凯字是什么意思是什么？
凯字的意思如下：1.胜利的乐歌：～歌。～旋。奏～而归。2.姓。详细释义〈名〉(会意,从岂,从几。“几”象架子。字本作“岂”( qǐ),也作“恺”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义岂,还师振旅乐也。――《说文》。按,经传多以恺为之。亦作凯。凯以强教之。即以岂胜岂乐为训。――《礼记・表记》汔可休而凯归。――左思《吴都赋》则令奏恺乐。――《周礼・大司乐》。注:“献功之乐。”恺乐献于社。――《周礼・大司马》。注:“兵乐曰恺。”振旅恺以入于晋。――《左传・僖公二十八年》。注:“乐也。”六军张凯声如雷。――刘克庄《破阵曲》又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)〈形〉1、和乐;欢乐故凯乐之情,见于金石。――嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)2、安乐;温和凯风自南。――《诗・邶风・凯风》心凯康以乐欢。――宋玉《神女赋》又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)〈动〉杀,斩叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?――《京本通俗小说・碾玉观音下》扩展资料相关词汇一、凯旋 [ kǎi xuán ] 战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来。亦泛指获胜归来。南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“愿 关 邺 之遄清，迟华銮之凯旋。” 唐 宋之问 《军中人日登高赠房明府》诗：“闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。”《红楼梦》第一一八回：“近因沿途俱系海疆凯旋船只，不能迅速前行。” 张天民 《战士通过雷区》：“那攻无不克、为一切善良公正的人们伸张了正义的英雄们凯旋了。”二、奏凯 [ zòu kǎi ] 泛指胜利。唐 李�V 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁��》诗：“勿谓公孙老，行闻奏凯归。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 羌 人见其设施出於所料之外，��不可久留，故输款而退。 赵 亦奏凯而还。” 陈毅 《绘画五解》：“画侵略者必然失败，画反侵略终要奏凯。”三、凯宴 [ kǎi yàn ] 欢乐的宴会。南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“信凯��之在藻，知和乐於食苹。”四、凯安 [ kǎi ān ] 唐 舞名。《新唐书・礼乐志十一》：“初， 隋 有文舞、武舞，至 祖孝孙 定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》…… 仪凤 二年，太常卿 韦万石 定《凯安舞》六变。”
凯字取名属性及五行属什么：
凯字的拼音：kai凯的繁体字：凱（若无繁体，则显示本字）凯字的起名笔画数：12凯五行属什么：木凯字的取名数理吉凶：吉 凯是否为姓氏：是
“凯”的本义为军队得胜所奏的乐曲。如刘克庄《破阵曲》：“六军张凯声如雷。”其中“凯”就是得胜的军乐。
打了胜仗，自然是一片欢腾，故引申为和乐、欢乐。如嵇康《声无哀乐论》：“故凯乐之情，见于金石。”又引申为安乐、温和。如《诗经·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。”
凯的意思是军队得胜回来奏的乐曲。会意，字从岂，从几。“几”指食案，即带矮脚的木板，用以摆放盛满饭菜的碗碟。“岂”指“鳞片状”。“岂”与“几”联合起来表示“鳞片状的食案”。本义：国人举著密密麻麻的食案列队迎接得胜回国的王师（所谓“箪食壶浆，以迎王师”）；犒劳军队。扩展资料相关词组1、凯歌是一个汉语词语，读音为kǎi gē，谓唱胜利之歌；胜利之歌。魏巍 《谁是最可爱的人・依依惜别的深情》：“我在凯歌声里来到了 朝鲜 。”2、凯旋的意思是战争获胜，军队奏着得胜乐曲而回。也泛指获胜而回。《一个中国孩子的呼声》：两年多来，我们全家沉浸在失去亲人的巨大悲痛中，我至今都忘不了，爸爸临上飞机前对我和妈妈那深情的目光。他说：“孩子，等爸爸回来，我一定送你一顶‘蓝盔’。”我们与爸爸相约，等爸爸凯旋的那一天，我们要带着最美的鲜花迎接他。3、凯还一个汉字词语，拼音是kǎi hái。意思是犹凯旋。胜利归来。鲁迅 《坟・摩罗诗力说》：“而 修黎 遂以孤立，�t复加以排挤，使不可久留于人间，於是压制凯还， 修黎 以死，盖宛然 阿剌斯多 之殒于大漠也。”
唐三斗铠名字？
唐三那个时候没有斗铠，斗铠是在第三部龙王传说中出现的。
斗铠是由中国网络小说家唐家三少著作的网络小说《龙王传说》、《终极斗罗》及其作品中的术语。斗铠是给武魂穿的机甲，一种可以极速提升实力的战斗装备。斗铠要求使用者本身就有很强的一定的魂力和精神力。
盘点斗罗大陆前五名强攻系魂师？
1. 大力神王：拥有巨大力量的魂师，能够轻易地举起数吨重的物品，其攻击力非常强大。
2. 斗铠师：擅长使用斗铠，能够强化自己的防御和攻击力，并具有一定的移动速度和灵敏度。