民国期间的国粹巨匠陈寅恪先生曾经说过一番话，一针见血地申明了在宋朝期间，文人士医生的地位到底有多高：“华夏文人之地位，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”
“与士医生共治全国”堪称宋朝开国皇帝造定下来的根本国策，后面继位的皇帝不论是贤君仍是昏君；也不管性格是宽大仍是严苛，都认实地贯彻了那一政策，从未改动！在那一政策的优待之下，文人的地位得到锐意拔高，几乎胜过其它任何一个朝代，可谓是文人的“天堂”。
正因为文人地位的无限拔高，“滋长”了士医生们的乖戾之气，良多文人稍不如意，动辄口头顶嘴皇帝，或是付诸笔端，于是便有了良多文中的埋怨、诗中的牢骚。
宋太宗继承大统后，因与辽国议和，国内一片承平繁荣气象，太宗自认大雅之人，所以出格喜好组织诗酒宴会。
有一天，太宗兴致来了，又颁下旨意，文武大臣们一路赏花赋诗，并对参与人员做出了限造： 除了文武勋贵（有爵位的大臣），规定三馆（昭文馆、集贤院、史馆）官员只要曲馆以上的才气赋诗参宴，而校理以下只赋诗、不参宴。在那里就要简单说说宋朝的官职，曲馆大要是六品官，而校里为贴职最末一等，也就是八九品的小官了。
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那次要是皇帝因为出席的人员太多，控造下参与的人数，又不想错失好的诗词歌赋，才定下的端方。
刚巧其时出格希望参宴想一睹圣颜，并表示本身才学的李宗谔任集贤校理，官小不克不及参与宴会，心有牢骚，便在此次送往皇宫呈献给皇帝的赋诗中写道：“戴了宫花赋了诗，不容重见赭黄衣。无憀独出金门去，还似昔时下第时。”他把本身心里的绝望和不服，在诗中表达无遗。
宋太宗其时表情不错，赏识了很多的好诗好词，正都雅到李宗谔的诗后，突然心生吝惜，亦起了爱才之心，便特批他赴宴。
王君玉《国老谈苑》记载此事：“特诏预宴，本日改官。”不只特许参与了宴会，并且因为文采超卓还马上获得了提拔，可见发牢骚只要恰到时机，倒也不失为改动官运的妙法。
后来李宗谔也没有孤负太宗的厚爱，一路百尺竿头，陆续升迁知造诰、判集贤院、翰林学士、谏议医生等官职，被士人敬慕。在那则故事中也可看出宋朝皇帝对文士的宽大和宠遇。
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