复原故事的本相：少年派毫不奇异的残酷漂流
复原故事的本相：少年派毫不奇异的残酷漂流
少年Pi的奇异漂流，听来是奇异冒险的视觉大片，看过了则更是感慨大饱眼福。那并不是3D效果运用的更好的一部片子，但炫目标视觉效果， 使整部片子浑然天成丝毫没有自然缀余之感。整部片子叙事虽无太大的情节颠簸，但其情节之间的起承转合并加上绝妙的摄影及特效仍然让人非常震撼。
Pi是一个生于印度而且同时崇奉基督教、伊斯兰教和印度教的少年，他的父亲运营着一个动物园，所以派从小就领会动物的习性……率直说，那个故事的开头其实不算吸惹人，混合着宗教崇奉的一个少年的生长履历。不外随后剧情正式进入到“奇异漂流”。 派举家迁往加拿大，与他们同船的还有动物园的动物，Pi的父亲想把它们带到异国异乡卖个好代价。但是动物园园长一家履历了一次类似泰坦尼克号式的沉船事务，除了Pi，家人全数遇难。Pi幸运落在救生艇的舱盖布上得以保存，与他同处一艇的还有一条鬣狗、一只断了一条腿的斑马、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德-帕克”。
在漂流的最后3天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑马，山君又杀死了鬣狗。接下来那个少年在海上求生的故事，就是若何对于理查德-帕克的故事。自知无法战胜山君的Pi最末选择与它一路面临漂流生活。7个月中，他要搜集淡水、打鱼捉虾，他要利用一切海上保存技能喂饱山君，也让本身活下来。当然，那场漂流也碰到了狂风雨、鲨鱼的袭击以及各类出色而血腥的险境。在Pi与山君所剩的食物耗尽后，陷入绝望的他们已筹办沉着赴死。但奇观的是他们跟着小船漂到了一座天堂般的岛屿。在短暂的停留休整之后，他发现那儿是个食人岛。惊慌的Pi与山君再次起头了漂流，曲到在墨西哥的海滩上获救，那只山君却头也不回地消逝了。
但是若是那部《少年和山君海上历险记》情节开展到此为行，确实只是乏善可陈的无力写一篇影评了。但是曲到少年派讲出最初阿谁所谓诬捏出来的第二个故事之后，往复的镜头便一幕一幕在脑海中闪现，之前的所有仿佛并没有深意的打趣的细节都成为了伏笔，使那整个故事畅通领悟贯穿的串联起来，突破了本来充满协调和爱心而且奇异的冒险故事，而只一个有些残酷无情的血淋淋的故事展示在面前。
让我们先从片子的结尾说起。当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇异冒险之后，两个日本人其实不相信且视为儿戏，并希望派讲出一个没有动物，没有小岛，没有狐鼬的实在故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实，救生艇上并没有动物，只要一个厨子、一个断了腿的水手、Pi和他的母亲。厨子先后杀戮并吃掉了水手，然后又杀死了母亲，最末派忍无可忍同样杀戮并吃掉了水手。最初的现实是，最末只要Pi活了下来。那个故事陪伴着两个日本人惊慌的脸色讲完了，也许我们天经地义的会认为他们会选择那个第二个故事。但是当采访Pi的记者翻开其时事务的档案时，写在后面的是“最初他和那只动物配合相伴走到了最初”如许一句话，显然他们接纳了第一个不那么残酷而残忍的故事。接着Pi又问来访的记者，那两个故事，你相信哪个？记者说，有山君的阿谁（第一个）。Pi答复：所以你跟从天主。
