东周算不算大一统？不算大一统正式提出“大一统”的是《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也，”唐颜师古说：“一统者，万物之统皆归于一也……此言诸侯皆系统天子，不得自专也，”疏曰：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一奉之以为始，故言大一统也，”李斯更是明确提出：“灭诸侯，成帝业，为天下一统，”《汉书·王吉传》中称： “春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也，”大一统的原始意义正是消灭对手，由帝王一人统治天下，东周不能算大一统了，西周时虽分封了大大小小的诸侯国，但周天子一直掌控了局面，到了东周，随有实力的下降，周朝却逐步变成了小国，根本
东周算不算大一统？
不算大一统
正式提出“大一统”的是《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”唐颜师古说：“一统者，万物之统皆归于一也……此言诸侯皆系统天子，不得自专也。”疏曰：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一奉之以为始，故言大一统也。”李斯更是明确提出：“灭诸侯，成帝业，为天下一统。”《汉书·王吉传》中称： “春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”大一统的原始意义正是消灭对手，由帝王一人统治天下。
东周不能算大一统了，西周时虽分封了大大小小的诸侯国，但周天子一直掌控了局面。到了东周，随有实力的下降，周朝却逐步变成了小国，根本控制不了局面，各诸侯互相兼并，压根不把周天子放在眼里。东周又分春秋和战国二个时期，春秋时周天子还有些许权威，战国时期就根本沦为摆设。
鼎盛时期的鼎是什么意思？
鼎盛时期中的“鼎”是指古代中国的一种传统炊具，也是古代社会的权力象征之一。它通常由铜制成，有三条腿和两个耳朵。鼎在社会和文化中具有重要的地位，被视为吉祥和权威的象征。在历史上，鼎盛时期指的是一个国家或一个王朝达到政治、经济、文化等方面的巅峰状态，取得了极大的成功和繁荣。因此，“鼎盛时期的鼎”意味着这个时期的巅峰和辉煌。
鼎盛时期的鼎意思是指中国历史上一段辉煌的年代——春秋战国时期（770-476BC）。这个时期，中国出现了各种伟大的思想家和政治家，学术思想也取得了迅速发展，形成了多元文化和多样的语言、文字体系。由于政治动荡和战争，春秋战国时期出现了多个政权，这使得中国社会出现了多元文化和多样文明的特点，从而为中国历史上的其他时代奠定了重要的基础。
汉朝起源哪个城市？
大汉朝是从沛县兴起的。 汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。 刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，任砀郡长，被封为武安侯，将砀郡兵马。公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
明朝开国功臣排序？
魏国公徐达，字天德，濠州钟离人，明朝开国军事统帅，淮西二十四将之一。为人谨慎，善于治军，戎马一生，为明朝建立了不朽的功勋。洪武十八年，徐达去世，追封中山王，谥号武宁，赐葬钟山之阴，御制神道碑文。又配享太庙，肖像功臣庙，为明朝开国第一功臣，位列开国“六王”之首 。
鄂国公常遇春，字伯仁，号燕衡，南直隶凤阳府怀远县人。元末红巾军杰出将领，明朝开国名将，元顺帝至正十五年，归附朱元璋，自请为前锋，力战克敌，尝自言能将十万众，横行天下，军中称常十万，官至中书平章军国重事，兼太子少保，封鄂国公。洪武二年，北伐中原，暴卒军中，年仅四十。
大明开国功臣的排名是：明朝开国功臣有徐达、常遇春、李善长、李文忠、冯胜、邓愈、汤和、唐胜宗、陆仲亨、周德兴、华云龙、顾时、耿炳文、陈德、郭兴、王志、郑遇春、费聚、吴良、吴祯、赵庸、廖永忠等等。