帐前活见李夫人——海宁皮电影
SAM编撰
张灯做戏调创新，顾囊盘桓知传神；
环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。
——左乔林《《海阳竹枝词》
新年电影聚星缸，金鼓村村闹夜窗；
艳说长安佳子弟，熏衣高唱弋阳腔。
——查岐昌《古盐官曲》
一
皮电影起源于何时已不成考。班固《汉书·外戚传》：“李夫人少而蚤卒，上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神，乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥瞥见好女子李夫人之貌，还幄坐而步，又不得视，上愈益相思悲感，为做诗曰：‘是邪，非邪。立而望之，偏何姗姗其来迟！’” 汉方术昌隆，皮影之灯影手艺，大要初始为术士掌握。汗青迁革，灯影手艺逐渐和方术离开，应用于日常娱乐，遂开展为皮电影。北宋皮电影已相当昌盛。孟元老《东京梦华录》中记载：“电影丁仪瘦吉等，弄乔电影……不以风雨寒暑，渚棚看人，日日如是。”逢节庆之日“每一坊巷口，无乐棚去向，多设小电影棚子。” 宋室南迁，皮电影也随之入临安。楼台烟雨，百戏争胜，愈趋精巧。吴自牧《梦粱录》：“更有弄电影者，元汴京初以素纸雕镞，自後人巧工精，以羊皮雕形，用以彩色妆饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王闰卿等，熟於左右，立讲无差。其话本与讲史者颇同，大致实假相半，公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓批驳於其间耳。” 缜密《武林旧事》载有贾震、贾雄、尚保义等二十二位出名电影艺人。
海宁地近杭州，原县治盐官距杭州只要50公里，49前，海宁长时间从属杭州，地缘文化（尤其是西南）更接近杭州。南宋时，电影大要已传入海宁，元初艺人出亡或又流入。海宁交界海盐，戏剧传统悠久。明戏剧家陈与郊(1544—1611)，工乐府，雅好戏曲，著有传奇《宝灵刀》、《麒麟罽》、《鹦鹉洲》、《樱桃梦》4种，合称《詅痴符》。又有杂剧5种，今存《昭君出塞》、《文姬入塞》、《袁氏义犬》3种。能谱曲，调子典雅，为评论家所重。其曲以昆山腔为主，亦有弋阳腔。海盐腔亦或有之。明末清出汗青学家、戏剧家查继佐(1601—1676)，精音律，喜弹唱拍曲，家有女乐班，亲身传授，蜚声江南。著有杂剧《续西厢》、《鸣凤度》，传奇《三报恩》、《非非想》等。史传查继佐“尝自海宁挈家伎数十人，溯钱塘江，历富春，桐序，道严州，入新安江，达歙州城下，停舟练江之上，与诸文士饮酒赋诗，流连不雅剧，凡数十日，未知所厌 ”。清戏剧家周乐清（1785～1855）著有戏曲做品集《补天石传奇》，包罗《宴金台》、《定中原》等剧8种。海宁在越而接吴，民间曲调亦非常丰硕。如古盐官之号子、马桥车水号子、、黄湾思情山歌等。皮电影在海宁，逐渐吸收了传统戏剧、民间小调及唱腔，说白演唱逐渐演变成海宁方言，海宁皮电影由此构成。明、清时，渐成盛势，以县府盐官为中心，长安、斜桥、郭店、周王庙等地尤为昌隆。清代海宁人吴骞在《拜经楼诗话》中提及：“电影或谓仿汉武帝时李夫人事，吾州（指海宁）长安多此戏”。光绪初年，朝廷下谕禁演皮电影，据说原因为白莲教，皮电影遭受重创。清末民初，是海宁皮电影又一个兴隆期间，据查询拜访，二十世纪三十年代期间，活动在海宁农村的皮电影班有几十个之多，艺人达数百人。日军侵犯期间，皮电影式微，至上世纪五十年代初，渐趋泯灭。1954年冬，海宁组团参与了中央文化部举办的全国木偶、皮电影不雅摩会演，海宁皮电影中兴。文革中，海宁皮电影遭受扑灭性冲击，电影行头被烧，剧团崩溃，艺人流散。目前，海宁皮电影赖几位白叟以传，白叟年龄多60以上。
二