当故事讲到那里的时候，相信良多不雅寡已经意识到了，那个故事中的四小我与第一个故事中的四个动物是逐个对应的。此刻导演担忧不雅寡不克不及联想到其联络，还让采访Pi的记者此时提问以逐个对应：水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi本身是山君。也答应能你还不克不及承受第二个残酷的故事，但是导演在讲述第一个故事发作的过程中已经数次表示我们，第二个故事才是实是发作的：1、大船碰到风暴，当Pi跳上救生船之后，在中国船员用汉语大喊“斑马！斑马！”后，斑马跳进了救生船。此处表示中国船员的角色对应。2、当Pi的母亲想换素的菜品时，厨子表示的极为恶劣戏谑，刚好契合鬣狗穷凶极恶的品性。3、 猩猩是漂流很久之后才找到救生船并在Pi的帮忙下上船，而且只要猩猩是在Pi的帮忙下上船。4、在猩猩被鬣狗咬死之后，山君才突然呈现反扑了鬣狗。那与第二个故事中Pi的母亲被厨子杀了之后Pi末于忍无可忍杀了厨子的出场挨次一致。
如斯看来，我们晓得了第一个故事就是现实的隐喻，它含有两层：一是对实在事务的隐喻，二是颠末本身的感悟而升华出对人道思虑的隐喻。那第二层即是片子的核心，也是导演和仆人公想要表达的核心。
先说说PI那个名字。它代表了无限数位的无理数。当他在最初一节数学课上写了整整三个黑板的π值的时候，学生和教师们都在欢呼，每增加一个数字都代表了一个成就，而那就是人类的权衡文明前进的标记。如他父亲所说，科技率领人类在那几百年获得的成就抵得上崇奉于人类文明几千年的成就。而在那个成就之上，暗射的则是人类无限无尽的欲望，就像π值的无限尽一样。与此处对应的隐喻还有Pi小时候听到的阿谁神话，阿谁神张开嘴就是整个宇宙。那个隐喻同样呈现在他看到了鲸鱼吃水母，看到了山君的嘴，看到了幻境里鱼类的相残和张开的血盆大嘴。
Pi年幼是崇奉多种宗教，印度教（家庭布景）、基督教（跟哥哥打赌去教堂里喝圣水，从而和牧师扳谈）、伊斯兰教（被伊斯兰教的诵经所传染）。他认为那些宗教是能够兼容的，他认为本身如许就接近了神，领会了神。其实仆人公Pi就是全人类的象征，无论哪种崇奉，哪种宗教，做者和导演就是要在那里引起全人类关于崇奉的深思。此处的隐喻是：1、在船上吃饭的时候，母亲因为是素食主义者，想跟厨子换全素的菜品。厨子先后指着肠和肉汁说：它以前是茹素的，它以前也是茹素的，随后引起了父亲的不满并险与其大打出手。2、饭桌上一个中国水手前来想要慰藉那一家人，解释到：我是信佛的，但是那个肉汁我也吃。因为在船上，肉汁不算肉，只是调味品。3、Pi在饿极之后为了一条大鱼与山君停止了殊死屠杀，全然掉臂本身先前素食主义的信条。4、当Pi找到了阿谁小岛之后，饿极了的抛开地上的土寻找的动物的根茎满足的吃着。而山君上岛之后看见大量狐鼬之后则是一顿猛抓猛吃，奇异的是其他的狐鼬竟然没有逃跑而是曲立而视，那场景与Pi吃动物何其类似。
也许那是对素食主义以及素食主义者的一种挖苦的表示。万物皆由造物主所创，动物与动物皆为生物，并没有素质区别，所以山君吃狐鼬就像吃一般。而此素食主义（或宗教崇奉）则是成立在物量前提相对丰硕的情况下，若是人在物量匮乏食不充饥境地就会放下束缚，正如在船上释教徒会吃肉汁，Pi为了吃鱼肉不吝与山君冒死一样。
与前面人类欲望无尽的隐喻相联络，则是表示人类自觉的崇奉，却同时做着违犯神性的事；有着无限的欲望，始末无法离开心中的兽性。正如在饭桌上，爸爸教诲Pi的那个桥段：一小我不克不及同时崇奉那么多宗教，若是你什么都信就代表什么都不信。然后又告诉Pi，希望Pi拥有本身理性的思维，以至与老爸信的抵触都不妨，只如果出于理性的。也许不雅寡或许认为影片在批判宗教崇奉而鼓吹绝对理性，神在危机的时候没有向Pi深处援手，正如在狂风雨来的时候Pi跪地长啸“你带走了我的所有，你还想要什么？！”对神的量疑。
