《屈原杯·中华国学文化大赛作品集》诗作欣赏

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王富贵
王富贵
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  《屈原杯·中华国粹文化大赛做品集》诗做赏识

  思念屈原

  七绝

  兰花一朵效彭咸,謇謇灵修惹祸端。

  千古奇冤千古恨,汨罗照旧怒涛翻。

  注:兰花——指屈原

  彭咸——传说是殷代的贤臣,因劝谏君王的定见未被采用,投水自尽。

  謇謇jianjian——忠言切谏。

  灵修——指楚怀王。

  赏析:那是一首思念屈原的叙事抒情诗,描画了一幅“屈原遭遇”的画面、屈原是春秋期间的楚怀王的大臣,曾任三闾医生,左徒兼管内政外交大事。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,却遭到贵族子弟等人的强烈反对,向楚怀王纷繁进诽语,说坏话,楚怀王听信了诽语,便把屈原罢官赶出京城,放逐到沅湘流域,遭受熬煎。曲到楚国的郢都被秦国攻破,楚国彻底消亡,屈原听到本身的祖国被秦国侵略的动静,哀思万分,心如刀割,想起殷代的贤臣彭咸,也因劝谏君王不采用,便投水自尽,显示了一片爱国的忠心,前贤做到的,本身莫非做不到吗?于是,于蒲月五日,在写下绝笔做《怀沙》之后,抱石投汨罗身故,以本身的身躯,谱写了一曲壮丽的爱国主义的乐章。就像诗中所写:“兰花一朵效彭咸,謇謇灵修惹祸端”。“兰花”那里指屈原。屈原向楚怀王进谏,要举贤授能,富国强兵,联齐抗秦,那治国良策,却遭到贵族子弟的强烈反对,楚怀王听信了诽语,不只不采用屈原的治国良言,反而屈原被罢官放逐,那不是进谏惹祸端吗?那不是忠奸不辨,好坏不分吗?能不引起人们的愤怒吗?第三、四句写道:“千古奇冤千古恨,汨罗照旧怒涛翻”。那里末句接纳比兴手法,描画了一幅“千古奇冤千古恨”的画面。那就是楚怀王听信诽语的成果!遭到千古愤怒!

  风雨潇潇泪满楼,

  七绝

  风雨潇潇泪满楼,雄鹰折翅志难酬。

  诽语如蜜令媛价,酿造奇冤莫问由。

  赏析:那是一首叙事抒情诗,描画了一幅屈原“有志难酬”的画面。屈原虽然是中国汗青上一位伟大的诗人,少年时代曾受过优良的教育,博闻强识,志向远大,也曾任楚国的左徒、三闾医生兼管内政外交大臣,倡导“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦,但因遭贵族排斥、离间,被听信诽语的楚怀王以莫须有的功名,赶出京城,罢官,放逐,成了折翅的雄鹰,有志难酬。就像诗中所写:“风雨潇潇泪满楼,雄鹰折翅志难酬”。那里“风雨潇潇泪满楼”写出了屈原遭受离间、排斥的繁重表情,也道出了被罢官,被放逐“雄鹰折翅”有志难酬的苦闷形态。之所以有如斯的遭遇,诗的第三、四句写道:“诽语如蜜令媛价,酿造奇冤莫问由”。忠言刺耳,诽语如蜜,刺耳的话谁也不肯意听,如蜜的话,句句入耳,在昏王看来,那些诽语,是令媛难买的肺腑实言,谁还愿去辨长短,辨实假,能不酿造千古奇冤吗?那就是屈原不幸遭遇的原因。

  诽语自古价令媛

  七绝

  诽语自古价令媛,买得君王两眼昏。

  燕雀攀枝高调唱,雄鹰折翅向谁申?

  赏析:那是一首叙事抒情诗,描画了一幅“诽语自古价令媛”的画面。诽语虽然如匕首,如冷箭,杀人不见血,但很走红,很吃香,很有市场,就像诗中所写:‘诽语自古价令媛,买得君王两眼昏’。那里道出了“诽语”的价值,那种价值,能“买得君王两眼昏”,使君王失去分辨才能,把黑的说成白,把白的说成黑,把好的说成坏,把坏的说成好,颠倒是非,混淆长短,给缺德少才的人,腾出空间,便于飞黄腾达,那不是“诽语”的能量吗?就像诗的最初两句所写:“燕雀攀枝高调唱,雄鹰折翅向谁申?”那里写出了瓦釜雷鸣,贤臣被贬的情况。那就是“诽语”的感化,能不价令媛吗、

  2010年6月27日

  端午节

  七绝

  年年端午忆屈原,遥望汨罗泪似泉。

  粽子千筐难遂意,门前插艾表内心。

  赏析:那是一首叙事抒情诗,描画了一幅“端午纪念屈原”的画面,屈原是楚国的一位贤臣,忠于祖国,忠于人民,曾向楚怀王提出过一系列治国良策,但遭到贵族阶层的嫉妒,离间,纷繁向楚怀王进诽语,说坏话,楚怀王不辨长短,听之信之,便把屈原赶出京城,罢官放逐,曲到公元年前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都,伤时感事的屈原,眼看本身的祖国被侵略,悲忿万分,于蒲月五日,投汨罗他杀。楚国的苍生听到屈原投江他杀的动静,纷繁涌到江边吊唁屈原,那哭声啼声响成一片,有的荡舟打捞尸体,有点向江中撒抛食物,避免鱼虾吃屈原的尸体。后来人们纷繁效仿,食物改成粽子,小船改成龙舟,每年蒲月五日以赛龙舟的形式,来纪念那位伟大的爱国诗人。就像诗中所写:“年年端午忆屈原,遥望汨罗泪似泉”。那里“遥望汨罗泪似泉”,道出了爱国贤臣屈原几冤?几恨?谁进诽语,谁被重用,谁一心报国,谁被赶出京城,那哪里有天理?哪里有公允?那就是楚怀王时代!能不“遥望汨罗泪似泉”吗?屈原固然被贬,但那爱国爱民的情怀,谁也扑灭不了,人民仍然恋慕屈原,敬重屈原,像神一样年年纪念屈原。诗的最初两句写道:“粽子千筐难遂意,门前插艾表内心”、端午插艾,暗示驱邪避灾,确保安然。意思是屈原生前,遭受磨练,被诽语所害,身后要驱邪避灾,确保安然,不再遭受磨练,那就是人民的心愿。希望好人一路安然!

  2005年5月5日

  以上诗做摘自《屈原杯·中华国粹文化大赛做品集》第210页徐振洲先生的做品

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