看过少年派，看过各路大神的影评，不免也要和伴侣讨论下剧情，少年派是有资格封神的，正如片子中所说，神都是完美的， 他的信徒们不允许任何人说一点神的欠好，我的伴侣也是如许一个信徒，争论下来我得出的结论只要一个：道差别不相为谋。所以我把我的概念放到那里，不知能否有同志中人。
关于剧情和此中透露的神性、人道及兽性还有各类细节列位大神们说的已经很明晰了然，我也比力信服，那里也不多做讨论。想说的只要一点，就是结尾部门，中年派口述的第二个故事，我觉得完全没有需要，那里成为了全片的败笔，李安导演可谓不遗余力，生怕不雅寡看不懂本片的苦心与含义，故特意在本片结尾如斯生硬的参加其中年派口述第二个故事的环节，好让不雅寡们能够理解前面故事中虎、斑马、猩猩等各类动物与事物所代表的含义。但我想问的是，实的需要如许吗？正如列位大神所阐发的，影片中，李安导演用各类细节来提醒不雅寡，如斑马跳船时是中国船员喊的：斑马！斑马！如猩猩上船时少年派问它：你的孩子呢？如漂浮岛在夜晚整体呈现出女人的形象等等。每一句话，每一件事物以至每一个细节几乎都代表了特定的含义，那也恰是本片让人拍案叫绝的处所。所以在做了那么多功夫之后，为什么还要画蛇添足的加上一段口述呢？那比如导演做了一个精致的迷宫，留下各类线索，但不雅寡进出神宫后，他却又随手扔给不雅寡一张地图，当然让懒惰的不雅寡削减了费事，但也无疑削弱了迷宫的乐趣。影片最初那一段明示，若是导演酿成再多做一些细节上的表示，散布在整个影片此中，最初只需惊鸿一瞥，则此片完美。
看过此片后，我不断想到的是另一部封神的片子----穆赫兰道，其实两片仍是十分类似的，都是细节上功夫做足，让不雅寡看事后再看影评，再细细品尝，越品越觉得的奇异，但差别的处所在于，穆赫兰道完全不考虑不雅寡的感触感染，而少年派为了种种原因仍是降低了良多门槛，原来少年派关于人道的题材要略高于穆赫兰道关于梦境的题材，是能够封神的，但无法最初自毁长城，可惜。
以上为小我概念，正所谓道差别不相为谋，当我和伴侣说出此概念时，他完全不克不及承受，在我看来，他其实完全不克不及承受的是有人说本片有一点点的欠好罢了。对此我不颁发观点，不知能否有伴侣附和我的概念？