但小我认为影片向我们实是传递的信息恰好是与上述相反的。还记的那前后两个故事的角色对应之后，第一个故事中的山君就是仆人公，那么故事中的Pi又是谁呢？传递给我的是一个明白的谜底：心中的神性，在现实中引导人类的无形的神。它既独立于人类，又是人类的一部门。人类在良多时候丢弃了他，却又在关键的时刻承受他的指引，渡向离开兽性的彼岸。在第一个故事中，山君就代表着Pi以至是人类功恶和兽性的一面。当漂流初期的时候，山君生猛无比，对Pi寸步不让；后面山君因为饿极了之后又受惠于Pi食物的恩赐垂垂被驯化；一个最重要的桥段是当狂风雨降临的时候，Pi看见了穿破乌云突如其来的圣光，高呼神迹并死力要向山君展现，但山君畏惧不前，充满畏惧的蜷缩在角落里。
仆人公在岛上获救，白日有着无限的食物，清洁的淡水，以致于他钟情于那个小岛，不想分开，因为对未知和灭亡的恐惧让他想在那个岛永久保存下去，他以至将女伴侣送给他的红绳系到了那棵树上表达了他的依恋。然而黑夜降临，他看到了白日的湖水起头吞噬鱼类，那深不成测的湖水在吃着本身养育的动物，同时他又看到了阿谁似乎莲花的树叶，一层层剥开后看到了人类的牙齿。白日和黑夜，捐赠与索取，吃和被吃。那就是彼岸。那就是人类，那就是保存的残酷。
人不信了神了吗？你丢弃了我了吗？还记得影片前面Pi跑到教堂里与神父的对话吗？PI问神父，神将本身的儿子派到世上，让他为人类受尽了磨难，那叫爱吗？神父答复，你所要晓得的就是，他爱我们。片子的结局也答复了那个问题：神的儿子率领拯救了人，离开了自相残杀的苦海，一步步消弭兽性，那就是天主的爱。
Pi决然的逃离的阿谁小岛，因为他不想继续活在过去，吃着同类保存下去。他跟从着神的指引，乘着小船，向着离开兽性的彼岸。但此时，他仍然无法完全离开兽性的一面，载着山君继续动身。曲到最初，那只山君走进了森林里，消逝了。Pi哭很凶猛，因为人类的兽性帮忙人类保存了下来，在最危难的时刻保存了下来。而当人无限的逃求并接近神性的时候，兽性会在不被察觉时离去了。他告诉做家，在山君的眼里看到了另一个灵魂。而父亲告诉他，在山君的眼睛里，你只能看到本身。父亲没有错，兽性没有感情和同情，与神性是毫不相容的。起初Pi其实不相信，但是在漂流的过程中他垂垂大白了，那两者是不成能融汇调和的。“我认为它会回头，但它只是朝着丛林深处望去，然后永久消逝了。也许父亲说得对，它底子没有把我当成伴侣，但我十分确定，我在它眼中看到的，绝对不但是我本身目光投射的倒影。它就那么头也不回的走了，但在我心里深处，它永久与我同在。”
让我对上述揣度坚信不疑的是那个实在的故事：“理查德?帕克”原是汗青上实在吃人海难故事的仆人公名字。1884年，Mignonette号沉没，4名船员被困在南大西洋，除了3名船员，还有一个名叫理查德?帕克的17岁男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船员杀死了孤儿理查德?帕克，分食了他的肉，因而得以生还。那部影片讲述的不是一个美的令人发指的奇异故事，也不是纠结于宗教崇奉和理性思虑的一个拧巴的人生选择。原著做者和导演委婉而又明白的向不雅寡用近乎疯狂而又委婉的手法讲述了那个残酷的事实，是对生活的悔悟、崇奉的拷问，和人道的深思。
因为那部影片实的不叫《少年派的奇异漂流》，而是 < Life of Pi >。
最初想说的是李安导演的功力让我服气的五体投地，因为无论不雅寡看懂与否出了片子院城市精神亢奋的竖起大拇哥并说一句“牛逼！”。
“我心里有猛虎，在细嗅着蔷薇，审视我的心灵吧，亲爱的伴侣，你应战栗，因为那里才是你原来的面目。”——西格夫里?萨松