“天要下雨，娘要嫁人”由来，不断没有很权势巨子的说法。
那里的“娘”，是指“亲娘（母亲）”，仍是“姑娘（少女）”？
“天要下雨，娘要嫁人”是“天要下雨，粮要解营”的讹传吗？
▲▲因伟人引用而家喻户晓
1971年9月13日，林彪乘飞机潜逃。马上就要飞出国境线了，周恩来总理请示毛主席，能否要拦截林彪的飞机，毛主席沉着地说：“天要下雨，娘要嫁人，由他去吧。”
“天要下雨，娘要嫁人”，用来比方一定发作、无法阻挠的工作。
那句民间谚语，因毛主席曾经引用而家喻户晓，但那句话的由来，不断没有很权势巨子说法。
“娘要嫁人”里的“娘”，是指“亲娘（母亲）”，仍是“姑娘”？也没有定论。
还有人认为，“娘要嫁人”是“粮要解营”的讹传。
毛主席引用的那句民谚出处在哪？据说有关文献部分查了好长时间没查到，以至到了毛主席的湖南老家查询拜访，本地老苍生说他们那没有那句鄙谚。
▲▲典出何处？
后来，人们从毛主席看过的书里找，阐发出自《何典》。
几家权势巨子媒体刊发的文章提及此事。
《新华日报》刊发、人民网转载的《毛泽东，一个伟大的“ 读书人”》（做者为中共中央文献研究室研究员陈晋），《党史博览》刊发、人民网转载的《毛泽东向儿子保举过的奇书何典》（做者胡长明）等文章，均写明“娘要嫁人”出处是《何典》那本书。
《何典》是清朝乾隆、嘉庆年间，上海才子张南庄用吴方言所著的挖苦风趣小说。
毛泽东最晚是在1941年就读了《何典》，那时他曾托报酬远在莫斯科的两个儿子从中国带去一些书，此中就有《何典》。
据册本《汪东兴回忆：毛泽东与林彪反革命集团的斗争》（现代中国出书社出书，2010）：1971年7月底，毛泽东向中央政治局保举了一本晚清小说《何典》，出格指出了书中四句话：“说嘴郎中无好药，死病无药医，药医不死病，一双白手见阎王。”
湖广渔夫认真查对了下，《何典》里并没有“天要下雨，娘要嫁人”那句原话，只是有个相关的寡妇执意再嫁的故事。
原文——
六事鬼道：“说便去说，只不知令弟主意若何？”
雌鬼道：“那个没必要操心。老话头：头嫁由亲，二嫁由身。我既定了老主意，他也不克不及阻挠我。”六事鬼吃完酒，谢别起身。
此段的意思是说，寡妇雌鬼要嫁人，找街坊六事鬼来筹议，六事鬼说不知寡妇的亲弟弟能否会同意，雌鬼回道“老话说得好，头嫁由亲，二嫁由身，弟弟不克不及阻挠”。
头嫁由亲，二嫁由身：女子第一次嫁人由父母说了算，但第二次再嫁本身说了算。
后来雌鬼弟弟公然来干涉此事，说：“即便要再嫁，也该拣个梁上君子，怎么想嫁那刘莽贼？”
雌鬼回道：“世间掉妻子左嫁人的也太多甚广，那里都拣着了梁上君子？那是我本身情愿，不要你管闲账。”
《何典》中寡妇再嫁，顾忌的只是亲弟弟（小孩舅舅），并非本身亲儿子。寡妇雌鬼有个儿子，但尚处在不晓事的孩童年龄，不存在干涉母亲的问题。
《何典》中那个改嫁故事，及提到的“头嫁由亲，二嫁由身”老话，是“天要下雨，娘要嫁人”出典之处吗？
觉得跳跃好大，至少不是间接出处。
▲▲清代《吴下谚联》有收录
从目前专家所做考证看，实正记有“天要下雨，娘要嫁人”那句民谚的古籍，是清代王有光的《吴下谚联》。
《吴下谚联》卷二云：“天要落雨，娘要嫁人：天，纯阳无阴，要落雨则阳求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”
吴下，泛指江浙吴地。
下雨，吴语及南方方言表达为“落雨”。
《吴下谚联》四卷，为清嘉庆二十五年庚辰老铁山房原版、同治十二年癸酉做者后人补刊本。成书年代与《何典》差不多。
从《吴下谚联》我们可知，那是个江浙吴语区清代嘉庆年间就有的民谚。
▲▲一个不靠谱的民间传说
关于“天要下雨，娘要嫁人”由来，网上传播一个民间传说。
说是古代有位母亲，多年守寡，把儿子墨耀宗抚育成人。墨耀宗生成聪明，在恩师张文举培育提拔下学业优良，进京赶考中了状元。皇上见他一表人才，便将他招为驸马。墨耀宗新贵还乡，临行前，奏明皇上为母亲树立贞节牌楼。
