关于有崇奉的人来讲，神灵无处不在，无时不在。
鄙谚说“头上三尺有神灵”，即便在没有人看到的处所，也会自觉地约束本身的言行，不做损人利己之事。而傲慢之辈则无法感触感染到神灵的存在，因而即便做出了伤天害理的事也无所顾忌，就算被人发现，他也难有悔过之心。
壹
没有崇奉自在的民族长短常可怕的，那样的民族绝不会有实正的敦睦。“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”善行必有善报，恶行定有恶报，冥冥之中自有公允。
关于恶人来说，在人群里他能够胡做非为、为非做歹，但是，天理不会容他。还有一些心恶之人，外表上没有详细的表现，而心里却恶念不竭，外表上嘻嘻哈哈，满腹的蛇蝎心肠，骗得过人，同样骗不外天理。
仁慈的人有时被当成是薄弱虚弱的人，常常遭到别人的欺负、愿意吃亏的人有时遭到讪笑、谦让的人被认为懦弱，但是时间一久，人们不难发现，仁慈的人就会得到大大都人的承认与帮忙，也能赢得大大都人的尊重。
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仁慈的人气度坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍诡计多端。
俗话说“不做亏心事，不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与心里坦荡的人生是无法相提并论的。天道轮回，丝毫不差，大白此理的人就能洞察天机，就能成为实正的智者，善心常在的人就是人世间的得道之士。
贰
宇宙是那样地浩瀚，生命是如斯的庞杂，差别的生命形式之间能够彼此转换，时间也是那样地长久和多样。
天道的感化微妙玄通无比。有“德”的人心思清明，肯吃苦，也能忍受，干事顺利幸福，听闻道法后可能有吃苦实修的信念，机缘成熟，还实的能回归实正的家园，莫非那不是对善心、善行的奖励吗？跳出来不在一时一事上看得失，就会有完全差别的人生认知。
我们要少一些责备，多一份宽大，本身过得很自由，别人也会感应恬逸。幸福和乐的生活，其实就在我们当下，只是我们不懂得过。人生其实不复杂，幸福也很简单！
亚圣孟子说：“吾善养吾浩然之气”。民族英雄文天祥的《正气歌》开篇就讲：“六合有正气，杂然赋流行。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”此意境只要与六合天然合一之人才会有深切的体悟！
人善人欺天不欺，那叫故意有天知。人生的道路盘曲坎坷，固然有过暴风暴雨的摧残，但至诚诚心，久而久之，自有拨云见日、彼苍开朗的一天。
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