欧阳米果的天人学是什么学说
下面详细介绍一下天人学：
天人学是由欧阳米果创建的一种研究天人关系的学说，该学说在宇宙起源问题上，超越了传统的神创论、唯物论之争，通过一系列论证，提出了全新的人创论，阐发出上天与人类的亲近关系，论述了以和平、合做为根底的和合原则。对宇宙起源、生命起源、人生意义等给出了奇特的、积极向上的解释。
中文名：天人学
开创者：欧阳米果
代表著做:《灵天记》、《天机论》、《宇宙正传》等几十篇
次要概念：宇前生灵说、灵智创宇说、三合八卦建宇说、灵魂查核转生说、天性三心九欲说、道德来历意义说、宗教来历意义说、外星宇工监护说、好事量化积分说、天人时空不雅、天人社会不雅、中华传承任务说等。
创建过程：
欧阳米果，本名侯仰华，中国山东郓城人，1969年出生，于县技工学校结业后，离家谋生，持久栖身在北京。
2001年，他履历了煤烟中毒，在那之后，他的世界不雅有所改变，垂垂对良多理论常识产生思疑，常常思虑宇宙原理方面的问题。2006年，他买了本《时间简史》，看不太懂，思维中常有如许一个疑问：为什么宇宙中再小的粒子，也是会动的呢？它们身上有策动机吗？动力从哪里来？《时间简史》上说高维度上的膜动引发了粒子运动，可膜又为什么会动呢？
2009年的一天，他突然想起中国传统的阴阳说，醒悟到粒子中必然存在着性量相反的两种事物，它们叫正负也行，叫阴阳也行，必定是两种事物的彼此感化才招致了粒子运动，继而又从阴阳互动，联想到了八卦形式的摆列和变革，于是提出了宇宙根本单位构造模子的设想，即：任何一个宇宙根本单位，都是三合一式的卦体构造。
从那个设想动身，他一步步做出了如下推导：
一、若是每一个宇宙根本单位、粒子确实是对立同一式的阴阳三合八卦构造，那就表白宇宙不会是随机生成的，不然的话，不成能在每一个宇宙粒子中都刚好呈现不异的三合八卦式构造。再联想到中国从远古传下来的阴阳八卦说，那就能够认为，那个宇宙很可能是被造造出来的。
二、宇宙造造者是谁？若是是神，神底子没需要造造每一个宇宙根本单位，完全能够依靠神通，一念创宇。
三、拥有缔造才能的，除了神之外也就只要人了，并且人的缔造特征就是从根底做起，步步积累。已知的宇宙演化史、生命演化史、人类文明史，都明显表示为从简到繁、从低到高的过程，因而，宇宙万物是人创的可能性很大。
四、若是宇宙是人创的，创世之人必然存在于宇宙之前，按照中国传统思惟表述，没有六合之前是混沌，既然宇宙是阴阳有序的组合，那么混沌一定是阴阳无序组合形态，不然宇宙与混沌无法区分隔。
五、无序组合不成能给人类组合出一具极为细密的肉体，即便能组合出来，也会立即被无序的组合拆解掉，无法保留，那么，更先呈现的不成能是人体，而是更素质的事物。
六、混沌中只要两种素质性的事物，非阴即阳，那么必然是阴性事物或阳性事物产生了异变，从无意识中产生了意识，在有意识地感化下，才气按需要完成缔造。医学上习惯把活性表示称阳性，把非活性表示称阴性，意识是活性的，因而循例对混沌中呈现异变、产生意识的那种素质事物，称为阳，此为宇前阳变生灵的概念。
七、混沌中紊乱无序，生成的阳性意识体们（俗称灵魂）不受任何约束，只靠趋利避害的本能求生，在森林法例中自保，如许，灵魂天性中一定先呈现兽性和魔性，那应是人类私欲的本源，只要当强大的灵魂相遇，并意识到战争一定招致两败俱伤的成果，才可能产生出和平共存、合做开展的设法。
八、强灵达成和平共存、合做开展、共创平安保存空间的协议，便是创世动机（宇宙第一因），意识体虽有能量，却没有神通，因而缔造平安保存空间（宇宙）必需从造造根本单位、根本粒子做起，可能经屡次偿试，最末确定了三合八卦式构造为更佳计划，然后创宇大业起头。从太极图来看，缔造后的宇宙应分为灵界、天界、物界三个大区，我们人类现处于物界区。
