百年王家第二部节选

　　《百年王家》（第二部）【王藩城传略】择录

　　弘正（王崇信）编撰 2019年元月

　　手机：13484862676

　　上面图片显示，祖父王藩城考察日本回国后，和刘安国、米登嶽合编了一本《东瀛教育考察日志》，次要记述了日本几位出名的教育专家的谈话、演讲等内容，做为以后办教育事业之比照、研究、参考、借鉴之用，那些意图他们在“凡例”中说的很清晰：“惟於講演或談話詳為記述，蓋講者談者多爲該國有名之教育家，既可為學術上之交換，又可覘其意图所在，故特錄出以獻囯人。”

　　《东瀛教育考察日志》对考察日本教育记述的十分详尽清晰，对中国、朝鲜、台湾的留学生之谈话也有详细记录，那些留学生的谈话，无不显露出亡国之痛和恨，现择录一部门于后：

　　二十三日 (注：那个日期是1920年5月23日，距今已99年)

　　早九時出發，由留京都同鄉數位領導，參觀奧村電機商會株式會社。

　　該會規模之大，不如東京之芝浦，創立於三十年前，資本三千余萬，工人一千五百餘名，女工二十餘名，設有研究所發明新機械，出品皆電氣做業者，日本各大名邑，關於此項會社，先後成立者甚夥，以故營業均甚發達，多謀向我國銷售，對於吾人參觀深表歡迎，社長奧村有一句極重肯之講話：“希望諸君歸國后，千萬不要忘了敝會社名子”，據此能够想見其野心。

　　附近有水力發電所，用器皆該所出者，借琵琶湖水力發電，供全城電話電燈之用，攷京都四圍皆山，琵琶湖居其東，測其水底比京都会面尤高，日人操纵之，穿東山以引水，於去歲冬月工竣，工程之大令人服气。

　　午後六時，留學京都同鄉會假青年會歡迎，會長何春帆致歡迎詞，大意謂：本會本擬昨晚歡迎諸君，只因諸君過於疲勞，故改在今日，同鄉在此留學者不過百人，考試期近，功課甚忙，一切預備均不殷勤，然以最熱誠之心招待諸君，想諸君亦所欣喜者也，歡迎目标有二，第一、在日本國内暗示我們同胞有團結心，第二、变革内政專在教育，同人寄居海外，一切舉動諸多未便，諸君責任所在義不容辭，希望回國後改进，同人願爲後盾。

　　青年會幹事中村榮助演説云：諸君駕臨敝會，極欲歡迎，因諸君無暇亦不敢非常要求，今幸貴同鄉假此開會，余得與諸君一面，多么榮幸，青年會目标，專圖人類幸福，世人共知。此後願齐心協力，是所至盼，謹送諸君紙扇各一把，以表微忱。

　　臺灣學生陳某（名隱）演説謂：余與諸同胞會於此地，不单余一人之幸，亦全臺人民之幸也，余即代表全臺人民送諸同胞一點東西，這件東西是什麽？就是“奮鬥”兩個字，也没必要鄙人解釋，諸同胞切莫忘記。

　　朝鮮勞動代表金君（名隱）演説：朝鮮人居此地者，聞諸君來，極欲集會歡迎，只因地位差别未克如願，幸有如斯機會，余來代表，諒諸君深悉其苦衷，余言如山之積極，欲籍時發揮，因時間有限不能不簡單言之，第一、全朝鮮人民被極野蠻人種凌虐，可憐無告；第二、謀脫牢籠办法，起首要破壞帝國主義；第三、聚多數人之思惟，造出生避世界語言，到處容易講話，不須翻譯，以免思惟隔閡，余言至此告一段落，但愿分袂後互相聯絡。

　　按日本對於朝鮮、臺灣教育，純取奴隸主義，不講體育不授史地，前在朝鮮所參學校課表所列，乃是官樣文章，終日令學生講 國語（本日本語），務期同化其種族，詎知結果恰與之相反，受一日教育增一日亡國苦痛，隱忍求全思謀獨立，所謂壓力愈大对抗力愈強者此也，我等此次旅日，途次及校會遇朝鮮臺灣學生很多，兹記其言詞之有關係者，一方面使知亡國慘狀，一方面亦可知朝鮮臺灣人民思惟，東亞局勢之變遷，中華民國國民不克不及辭其責也。

　　我等在大阪時，中華留學生及華僑商會開會歡迎，有臺灣學生劉君（名諱）蒞會演説，語極沉痛，大意云：諸同胞此次來日考察，取其所長以教我中華民國之民，余甚歡喜，故不吝殺身首而危言，特抱愧者不克不及间接講話，然心卻一致，諒無隔閡，臺灣人民自日清戰爭（1）與祖國分離，猶如幼弱子女失了可親愛的父母，終日在迷途中號呼流涕，希見我國雖遇艱難困苦，精神絕很多怯，但不知可親愛之父母，心亦有所感動乎；國民勤奋國家强盛，中華民國变革以來，幾近十載，内憂未息外患日急，愈趨愈下，而國民尚不自覺，歐戰之中東鄰小國不单不與相當幫助，反乘機宰割為仇，民國概可想見，諸同胞留神察其劣點介紹國民，橫蠻德國尚能屈就，況區區三島乎，演説畢，我等三呼劉君萬歲云。

　　在朝鮮京城參觀女子高档通俗學校時，有朝鮮一位教員贈我等寓言詩一首，兹錄之：人或稱高我未高，人來試我我難逃；人文淵藪神州首，百尺元沈本自蒙；朋自遠來樂莫藥，嗟嗟小子勿嫌勞；銘心勿做望洋願，勤奋必揚分道鑣；

