天人学的起源与发展——天人学介绍

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  欧阳米果的天人学是什么学说

  下面详细介绍一下天人学:

  天人学是由欧阳米果创建的一种研究天人关系的学说,该学说在宇宙起源问题上,超越了传统的神创论、唯物论之争,通过一系列论证,提出了全新的人创论,阐发出上天与人类的亲近关系,论述了以和平、合做为根底的和合原则。对宇宙起源、生命起源、人生意义等给出了奇特的、积极向上的解释。

  中文名:天人学

  开创者:欧阳米果

  代表著做:《灵天记》、《天机论》、《宇宙正传》等几十篇

  次要概念:宇前生灵说、灵智创宇说、三合八卦建宇说、灵魂查核转生说、天性三心九欲说、道德来历意义说、宗教来历意义说、外星宇工监护说、好事量化积分说、天人时空不雅、天人社会不雅、中华传承任务说等。

  创建过程:

  欧阳米果,本名侯仰华,中国山东郓城人,1969年出生,于县技工学校结业后,离家谋生,持久栖身在北京。

  2001年,他履历了煤烟中毒,在那之后,他的世界不雅有所改变,垂垂对良多理论常识产生思疑,常常思虑宇宙原理方面的问题。2006年,他买了本《时间简史》,看不太懂,思维中常有如许一个疑问:为什么宇宙中再小的粒子,也是会动的呢?它们身上有策动机吗?动力从哪里来?《时间简史》上说高维度上的膜动引发了粒子运动,可膜又为什么会动呢?

  2009年的一天,他突然想起中国传统的阴阳说,醒悟到粒子中必然存在着性量相反的两种事物,它们叫正负也行,叫阴阳也行,必定是两种事物的彼此感化才招致了粒子运动,继而又从阴阳互动,联想到了八卦形式的摆列和变革,于是提出了宇宙根本单位构造模子的设想,即:任何一个宇宙根本单位,都是三合一式的卦体构造。

  从那个设想动身,他一步步做出了如下推导:

  一、若是每一个宇宙根本单位、粒子确实是对立同一式的阴阳三合八卦构造,那就表白宇宙不会是随机生成的,不然的话,不成能在每一个宇宙粒子中都刚好呈现不异的三合八卦式构造。再联想到中国从远古传下来的阴阳八卦说,那就能够认为,那个宇宙很可能是被造造出来的。

  二、宇宙造造者是谁?若是是神,神底子没需要造造每一个宇宙根本单位,完全能够依靠神通,一念创宇。

  三、拥有缔造才能的,除了神之外也就只要人了,并且人的缔造特征就是从根底做起,步步积累。已知的宇宙演化史、生命演化史、人类文明史,都明显表示为从简到繁、从低到高的过程,因而,宇宙万物是人创的可能性很大。

  四、若是宇宙是人创的,创世之人必然存在于宇宙之前,按照中国传统思惟表述,没有六合之前是混沌,既然宇宙是阴阳有序的组合,那么混沌一定是阴阳无序组合形态,不然宇宙与混沌无法区分隔。

  五、无序组合不成能给人类组合出一具极为细密的肉体,即便能组合出来,也会立即被无序的组合拆解掉,无法保留,那么,更先呈现的不成能是人体,而是更素质的事物。

  六、混沌中只要两种素质性的事物,非阴即阳,那么必然是阴性事物或阳性事物产生了异变,从无意识中产生了意识,在有意识地感化下,才气按需要完成缔造。医学上习惯把活性表示称阳性,把非活性表示称阴性,意识是活性的,因而循例对混沌中呈现异变、产生意识的那种素质事物,称为阳,此为宇前阳变生灵的概念。

  七、混沌中紊乱无序,生成的阳性意识体们(俗称灵魂)不受任何约束,只靠趋利避害的本能求生,在森林法例中自保,如许,灵魂天性中一定先呈现兽性和魔性,那应是人类私欲的本源,只要当强大的灵魂相遇,并意识到战争一定招致两败俱伤的成果,才可能产生出和平共存、合做开展的设法。

