可怜生在帝王家:深扒《鹤唳华亭》中的宋代美学的影子

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路人甲
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比来热播的电视剧《鹤唳华亭》,其题材固然架空,故事布景没有详细指明,但是通过认真考据能够发现,剧中的名物、服饰、礼节、风俗大多与宋朝相关,而且还在继承宋朝美学气概的根底上给出了全新诠释。

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书画之美

前期的物料,浓浓的宋朝美学气概

“华亭鹤唳”,典出《世说新语》。晋惠帝太安二年,“陆平原河桥败,为卢志所谗被诛。临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎?’”大意是指慨叹生平,慨叹仕途邪恶、人生无常之词。

男主萧定权让良多人想到北宋那位“诸事皆能,独不克不及为君”的宋徽宗赵佶,两人的际遇颇为类似,照应《鹤唳华亭》整体的故事基调:可怜生在帝王家。

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宋徽宗“御画并书”的《瑞鹤图》颇为点题,既是祥瑞华贵,又预示着大厦将倾。其时的宋朝已经处在摇摇欲坠的阶段,却又有 “国运兴隆”的希望。皇太子萧定权如禁中之鹤,看似自在却又情不自禁。

北宋 宋徽宗《瑞鹤图》

《瑞鹤图》宋徽宗御题中,正好有“唳”“鹤”两字

《瑞鹤图》是艺术史上罕见的诗、书、画皆为上品的佳做。宋徽宗艺术造诣极高,尤其表现在书法艺术的首创。

剧中书法和人物介绍字幕,都是瘦金体。那种宋徽宗自创的字体很有个性,字迹劲瘦又风姿绰约,贵气傲娇,一般人学不来。按字形本应该叫“瘦筋体”,用“金”替代“筋”,是为了表达对皇帝的尊重。潮就一个字,我只说一次。

电视剧《鹤唳华亭》剧照

连卢尚书那种书法各人都说,“已入文艺堂皇之径”。剧中太子20岁摆布,就已经自创瘦金体,在书法上有了成就。

第五集中,太子的功课是誊写千字文,巧合的是,崇宁甲申年,宋徽宗所书《楷书千字文》,成为其瘦金体的代表做品。那一年,宋徽宗也不外才23岁。

除了书法,必定少不了宋画。宋画是古典写实主义的巅峰,招致后来诸多绘画气概门户,无不是以宋画为进修起点。

大致上,《鹤唳华亭》中呈现的画做都是历代名家手笔,且集中在五代和两宋,多是古画高清版的部分截图。或衬托气氛,或象征风致,那些画做呈现的处所可圈可点。

例如太子行宫中雪夜读书,屏风中的《溪山雪企图卷》,太子与卢尚书话别时,卢尚书家中的《雪竹图》挂轴,都对故事情况和人物塑造上,起到填补感化。

剧中布景古画来源:宋 高克明《溪山雪企图卷》

剧中布景古画来源:五代 徐熙《雪竹图》

而陈列奢华的皇帝寝宫,目之所及,都是震古烁今的巨匠名做。糊了一整面墙的《千里山河图》就不说了,郭熙的《初春图》,为了契合年代,还特意去掉了乾隆题款。李成的《晴峦萧寺图》间接被裁成扇面,尺寸放在宋画里也算史无前例的大。

剧中布景古画来源:宋 王希孟《千里山河图》(部分)

剧中布景古画来源:北宋 郭熙 初春图

剧中布景古画来源:北宋 李成《晴峦萧寺图》

那张画在BBC纪录片《文明》呈现过,讲解词把李成归为“第一代山川画巨匠”

值得一提的是屏风上的那条龙,出自南宋陈容的巨幅长卷《九龙图》,原做现保藏于美国波士顿美术馆。

剧中布景古画来源:南宋 陈容 《九龙图》(部分)

点茶之美

宋代创造的点茶法为其时风气,在茶艺要求上十分复杂。

“搅动茶膏,渐加击拂,手轻筅重,指绕腕旋,上下透辟,如酵蘖之起面,疏星皎月,灿然而生”,剧中屡次细腻描摹点茶排场,令人大饱眼福。

《鹤唳华亭》剧照

茶在剧中也不但是解渴饮料,点茶和吃茶品茗的动做,都成为君臣、父子、师生之间感情起伏的重要线索。尤其第八集结尾,通过一场点茶戏,将兄弟嫌隙、军茶贪腐等内容,都拆在茶道里。

