【导语】：因为“2012”的缘故，良多人对玛雅文明产生了兴趣。而玛雅文明的瓦解，恰是考古界更大的疑案之一，存在良多种假说。关于游览者来说，在玛雅奇迹傍边寻找瓦解前的蛛丝马迹确实是一件很有吸引力的工作......
【关键字】危地马拉旅游 玛雅古城旅游攻略 2012
玛雅人最常用的祭祀体例就是把人绑在石柱上，然后用石刀将胸腹割开，取出还在跳动着的心脏祭神。
农业和畜牧业的缺陷招致玛雅戎行无法远征，以致玛雅文明开展了2000多年都没有同一成为一个国度，而是不断被朋分成近100个小国，相互间争战不休。
若是大白了玛雅历法是怎么回事，不难发现“2012”纯属巧合，没有任何现实含义。
一个摄影师危地马拉的森林摸索
因为“2012”的缘故，良多人对玛雅文明产生了兴趣。而玛雅文明的瓦解，恰是考古界更大的疑案之一，存在良多种假说。关于游览者来说，在玛雅奇迹傍边寻找瓦解前的蛛丝马迹确实是一件很有吸引力的工作。蒂卡尔古城中心广场北面和南面的卫城遗址就为喜好探秘和推理的游览者供给了一个绝佳的“立功现场”。
固然西班牙殖民者早在18世纪中期就发现了玛雅奇迹，但通俗公家对玛雅文明的兴趣却是源自19世纪40年代出书的一本美洲游记。1839年，美国探险家约翰·史蒂芬斯和画家弗里德里希·卡特伍德组织了一个探险队考察了尤卡坦半岛，两人了两年的时间找到了44个玛雅古城，并把那段履历写成游记，出书后遭到全世界读者的狂热逃捧，被后人誉为19世纪最出色的探险类文学做品之一，好莱坞系列片子《印第安纳·琼斯》根本上就是以史蒂芬斯为原型编出来的。
充满奥秘感的玛雅宗教仪式F7.4，1/270秒，ISO50
只要贵族才有资格兵戈
面临蒂卡尔如斯宏伟的建筑，确实很难想象那是1000多年前的玛雅人仅用石器做为东西建造的。不外，广场旁边的一座小金字塔供给了部门谜底。那座名为“失去的世界”（The Lost World）的金字塔被考古学家从中间挖开了，露出了里面一个很小的金字塔，同位素检测证明它建于公元前800年。本来，玛雅人认为世界每52年轮回一次，因而每隔52年就在原有的金字塔上再搭一层石头，如今各人看到的金字塔都是如许一层一层地搭出来的。
突然，二号塔上方传来了一声夸耀式的嘶吼，突破了广场的安好。“那里每天都能见到那种没有教养的美国旅客！”导游用低低的声音诅咒了一句。我顺着声音看过去，公然见到一个光着上身的男性旅客在冲下面的同伴挥手，同伴们操着美国口音高声地回应他，一副目中无人的样子。待我本身爬上二号塔，俯瞰整个广场，突然意识到昔时站在那里的玛雅国王们必然也像适才那位美国旅客一样不由得指点山河。导游告诉我，金字塔确实是昔时玛雅国王发号出令的处所，所有的祭祀活动，包罗活人祭，都是在塔长进行的。玛雅金字塔之所以越造越高，就是为了让更多的人看见国王的尊荣。
蒂卡尔城的中心广场是玛雅文明古典期间建筑气概的更佳代表 F2.8，1/60秒，ISO400
事实上，按照玛雅壁画和文字记载，玛雅人十分喜好用活人来祭拜神灵，在今天看来极为残忍。好比，玛雅人最常用的体例就是把人绑在石柱上，然后用石刀将胸腹割开，取出还在跳动着的心脏祭神。蒂卡尔有良多座金字塔前面都立着几根石柱，都是绑人用的。“玛雅人用一种动物迷幻药让被绑着的人失去知觉，如许就不会挣扎得过分剧烈。”导游说。被用来祭祀的人大都是从敌国抓来的俘虏，此中大大都都是敌国的贵族。本来，早期的玛雅战争体例有点像同时代的中国，或者更准确地说，有点像《三国演义》里描写的战争体例，即先由两边将领捉对厮杀，胜者即为成功。玛雅人的做法更极端，只要贵族才有资格兵戈，兵戈的目标也仅仅是活捉对方的领袖，不会毁坏对方城池或者杀死敌国的布衣。换句话说，早期的玛雅战争只具有象征性的意义，玛雅人以至规定只要金星运行到某一位置时才气开战，为的就是强行削减战争的次数，制止无谓的丧失。
