上一次说到,韩信胜利的灭掉了西魏国、代国和赵国。但是那时候韩信却让手下的人去活捉一小我,那小我就是李左车。上一次也说到,李左车提出了一条很有建立性的定见,但是没有被采用,不然韩信灭赵怕是无望,而韩信也看中了李左车的军事才调,就亲身给李左车松了绑,请教他问题。
韩信问李左车:我想要继续灭掉燕国和齐国该怎么办?李左车答复说:我是败军之将,没有资格说那些工作。于是韩信给李左车讲了一件事:“以前有一个高人,在虞国的时候,虞国消亡了,在秦国的时候,秦国称霸了,莫非说他在虞国是个笨人,在秦国是个伶俐人吗?原因在于虞国国君不重视他,到了秦国,秦国国君重用他,那小我就是百里奚。当我在攻打赵国的时候,将军向赵王提出了那么一条定见,他们如果听你的话,我早都是你的俘虏了,恰是因为他们不听,我才有时机向将军请教问题”。末于,李左车被打动了,那就和刘备诚心诚意的请黄忠宿将军出山是一样的。俗话说的好,自古实情和好女子不成孤负,男男也是如斯。
于是李左车就说了一句我们到如今都耳熟能详的话:智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。你的强项是做战获得了连续串的成功,弱项是你的兵士都十分的委靡了,你如果如今如许去打燕国的话,人家分分钟能灭了你。韩信说那该怎么办呢?刘邦翻译一下就是为之奈何?李左车就说,那个时候,你应该好好歇息,学学王翦,昔时灭掉楚国的时候,让戎行吃吃喝喝玩了一年,最初一仗就灭了楚国,到时候你就把你的戎行给路上一摆,给燕国写封信,吓唬吓唬他,你就赢了。
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但是事实实的是如许吗?谜底是的,韩信听了李左车的定见之后,果实只需要一封信,燕国就实的投降了。
从那里能够看出,李左车是多么的有才,兵戈的更高境界是什么?不是杀了对方的主帅或者是杀光敌军全数的人马,而是不战而屈人之兵。看来李左车是深得兵书之精华。
而李左车和韩信还来了一场他两之间的隆中对。李左车给韩信阐发全国大势:若是燕国和齐国你拿不下来,那么刘邦和项羽的胜负也就分不出来。李左车不但是一个军事家,并且仍是一个具有超强的政治目光和政治嗅觉的政治家,一语击中其时全国场面地步的关键。就好像那句各人都晓得的话:诸葛亮不出茅庐而知全国三分。
而韩信此前的盘算与李左车的阐发不约而合。
当一小我拥有满身才调却没有被指导重用,那该是一件多么令人悲伤的工作。正所谓千里马常有而伯乐不常有。如秦穆公之于百里奚、秦孝公之于商鞅。
一小我的一生若是能找到一个知你、懂你的知音,那该是多么幸运的一件工作。难、难、难。放眼古今中外,又有几人,或许恰是因为那种罕见的默契可遇不成求,伯牙绝弦的故事才气成为千古传播的美谈吧!
古典文化小保举:伯牙绝弦
原文:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,行于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
译文:
伯牙擅长抚琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙抚琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞赏道:“好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙抚琴时,心里想到宽广的长江,黄河,钟子期赞赏道:“好啊,好像一望无际的长江黄河在我面前活动!” 无论伯牙抚琴的时候心里想到什么,钟子期城市清晰地道出他的心声。钟子期逝世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚定地把本身亲爱的琴摔破了,挑断了琴弦,末生不再抚琴,以便绝了本身对钟子期的思念。