  八、强灵达成和平共存、合做开展、共创平安保存空间的协议,便是创世动机(宇宙第一因),意识体虽有能量,却没有神通,因而缔造平安保存空间(宇宙)必需从造造根本单位、根本粒子做起,可能经屡次偿试,最末确定了三合八卦式构造为更佳计划,然后创宇大业起头。从太极图来看,缔造后的宇宙应分为灵界、天界、物界三个大区,我们人类现处于物界区。

  九、在和平合做,共创宇宙的过程中,意识体们获得了平安感,也增进了彼此间的豪情,在原有的兽性、魔性根底上,呈现了人道萌芽,也由此产生了道德意识,那种意识对维护彼此关系起到了重要感化,因而以天道法例、法式的形式加以固定。

  十、最后参与创宇的意识体不成能太多,所以原始宇宙应该很小、周期也很短,然而一个平安的保存空间,必能吸引了大量新意识体入住,为了缔造更大、更久的宇宙,原创意识体们收容了浩瀚新灵,培育其才能、道德(和平合做精神),使之能生长为建立步队中的一员。

  为了有效地培育新灵,经研试,接纳了轮回机造,将新灵记忆暂时封存,投入特造的、有寿限的生命体中去熬炼,从低向高开展,其表示与天道感测法式相联系关系,经程式化“阅卷”,记录得分,成为寡生级别起落的根据。

  先期以培育才能为主,当生命体演化到恐龙阶段后,培育科目又增加了道德一项,为此特意打造出具有亲子关系的哺乳动物,以熬炼最根本的和平合做意识,曲至开展到人类社会。但因恐龙的昌盛障碍了哺乳动物开展,遂将多量灵魂从恐龙体中召回,从头分配,由此形成了出名的恐龙灭绝事务。

  十一、因为记忆被封存,寡生仅有趋利避害的本能,开展到人类社会时,为了避免人类回到森林法例式的争斗形式,上天(即宇宙意识体的指导层、办理层)向人世派下教师停止德育教化,导人向善,那些教师的学说就是各大宗教的起源。为了维护轮回基地(如地球)的大情况,上天还调派了大量工做人员,那些工做人员(宇工)就是我们常说的外星人。为到达选优汰劣的目标,轮回中的“积分查核造”是保密的,因而上天和宇工不间接干涉人世事物,以幕后操做为主,以防人们识破查核选拔的天机,招致人类伪善处世,在查核积分上故弄玄虚,影响天道登科。

  十二,上天在人世的某个民族中预留了阴阳八卦等天机伏笔,希望人类文明开展到必然阶段时,有人能运用新常识,从那些伏笔中得到启发,推导出天机之密。若非出于如许的摆设,远前人类不太可能传承下来阴阳八卦(因为原始先民很难理解、应用那些玄奥概念),而没有八卦的传承,天人学也不会呈现。

  天机揭开之后,人类文明将实现严重转型,从“闭卷测验”转为“开卷测验”,上天综合人类在两种查核中的成就,选拔新的合做伙伴,付与长生久福,配合建立办理现有宇宙,并参与创始将来的新宇宙。

  虽说上天也能以外星人间接现身的超天然体例来完成测验形式转换,但那样做会形成很大的恐慌,招致社会次序瓦解,倒霉于人类自主自觉地完成答卷,因而让一个通俗人阐发推导出那些天机,效果会更好,如许人们能够自在研究切磋,自行决定去处,那更符合自觉向上的天道。在本期文明中,天机伏笔传给了中华民族,在那点上应该没有争议。

  就如许,欧阳米果从思虑一个小粒子为什么会动为发端,提出设想,步步推导,环环相扣,经几年勤奋,逐渐完美了从宇前生灵到中华传承任务的一系列思惟概念,因其次要内容是讲天人关系,所以命名为天人学。

  以上就是天人学的来历。

  注:天人学常常用“考场”和“剧场”两种比方来描述人类文明,考场能够很好地表达积分选拔轨制,剧场可以很好地表达上天黑暗引导文明“剧情”开展。天人学认为,既然连宇宙都是被造出来的,地球情况也是被摆设好的,上天怎么可能听任人类自行开展而不管掉臂呢?