墨耀宗不知，母亲对墨耀宗的恩师张文举早有恋慕之情，两人约定待墨耀宗成家立业后成婚。
当墨耀宗回乡说起树立贞节牌楼一事时，墨母就说出了要改嫁张文举的心思。墨耀宗认为母亲改嫁不当，因为立贞节牌楼一事已经得到了皇帝恩准。
母子俩争论不下。墨母不由长叹一声“那就任天由命吧”，提出打赌看天意。若是明天继续晴和，母不改嫁；若是明全国雨，那儿子就不要再阻拦了。
看到其时气候晴好，墨耀宗点头同意了。谁知当夜阴云密布，天明后又下起大暴雨。
墨母对儿子说：“天要下雨，娘要嫁人，天意不成违！”
那个故事均是现代报刊及网站在刊发转发，没有任何早期文献笔录，故事自己编造陈迹太浓，也没有明白的年代与地区，湖广渔夫认为不敷为信。
▲▲“娘”字有多个含义
说起“娘”，我们习惯认为指“老娘”（母亲）。
其实，在古代，娘和孃，原来是两个字。孃用于指母亲。“娘”一般指年青女子，多指少女，后来又指母亲，取代了“孃”。
那种称号的辈份倒置其实不奇异。古代“爷'指父辈，如《木兰辞》中的“阿爷”。
日语中，“娘”那个词的意思是“女儿”，可能保留了中国古代唐宋期间汉语原意。
在当今，一些口头词语中，“娘”仍保留了年轻女子的意思，如姑娘。
新版《现代汉语词典》，对“娘”的释义有三：
1.白话，母亲，爹娘，亲娘。
2.称长一辈或年长的已婚妇女，大娘，婶娘。
3.年轻妇女。渔娘，新娘。
总之，“娘”既指母亲、晚辈，也指年轻妇女。
一些处所方言中，“娘”丰年轻女子的意思。如现今湖北襄阳方言“娘娃”，指“未婚小女孩”；浙江宁波方言管女孩为“小娘”。
恰是因为“娘”指女孩，所以古代民间给女孩取名可用“娘”字。如明代小说《三言二拍》中的杜十娘，只十多岁，却起了个“十娘”小名。明代还有个戏曲人物，叫杜丽娘。
▲▲“娘要嫁人”之“娘”，指“姑娘”更合理？
“天要下雨，娘要嫁人”，“娘”指母亲，或指女儿，均能够有“迫不得已却不该阻拦”之意思，但两者内涵不完全一样，前者强调“迫不得已”，后者强调“理应如斯”。
在古代，姑娘嫁人是一定的，男大婚姻，女大当嫁，那是个“阴阳相求”的天然法例或开展法例，正像“天要下雨”一样，不以人的意志为转移。
但古代寡妇再嫁并非一定的，可嫁可不嫁。出格是明清期间，虽不由行寡妇再嫁，但倡议妇女守节，朝廷出台钱粮赐顾帮衬、立贞洁牌楼、上县志史乘等政策，鼓舞寡妇守节。
前面说的阿谁状元郎与寡母的传说典故，强调的是上天安放的“命运”，而非一定性。正晴天下雨了，上天允了，就不要再阻拦了。
回到《吴下谚联》中的阐明：“天，纯阳无阴，要落雨则阳求阴也；娘，孤阴无阳，要嫁人则阴求阳也。如矢赴的，如浆点腐，其理如是，其势如是。”
该书从阳求阴、阴求阳角度，阐明“天要下雨，娘要嫁人”的一定性。那里的“娘”应是指姑娘。老晴和久了要下雨，女儿长大了要嫁人，那是一定的，“其理如是，其势如是”。
相类似的谚语有：树大分桠，儿大分炊。
▲▲“娘要嫁人”是“粮要解营”之讹传？
就算是“娘”指姑娘，但下雨与嫁人，是不相关的两个事，扯在一路给人觉得有点勉强。原来有老话“男大婚姻，女大当嫁”已经说得很大白、很深入了，何必来个“天要下雨，娘要嫁人”？有人提出那其实是以讹传论，最后谚语是“天要下雨，粮要解营”，本是一句军中谚语。意思也很明白，天要下雨了，快把粮草押解到营房之中。
“粮要解营”，后来方言读成了“娘要嫁人”。
以后就以讹传讹，成了“天要下雨，娘要嫁人”！
话传三人，山公变人。三人成虎。一些鄙谚在口口相传中，发作误会、讹传，其实不奇异。“舍不得鞋子打不着狼”那句民谚，是说要打到狼，不要舍不得跑路、费鞋。后来，鞋子误为孩子。因为多省白话，鞋子、孩子读音完全一样。
″天要下雨，娘要嫁人"，因为没有权势巨子出处，无法获知该谚语产生的泉源与详细语境，所以才呈现了多种解读。但比拟较之下，“天要下雨，姑娘长大体出嫁”的解读更为合理，更有说服力。
（本文配图，均来自收集）
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