施耐庵的一部《水浒传》,次要以男性人物为主,同时也胜利塑造了几个女性人物。不外,那些女性人物都是一些“问题妇女”,好比孙二娘、顾大嫂、阎婆惜、潘巧云、王婆等。而此中,最臭名远扬的当属潘金莲,她仿佛已经成为了失德妇女的代名词。
除去小说不谈,汗青上还实有潘金莲那小我物,以至就连她的丈夫武大郎也是实在存在过的。
汗青上,潘金莲并非丫鬟身世,而是官宦人家的蜜斯,从小就文质彬彬并知书达理;而武大郎本名武植,因为家中排行老迈故而也称“大郎”,他并非卖炊饼的,而是阳谷县的县令,本人不只英姿伟岸,并且政绩出寡。
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潘金莲和武植二人经媒人之言和父母之命撮合,一生都相敬如宾,在本地也很有声望,至今还建有祠堂供奉。
那么问题来了,施耐庵为何要在《水浒传》中鼎力大举抹黑那对夫妻呢?
本来,武植的家境贫寒,他虽长年苦读但却没有川资参与科考,是在老友黄堂的帮助下才考取了功名出任县令。
黄堂家道衰落后投靠武植,希望能谋个差事。但是,严于律己的武植却不肯为他徇私,只容许供给生活的帮助。黄堂误认为武植利令智昏,就不辞而别了。之后,他起头胡编乱造了许多桥段来歪曲武植夫妇二人。
期间,正在撰写《水浒传》的施耐庵听闻了那些胡编的故事,索性就把武大郎和潘金莲的“丑闻”停止了艺术的加工,才有了传播后世关于武大郎和潘金莲的故事。
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