《中国戏曲曲艺辞典》阐述：“如今海宁皮电影所唱的‘专腔’（长腔），有人认为还保留了‘海盐腔’的成分……”。一般介绍材料，都说海宁皮电影保留了“海盐腔”，此处“有人认为”值得玩味。海宁皮电影和海盐腔，恐怕仍是隔了一层。相对而言，海盐 骚子保留海盐腔的可能性更大一些。海宁皮电影声腔的来源，一是北方皮电影之声腔，二是传统戏剧之昆山腔、弋阳腔和海盐腔，三是古盐官号子、民间小调和江南丝竹。
海宁皮电影有近百种唱腔和曲牌，大致可分三类。一是开台戏（亦称“开锣戏”）和武打戏。曲调高亢激越，节拍明快亮丽，其曲牌有：回龙、三五七、文二凡、文三凡、武二凡、武三凡等。出格是文二凡和武三凡，属紧拉慢唱，唱腔变化多端。除“回龙”、“三五七”用笛子伴奏外，其余曲子均用小二胡伴奏。一般认为此为为“弋阳腔”，恐不确。此可能为北方皮电影之声腔，同时兼有“弋阳腔”杂糅之新声。二是长腔系统，是副本戏演唱中的根本唱腔。曲调委婉幽雅，温和漂亮，擅长抒发感情和长段论述。其曲牌有：酒满金杯、八仙庆寿、当头君官、忙下跟前、皇榜招贤、十载清灯、酒色财运、步出兰房、死去还魂、祥云万道、混江龙、进花园、桂枝香、锁南子、上朝礼、下江关、步步高、浣纱调、叫王龙、蒋四隆、山坡羊、日出扶桑等。伴奏以笛子为次要乐器，配有其他丝竹管弦。按照剧情和唱词需要，有时还可参加唢呐和冲击乐器。长腔疑保留海盐腔。然恐是海盐腔和昆腔兼有，同时吸收古盐官号子、民间小调和江南丝竹之新声。三是在特定场景中的公用乐曲。诸如出场、出场、上朝、审堂、启幕、落幕等都有公用曲牌固定配上。其曲牌有：水龙吟、艳阳天、天降下、点将阵、上小楼、太极阴阳、扬谷景、小开门、喜相逢、绊地根、引花神、玉堂春等。此种曲牌因为相对程式化，可能保留很多北方皮电影之声腔。
皮影在海宁又称羊皮戏，其造做原接纳羊皮。海宁几乎家家户户养羊，大要也是因地取材。因牛皮造做更佳，后多用牛皮。北方皮影影人重雕镂，而海宁皮影影人重彩绘、少雕镂、单线平涂，用色天然艳丽，富有粉饰气概。影人外型按“为忠者雕以正貌、奸邪者刻于丑貌”和生、旦、净、丑角色设想，绘画采纳单线平涂、形象明显。影人也从传统的尺余之长，扩放到二尺有余。影人头面即头楂，多接纳侧面刻镂五分脸，利用通天鼻梁，除眉、眼、口外，全数镂空；色彩分为红、绿、黄、白、黑五种，异采纷呈。那种奇特的专人专脸，斑纹成套，眼神变革的表示办法，用光映照在影窗上，极为明显动听。影人形体上拆钉翎管，插上竹签棒，人物关节用线缝接，同时接纳头像和躯干别离法，便于灵敏操做，为全国独有。影人和道具的传统造做，一般接纳起稿（设想）、选皮、过稿（按稿刻划外廓）、剪形（外廓）、清洗（皮张）、勾线（单线）、上色（平涂）、上油（漆）、缝节（关节）、拆翎管、插签棒等工序。除影人外，亦有浩瀚刀具。如山川、楼台、亭阁、桥、船、椅、桌、云、树、花之箱盖里；龙、凤、虎、麒麟、猴、狮、象、鱼、虫、龟、鹤等之龙虎包；大刀、长矛、画戟、棍棒等之刀枪袋。描绘精细，详细而微。
皮电影多以汗青演义为题材，举目非常丰硕。据老艺人记忆曾上演过的开台（折子）戏有200多个，副本戏110个。因为皮影剧目是师父口传的，一般艺人只能演二、三十个热门戏，所以失传了良多。在海宁，现已搜集到剧目243个，此中副本戏78个，开台折子戏（大多为武打戏）165个。此中良多剧目为其他剧种所无，如《聚宝盆》、《后玉蜻蜓》等。
海宁皮影班底多为五人，所以别名“五人忙”。一人负责筹办影人，一负责把持影人，其余负责唢呐、竹笛、二胡、板鼓、堂鼓等的吹奏。所有人都可能演唱。海宁为丝绸之府，所谓九里桑园，村夫多以养蚕为业。春蚕时节，多请皮影班唱戏，故别名“蚕花戏”。表演一棉纸为幕布，演毕，蚕娘将用棉纸做成的幕布揭下来，糊在蚕匾上，以求蚕花富强。如今表演，多以白绸为幕布。油灯亦换成现代化之光灯，辅以其他声光电设备，使得影象更趋实在多变。因为艺人凋谢，目前多只在贸易场所表演，如盐官风情一条街，硖石中国皮革服拆城。海宁皮电影，已近于古董及标本。
申明：
此文虽有本身的定见，但良多细节间接引用其他质料，故曰“编撰”。纷歧一申明出处。
2006年12月24日