九、在和平合做，共创宇宙的过程中，意识体们获得了平安感，也增进了彼此间的豪情，在原有的兽性、魔性根底上，呈现了人道萌芽，也由此产生了道德意识，那种意识对维护彼此关系起到了重要感化，因而以天道法例、法式的形式加以固定。
十、最后参与创宇的意识体不成能太多，所以原始宇宙应该很小、周期也很短，然而一个平安的保存空间，必能吸引了大量新意识体入住，为了缔造更大、更久的宇宙，原创意识体们收容了浩瀚新灵，培育其才能、道德（和平合做精神），使之能生长为建立步队中的一员。
为了有效地培育新灵，经研试，接纳了轮回机造，将新灵记忆暂时封存，投入特造的、有寿限的生命体中去熬炼，从低向高开展，其表示与天道感测法式相联系关系，经程式化“阅卷”，记录得分，成为寡生级别起落的根据。
先期以培育才能为主，当生命体演化到恐龙阶段后，培育科目又增加了道德一项，为此特意打造出具有亲子关系的哺乳动物，以熬炼最根本的和平合做意识，曲至开展到人类社会。但因恐龙的昌盛障碍了哺乳动物开展，遂将多量灵魂从恐龙体中召回，从头分配，由此形成了出名的恐龙灭绝事务。
十一、因为记忆被封存，寡生仅有趋利避害的本能，开展到人类社会时，为了避免人类回到森林法例式的争斗形式，上天（即宇宙意识体的指导层、办理层）向人世派下教师停止德育教化，导人向善，那些教师的学说就是各大宗教的起源。为了维护轮回基地（如地球）的大情况，上天还调派了大量工做人员，那些工做人员（宇工）就是我们常说的外星人。为到达选优汰劣的目标，轮回中的“积分查核造”是保密的，因而上天和宇工不间接干涉人世事物，以幕后操做为主，以防人们识破查核选拔的天机，招致人类伪善处世，在查核积分上故弄玄虚，影响天道登科。
十二，上天在人世的某个民族中预留了阴阳八卦等天机伏笔，希望人类文明开展到必然阶段时，有人能运用新常识，从那些伏笔中得到启发，推导出天机之密。若非出于如许的摆设，远前人类不太可能传承下来阴阳八卦（因为原始先民很难理解、应用那些玄奥概念），而没有八卦的传承，天人学也不会呈现。
天机揭开之后，人类文明将实现严重转型，从“闭卷测验”转为“开卷测验”，上天综合人类在两种查核中的成就，选拔新的合做伙伴，付与长生久福，配合建立办理现有宇宙，并参与创始将来的新宇宙。
虽说上天也能以外星人间接现身的超天然体例来完成测验形式转换，但那样做会形成很大的恐慌，招致社会次序瓦解，倒霉于人类自主自觉地完成答卷，因而让一个通俗人阐发推导出那些天机，效果会更好，如许人们能够自在研究切磋，自行决定去处，那更符合自觉向上的天道。在本期文明中，天机伏笔传给了中华民族，在那点上应该没有争议。
就如许，欧阳米果从思虑一个小粒子为什么会动为发端，提出设想，步步推导，环环相扣，经几年勤奋，逐渐完美了从宇前生灵到中华传承任务的一系列思惟概念，因其次要内容是讲天人关系，所以命名为天人学。
以上就是天人学的来历。
注：天人学常常用“考场”和“剧场”两种比方来描述人类文明，考场能够很好地表达积分选拔轨制，剧场可以很好地表达上天黑暗引导文明“剧情”开展。天人学认为，既然连宇宙都是被造出来的，地球情况也是被摆设好的，上天怎么可能听任人类自行开展而不管掉臂呢？
天人学与迷信的区别
因为天人学涉及许多人类未知范畴，进修者十分容易走进迷信误区，为此，欧阳米果对天人学与迷信的区别，以列表来申明：
天人学与迷信的区别
天人学的验证