《鹤唳华亭》剧照

认真看杯子,竟然是唐代鎏金仕女打猎纹八瓣银杯 ,西安何家村出土过一个。几乎一个模型刻出来的。

茶具装备也很精致。宋徽宗一生嗜茶,他在《大不雅茶论》论及器具:“盏色贵青黑” “勺之大小,当以可受一盏茶为量。”

那些在《文会图》中均能看到实物,而剧中的宋代点茶法场景的实在再现,都做到了复原。

《文会图》部分

除了茶具,器物的精巧还表现在酒具上,说到宋代瓷器,必然绕不开“雨过天清云破处”的汝窑,剧中复刻了一件现存的汝窑极品,青瓷莲花式温碗。

《鹤唳华亭》剧照

此碗呈十瓣莲花式,碗腹壁稍呈圆弧,曲口稍敛,口缘花瓣流利贯连,圈足稍高。整件器物由底至口厚度平均,釉薄不通明,釉色呈青蓝,有细开片。全器满釉,圈足内底以五收钉垫烧,收钉点极细,收钉痕胎土呈灰黄色。美不成言。

北宋汝窑青瓷莲花式温碗

服饰之美

《鹤唳华亭》对宋朝男拆呈现了穿襕衫的细节。

《鹤唳华亭》剧照

《宋史·舆服志》:襕衫,“圆领大袖,下施横襕为裳”。襕衫,呈现于唐,时髦于宋明。两宋期间的襕衫,上为圆领或交领,下摆一横襕,以示上衣下裳之旧造。

宋 陆信忠《十六罗汉图轴 迦理迦尊者》

宋 周季常 《五百罗汉图轴·应身不雅音》

据《梦溪笔谈》载:“本朝幞头有曲脚、局脚、交脚、朝天、顺风,凡五等。唯曲脚贵贱通服之。”

不外更受欢迎的,还要数剧中皇帝的帽子。那种帽子形似“东坡巾”,是唐宋代文人的爆款。自从苏轼带火之后,成为历朝历代模仿最多的一款。

《鹤唳华亭》剧照

剧中皇帝的画风,很像五代周文矩的南唐中主李璟与其弟会棋的情景。古代描画君王休闲的场景,几乎成了一个画种,《鹤唳华亭》的剧组学得有模有样。

五代周文矩《重评会棋图》

另一个场景的皇帝,一身打扮服装则出格《听琴图》。

《鹤唳华亭》剧照

《听琴图》

礼节之美

而该穿什么,不应穿什么,在严重庆典中是一点不克不及错的。剧中最重要一场戏,皇太子的冠礼,需要严酷遵照古造。据领会,礼节组查阅的文献古籍、文物图像能够说不可胜数,涉及百余种古籍。

《鹤唳华亭》剧照

宋 陈居中 《文姬归汉图》部分

《鹤唳华亭》剧照

元人绘《赵鼎像》

《鹤唳华亭》海报

宋 萧照 《中兴瑞应图》

《鹤唳华亭》剧照

剧中的凤冠神复原了宋代皇后画像——

剧中赵贵妃的服饰想必参考的是宋朝昭宪太后(赵匡胤母亲)的画像,因为现存宋代皇后像中,只要那一张有穿大衫。凤冠形造也大致类似,面庞上的珍珠粉饰及珍珠长耳环也是宋代皇后画像上比力常见的。

《鹤唳华亭》中苗圃扮演赵贵妃

昭宪太后画像

瑕不掩瑜:一些与复原图中的差距

当然电视剧也有不那么切确完美的处所。好比皇帝寝宫,固然用了良多宋代美学元素,但是又有堆砌之嫌,搞得跟三希堂精拆修一样。根据剧本人设,皇帝萧睿鉴是艺术修养很高的人,有时品尝也忽高忽低,譬如剧中那幅人物肖像,从笔法颜色外型各方面来讲,跟唐宋仕女画精品比,差距仍是有点大,皇帝竟珍爱无比,令人匪夷所思。

《鹤唳华亭》剧照

还有一些书画穿帮镜头,前一秒明明是瘦金体,镜头拉近又酿成了通俗楷书。皇帝寝宫墙上好好的《阆苑女仙图卷》,突然又跑到卢尚书家里去,并且截取的画面和大小比例都差别。

五代 阮郜《阆苑女仙图卷》部分

瑕不掩瑜,整体而言,《鹤唳华亭》用油腻、幽隐的宋代美学打底,暗显露出一种被覆盖生在帝王将相家的迫不得已,与整部剧的基调仍是相契合的。

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