杂剧家徐渭的《女状元辞凰得凤》、明代冯梦龙《喻世明言》、以及文学家杨慎的《杨升庵别传》中有关黄崇嘏的故事记载中，她都是以女状元的形象呈现。
四、"驸马"好听欠好做
虽说娶了天之骄女，可是日常夫妻相处要先行君臣之礼，以至不得同桌而食。公主们的脾性天性天差地别。若是有幸碰到温婉贤淑的公主尚可相敬如宾，琴瑟和鸣。但大大都的公主们往往骄纵率性、任意妄为，在女权主义昌隆的唐朝期间驸马的存在更是形同虚设、毫无威严。驸马固然多为门阀世家子弟身世，但鲜少身居要职，若是只要"驸马"头衔往往俸禄颇低。到了清朝更是连养廉银都没有。
公主过世只能于皇家陵园入葬，不得入驸马祖坟，也不得合葬。根据清朝礼法，额驸一旦续娶，便要将所属皇室的房屋田产以及珠宝首饰等各项财富全数上交，并清除其爵位与俸禄。
无论是在哪个朝代，皇室婚姻往往都带有着强烈的政治色彩，驸马位于权利的中心，不单要处处彰显皇家威仪，更是因身处势力争斗的漩涡中心而时刻小心隆重、如履薄冰，言行稍有差池即可能惹火烧身。无论驸马或是公主，都不外是政治棋局上的颗颗棋子罢了，只能情不自禁的遵从别人的左右控造。
"驸马"一词的背后固然代表的是封建专治的集权轨制，但在那些奇闻轶事所传播履历的历朝历代，广阔的劳动听民在茶余饭后传颂之时仍会怀揣着关于美妙生活的巴望与神驰。无论是如《女驸马》等民间传奇逸闻故事或是如《打金枝》等有据可查的史实故事，人们都乐于看到公主驸马有着幸福生活的圆满结局，都对明君圣主治下的盛世韶华有着美妙希冀。
参考文献：
1、《说文解字》
2、《·百官公卿表上》
3、《明史》
4、《思陵仪式记》