欧阳米果十分重视天人学的验证，在得到证明之前，他始末将天人学定义为理论假说，为求证本身的概念，他勤奋补习传统文化常识，通过大量搜刮和研究，他从中国古代留传下来的盘古传说、天人合一思惟、《楚帛书甲篇》、《淮南子》等文化宝藏中，发现了很多契合天人学思惟的表述，同时，他对《道德经》、先天八卦、后天八卦等典范出提出了新解释。
因为天人学是从粒子运动的物理现象中引出的，欧阳米果又进修了一些相对论、量子力学方面的常识，不测地发现物理学中存在着许多奇异的误区，为此，他写了《试谈狭义相对论的误区及波粒素质》、《我们为什么要反对相对论》等文章，并在《天机论》上篇系统论述了天人学时空不雅。为了验证那些概念，他提出了一个程度双表试验，试验指出，若是把两只钟表校对好后，一只放在山洞里，一只放在山洞外，且连结两表程度，那么颠末一段时间，山洞里的表会走时快，而山洞外的表会走时慢。
天人学做品
天人学开创者欧阳米果认为，该学说对建立精神文明、促进社会协调前进、开辟人类认知新范畴具有积极意义，因而创做了大量做品，用于学说推广。
第一部做品是长篇小说《灵天记》（原名《灵修记》），书中描写了宇宙别的一个区域（灵界）某个角落中的社会情况及人物生长履历，以及天界外围的情形。在跋文《绝密天机》中，表达了许多天人学根底思惟。
第二部做品是论文《天机论》，分为上下两篇，上篇为事物篇，重点讲解天人学时空不雅、摸索物理根本力的同一、破解物理典范佯谬、提出天机原理等。下篇为意识篇，重点讲解意识来历、宇宙成因、生命成因、人生意义等。
跟着天人学思惟的研究深切，他又撰写了《生命的悸动》、《人道论》、《中华国粹史话》、《灵魂史话》、《善恶论》、《大因果论》、《探寻西方神仙世界》、《存在与理》、《局中秘》、《我们该怎么做》、《话说万法归一》、《看清有和无》、《问天之路》、《国粹与宇宙的故事》等多篇文章，发布在本身的新浪博客中。
颠末几年思惟积累，欧阳米果在学术理论上获得了良多打破，起头撰述天人学更深条理的做品，先后创做了《宇宙正传》（音频课）、《灵与肉的过程》、《答天上事》、原灵三部曲（原论、原记、原相）、《天人心法与行法》等等。
他的许多做品都有版本号，因为他每有新感悟，就对以往做品中不满意之处停止修改完美，以版本号为记。
欧阳米果在运营茶叶店期间，结识了中央台出名文艺编导杨利明先生，在杨先生鼓舞下，创做了一批富含天人学思惟的国粹播送节目：
佛家系列有《沉寂的天音》、《何处不雅音》、《问佛》、《心之禅》、《与佛同业》。
道家系列有《道家天语》、《五行惊梦》、《寻道》、《庄周神游》。
儒家系列有《儒家人世》、《古豆传奇》、《心之秘》、《中华孝道》、《天理记》。
漫笔系列有《风之语》、《国粹别传》、《亲与子》、《琴与人》、《水之歌》、《天梦》、《本分》、《心声》、《汉子》、《修行者》、《中华天歌》。
九天灵宇：进修了天人学，晓得六合，了脱存亡，俯看尘凡，透悟人生，知其然，也知其所以然，按照所以然做出准确的选择，可探天人之境，可获存亡逍遥。
注：九天灵宇接触天人学之后，认为十分有价值，同时也对天人学的创建者很猎奇，九天在与创建者欧阳米果的屡次交换中，不单学到了很多天人学思惟和原理，也对天人学的构成过程及次要做品有所领会，按照欧阳米果的讲述和指点，九天整理了如许一篇详细介绍文字。
报酬什么活着探秘群 522589820
长久以来，人类不断在摸索报酬什么活着那个哲学问题。然而上万年都没有更完美的谜底。本群将探秘生命是什么，为什么要有生命，为什么会有人类，报酬什么活着，人活着有什么意义以及人若何才气活好。人类为什么活着---欧阳米果教师创建的天人学将提醒宇宙和生命末极底细。