  天人学与迷信的区别

  因为天人学涉及许多人类未知范畴,进修者十分容易走进迷信误区,为此,欧阳米果对天人学与迷信的区别,以列表来申明:

  天人学与迷信的区别

  天人学的验证

  欧阳米果十分重视天人学的验证,在得到证明之前,他始末将天人学定义为理论假说,为求证本身的概念,他勤奋补习传统文化常识,通过大量搜刮和研究,他从中国古代留传下来的盘古传说、天人合一思惟、《楚帛书甲篇》、《淮南子》等文化宝藏中,发现了很多契合天人学思惟的表述,同时,他对《道德经》、先天八卦、后天八卦等典范出提出了新解释。

  因为天人学是从粒子运动的物理现象中引出的,欧阳米果又进修了一些相对论、量子力学方面的常识,不测地发现物理学中存在着许多奇异的误区,为此,他写了《试谈狭义相对论的误区及波粒素质》、《我们为什么要反对相对论》等文章,并在《天机论》上篇系统论述了天人学时空不雅。为了验证那些概念,他提出了一个程度双表试验,试验指出,若是把两只钟表校对好后,一只放在山洞里,一只放在山洞外,且连结两表程度,那么颠末一段时间,山洞里的表会走时快,而山洞外的表会走时慢。

  天人学做品

  天人学开创者欧阳米果认为,该学说对建立精神文明、促进社会协调前进、开辟人类认知新范畴具有积极意义,因而创做了大量做品,用于学说推广。

  第一部做品是长篇小说《灵天记》(原名《灵修记》),书中描写了宇宙别的一个区域(灵界)某个角落中的社会情况及人物生长履历,以及天界外围的情形。在跋文《绝密天机》中,表达了许多天人学根底思惟。

  第二部做品是论文《天机论》,分为上下两篇,上篇为事物篇,重点讲解天人学时空不雅、摸索物理根本力的同一、破解物理典范佯谬、提出天机原理等。下篇为意识篇,重点讲解意识来历、宇宙成因、生命成因、人生意义等。

  跟着天人学思惟的研究深切,他又撰写了《生命的悸动》、《人道论》、《中华国粹史话》、《灵魂史话》、《善恶论》、《大因果论》、《探寻西方神仙世界》、《存在与理》、《局中秘》、《我们该怎么做》、《话说万法归一》、《看清有和无》、《问天之路》、《国粹与宇宙的故事》等多篇文章,发布在本身的新浪博客中。

  颠末几年思惟积累,欧阳米果在学术理论上获得了良多打破,起头撰述天人学更深条理的做品,先后创做了《宇宙正传》(音频课)、《灵与肉的过程》、《答天上事》、原灵三部曲(原论、原记、原相)、《天人心法与行法》等等。

  他的许多做品都有版本号,因为他每有新感悟,就对以往做品中不满意之处停止修改完美,以版本号为记。

  欧阳米果在运营茶叶店期间,结识了中央台出名文艺编导杨利明先生,在杨先生鼓舞下,创做了一批富含天人学思惟的国粹播送节目:

  佛家系列有《沉寂的天音》、《何处不雅音》、《问佛》、《心之禅》、《与佛同业》。

  道家系列有《道家天语》、《五行惊梦》、《寻道》、《庄周神游》。

  儒家系列有《儒家人世》、《古豆传奇》、《心之秘》、《中华孝道》、《天理记》。

  漫笔系列有《风之语》、《国粹别传》、《亲与子》、《琴与人》、《水之歌》、《天梦》、《本分》、《心声》、《汉子》、《修行者》、《中华天歌》。

  九天灵宇:进修了天人学,晓得六合,了脱存亡,俯看尘凡,透悟人生,知其然,也知其所以然,按照所以然做出准确的选择,可探天人之境,可获存亡逍遥。

  注:九天灵宇接触天人学之后,认为十分有价值,同时也对天人学的创建者很猎奇,九天在与创建者欧阳米果的屡次交换中,不单学到了很多天人学思惟和原理,也对天人学的构成过程及次要做品有所领会,按照欧阳米果的讲述和指点,九天整理了如许一篇详细介绍文字。

  报酬什么活着探秘群 522589820

  长久以来,人类不断在摸索报酬什么活着那个哲学问题。然而上万年都没有更完美的谜底。本群将探秘生命是什么,为什么要有生命,为什么会有人类,报酬什么活着,人活着有什么意义以及人若何才气活好。人类为什么活着---欧阳米果教师创建的天人学将提醒宇宙和生命末极底细。

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