晚清正直官员，清除贪官，整肃科场之风，最后却被“民意”除掉

咸丰驾崩前，录用肃顺等八报酬顾命大臣，襄赞一切政务，同时规定八大臣起草的诏书，必需于首尾别离盖由两宫太后掌管的印章，不然无效。那当然能够避免顾命大臣谋取更高权利，但他们与两宫的矛盾也就此产生。，慈禧伙同恭亲王策动辛酉政变，除掉了肃顺等人。

不外，在其时，褫夺肃顺的职务、砍下他的人头，绝不但是慈禧一小我的意愿，而是官场和八旗内部的支流“民意”，恰是那种“民意”壮了其时羽翼未丰的慈禧的胆子。

在恭亲王奔赴热河，与慈禧、慈安谋害政变事宜时，体仁阁大学士周祖培等一批京师重臣就很不安本分了。周祖培授意本身的高足、山东道监察御史于上了一道奏折，希望两宫太后垂帘听政、近收亲王辅政，现实上就是要肃顺等人赶紧滚开。八月十四，钦差大臣、督办皖豫征捻事宜的瓜尔佳·胜保掉臂前方战事吃紧，带着人马赶往热河，外表理由是给咸丰帝奔丧、向两宫太后存候，现实上是向肃顺等人请愿，告诉他们，本身手握军权必会坚定拥护两宫太后。

大臣们对肃顺等人看不惯，底层的满族人也不喜好肃顺。肃顺行刑时，京师人士交口称快，一些跟他有仇的人还驾车载酒去法场旁观。肃顺坐的是无帷小车，车过骡马市大街，围不雅者纷繁痛骂他，有的人以至将瓦砾、土壤掷到他身上。

肃顺成为权要和满族人的眼中钉，天然跟他在官场的硬气有关。做户部满族尚书时，他发现户部官员饮马投钱成风，“亏至数万万两以上”，便层层追查，成果是户部员司及商户被抄家者数十人，连户部汉族尚书也遭到降五级的处分。咸丰十年（1860年），柏葰涉及科场弊案被查办，咸丰考虑到其身居高位，又是蒙古族大臣，日常平凡对本身的马屁也还拍得能够，想给一个轻点的处分，肃顺却差别意，天天陈说纵容科场做弊的危害，柏葰最初被判处死刑。

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晚清官场充满苟且之风，事事讲情面看布景，肃顺却重端方。某年他监考时，一湖北考生带坊间副本草拟，实无他物，肃顺却以夹带违禁物品论处；传旨戊初撤卷，时间一到，哪怕只是剩一行字也禁绝再写。肃顺掌户部时，常对汉族高官周祖培随便给庸碌官员拨付银两提出攻讦，将其定见推翻。

清代宗室多半排斥汉族人，怕汉人生逆反之心，肃顺却最看不起满族人的无所作为，曾上奏建议降低八旗薪俸，主张重用汉臣，还曾对人说：“咱们旗人混蛋多，懂什么啊？汉人是得功不得的！”他与许多汉官是老友，其子也拜汉报酬师。咸丰十年，苏州、常州被承平军攻占，咸丰想调湖北巡抚胡林翼做两江总督，肃顺则劝谏说：“胡林翼在湖北措注（“处置”之意）尽善，未可挪动，不如用曾国藩督两江，则上下流俱得人矣。”咸丰遵从了他的定见，曾国藩和胡林翼遥相照应，公然给承平军以致命冲击。

肃顺不是英雄榜样，他没有像左宗棠一样收复新疆，也没有像曾国藩、张之洞一样试图通过“洋务运动”将一个国度带入近代化。他以至力主排外，见了洋人就想劈人家一个嘴巴。但在内政方面，肃顺算得上是一个有见识、有本领的人。道光年间，他的官运平平，咸丰年间才逐步升为御前侍卫、理藩院尚书曲至户部尚书，成为国度的“财神爷”。然而，在高度专造的政权下，贪官、庸官数不堪数，他们不想干事，却又不时希望获得不道德的小我利益，一些下层旗民也习惯于享受特权。肃顺铁腕反腐，希冀通过朝廷的政策强逼那些懒散惯了的旗人白手起家，天然会使人恶感，他也因而成为官场和八旗内部的“公敌”。

慈禧杀掉肃顺，实行小我擅权，竟然能够得到“民意”的撑持，那长短常搞笑的事。有时，所谓“民意”其实是有范畴之分的，官场的“民意”不等于民间的“民意”，小圈子里的“民意”不等于全国的民意。若是其时清国公众可以就肃顺的存亡停止全民公决，也许肃顺会是另一种命运。