　　在列車中遇朝鮮學生，据云原籍山東章邱人，明末山東巡撫王楫舟之後，與我等筆談甚久，我等問朝鮮運動獨立情況若何？王君答曰：鮮人無槍炮，只要心血死而後已；現在日本監獄内有朝鮮人男女十萬有奇，號曰“萬歲犯”（因運動時呼朝鮮萬歲），擧雙手叫一聲者斬之，然不曾屈鮮人本志，黑暗仍圖謀進行，過激者打殺日人，有浦鹽处所，所有寄居日人皆被殺死，只餘二婦人；貴國血肉彰日本者亦很多，何差别起共滅此狐；我等又問曰：鮮人在外運動獨立者甚多，君何不資助？答曰：早有志前去，但未得機會，明春准去，我等又曰：將來中國與日本當有一番決戰，鮮人表同情乎？答曰：那何用說，言至此，車已抵站，遂握手而別。

　　注（1）

　　中日甲午战争（日本称：日清战争，朝鲜半岛称：清日战争，西方国度称：Sino-Japanese War/第一次中日战争），是19世纪末日本侵略中国和朝鲜的战争。按中国干收编年，战争发作的1894年为甲午年，故称甲午战争。 [1]

　　明治维新的日本起头走上本钱主义道路，对外积极侵略扩张，确定了以中国为中心的“大陆政策”；此时的清朝是一个通过洋务运动回光返照的帝国，政治败北，人民生活困苦，官场中各派系明枪暗箭、钩心斗角，国防军事外强内弱，规律败坏；世界次要本钱主义国度逐渐向帝国主义过渡，日本的侵略行径在必然水平上得到西方列强的撑持。

　　1894年，朝鲜发作东学党起义，朝鲜政府军节节溃退，被迫向宗主国清朝讨援，日本乘机也派兵到朝鲜，蓄意挑起战争。

　　1894年（光绪二十年）7月25日丰岛海战发作，甲午战争起头，因为日本蓄谋已久，而清朝仓皇迎战，那场战争以中国战败、北洋海军三军覆没了结。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，1895年4月17日签定了《马关公约》。

　　《马关公约》第二款：中国将辽东半岛、台湾岛及所有从属各岛屿（包罗垂钓岛）、澎湖列岛割让给日本。

　　甲午战争的成果给中华民族带来空前严峻的民族危机，大大加深了中国社会半殖民地化的水平；另一方面则使日本国力更为强大，为其跻身列强奠基了重要根底。

　　那本《东瀛教育考察日志》是从左至右、老式竖写法，繁体字，没有标点符号，标点符号是编者加的。

　　1920年5月23日那段日志，供给的信息较多，其时中国、日本、朝鲜、台湾的都有；从“日志”的记述得知，其时那些国度的关系是“狼和牛羊”的关系，读来让人心酸。

　　那一年是日本大正9年，是史称“明治维新”后的第53年，日本国在世界已成无足轻重的强国，属东亚第一强国，其大型工场、工程、水力发电等均使考察团员们钦佩至极，哀叹不如。

　　然日本是个“狼性十足”的侵略国度，中国那头牛已被它咬的伤痕累累，台湾、澎湖列岛都已成它的囊中之物；朝鲜那只羊已被它吃掉了，人民都成了肆意宰割的羔羊；一朝鲜留学生说：“鲜人无枪炮，只要心血死然后已”。日本监狱关押朝鲜人犯十万有奇，“号曰‘万岁犯’（因运动时呼朝鲜万岁），举双手叫一声者斩之；”

　　中日甲午海战以后，因为战败，中国将台湾岛以及澎湖列岛割让给日本，其后，台湾人民受日本人的奴役水平不逊于朝鲜人民，都是在水深炽热中挣扎。

　　“日志”中如许写：“按日本关于朝鲜、台湾教育，纯取奴隶主义，不讲体育不授史地，••••••整天令学生讲习国语（本日本语），务期同化其种族。”朝鲜青年学生“受一日教育增一日亡国痛苦，隐忍求全，思谋独立。”一位朝鲜留学生在欢送会上发言，说：“全朝鲜人民被极野生番种凌虐，可怜无告”，“然不曾屈鲜人本志，黑暗仍图谋停止••••••打杀日人”。他们向中国考察团学生发问：贵国血肉彰日本者亦很多，何差别起，共灭此狐！ 对将来中日间的决战，鲜人义无反顾的撑持中国。

　　台湾留学生陈某代表全台人民，送考察团同胞“斗争”二字，并一再叮嘱“切莫忘记”。

　　在大阪，留学生、华侨及商会举行仪式欢送考察团同胞时，台湾学生刘某莅会演讲，“语极沉痛”，言本身“不吝杀身首而危言”，诉说“台湾人民自日清战争与祖国别离，犹如幼弱子女失了可亲爱的父母，整天在迷途中呼号流涕，••••••但不知亲爱之父母，心亦有所打动乎！”

　　读以上“日志”片段，便知百年前朝鲜、台湾亡国之惨状，和朝鲜人民巴望独立、台湾人民巴望回归祖国怀抱的迫切愿望，中华民族“不克不及辞其责也”。

　　时至百年后的今日，台湾仍然存在着一股逆潮水而动的亲日权力，奴颜婢膝、认狼做父，李登辉、陈水扁、蔡英文是也；台湾人民要擦亮眼睛、进步警觉，要记住百年前台胞前辈的肺腑之言。