有趣的是，蒂卡尔王国恰好是因为没有遵守玛雅战争守则而战胜了强大的邻国。按照蒂卡尔出土的石雕记载，大约在公元4世纪初期，一位绰号“美洲豹爪”的人登上了蒂卡尔国王的宝座。他从位于墨西哥中部的提奥提华坎王国那里学来了一种新的战斗体例，不再根据老例子和仇敌停止近身肉搏，而是先想法子把仇敌围住，然后向他们扔掷石矛。“美洲豹爪”的戎行凭仗那一取巧的做战体例击败了周边的几个敌国，蒂卡尔一跃成为整个玛雅文明的中心。可惜好景不长，那招被其他王国粹会了。公元562年，一个名叫卡拉考的小国出了一位绰号叫做“水王”的国王，用从蒂卡尔学来的战法打败了蒂卡尔，活捉了其时的蒂卡尔国王并立即将其处死。蒂卡尔从此一蹶不振，曲到公元700年时又出了个能征惯战的国王阿赫·卡考，那才重振雄风，蒂卡尔从头成为玛雅文明的中心。
位于洪都拉斯的科潘玛雅遗址主广场上的精巧雕琢 F2.8，1/80秒，ISO400
热衷整形的玛雅贵族
玛雅的贵族和布衣阶层很容易区分，前者不单身段高峻，并且头骨大都变形，牙齿也被锐意磨成了锯齿形，有的还镶有小块的玉石。身段高峻是因为营养好，变形的头骨则是小时候父母用木板夹出来的。玛雅贵族都希望本身长得“有异相”，有人把头骨压扁，模拟美洲豹，还有人把头骨压长，模拟玉米穗。鼻子也是整形的对象，玛雅贵族喜好在鼻梁骨里垫工具，那就是帕伦克出土的那座“宇航员”石雕中的“额鼻人”的来源。
玛雅贵族们之所以如斯喜好整形，是因为他们自称本身不是通俗人，而是天神下凡，能替老苍生带话给仙人，求他们保佑。玛雅和所有早期农耕社会一样，对大天然的依赖度很高。玛雅文明崇敬良多天然神，无论是太阳月亮仍是山水河流都被
当做仙人顶礼跪拜，以至连玉米都被玛雅人敬为神灵。
四处可见以玉米为题材的粉饰，玛雅人可能是世界上最早培育玉米的人种 F3.8，3/190秒，ISO50
国王是用来应对灾祸的
卫城是贵族们的栖身地，北面的卫城据说是蒂卡尔古城起家的起点，有着2500年的汗青。城内的建筑物都不高，但围墙良多，有些围墙明显是后来添加的，申明生齿不竭膨胀，只能靠加围墙来包容新增生齿。 蒂卡尔的卫城内没有茅厕，其时的贵族们都要去城外指定地点便利，然后把排泄物集中起来做为肥料。蒂卡尔主城区只要不到4平方公里，大部门生齿均住在城外，务农为生。尤卡坦半岛的土壤其实不肥饶，玛雅农人必需接纳刀耕火种的法子，依靠燃烧丛林产生的草木灰做为肥料。一般情况下，一块地种几年庄稼后就得休耕，再从头烧另一片丛林。但当生齿增加到必然水平后玛雅人就顾不上休耕了。于是，玛雅栖身区内的所有丛林全都被砍伐殆尽，其成果就是土壤肥力下降，并陪伴着严峻的水土流失，良多玛雅古城附近的土层都能找到昔时丛林被毁坏的陈迹。
凡是情况下，一旦呈现天灾，国王就派上了用场。玛雅的王公贵族们不断声称本身是天神下凡，农人们之所以自愿缴纳钱粮，就是为了在天灾发作的时候祈求国王向天神祷告，以此来完毕天灾。考古成果证明，雨神是玛雅人信奉的几十个神灵傍边呈现次数最多的，可见玛雅人汗青上曾经遭受过屡次旱灾。科学家通过研究加勒比海海底的堆积层，发现那一地域在公元9世纪的时候履历过一次十分严峻的干旱，其水平是过去几千年来最严峻的。能够想象，此次严峻的旱灾让国王们的神通突然不灵了，再多的人祭也无济于事，王公贵族们的威信遭到了史无前例的挑战。