在常见的汉语语境中，“慈悲”和“公益”常常被混为一谈。但其实，在学界那两个词的辨析不断是热点话题。
在学者们看来，慈悲凡是伴随浓重的感情色彩，在涕泪交加中完成“一锤子买卖”。而公益则具有更大的外延，在理性思虑之后构成务实的计划，需要持久性的敬服。
公益更大的关键也是难点，在于能否策动更多的人一路动作、对峙动作。关于一些具有社会奉献度的公益，不是人人都能做，但大大都人都有一个向善的梦想。每个梦想，或许都是一个公益的暗语。
做公益的办法很重要， 在持久的摸索后，本田梦想基金为公益翻开了一条新通路，通过搀扶年轻人梦想的体例，将资本整合分配实现公共利益，构成区别于常规的养成系公益轮回，让梦有力量，让爱有回响。
当一条具有打破性的公益途径徐徐展开，一群心怀梦想的年轻人正在接力上路，哪怕间隔目标地尚且遥远，但已经走在了前方。
冯尹艺的梦想是一组数字：69227是汶川地震的遇难者人数，而0则是她梦想中将来某一六合量灾祸发作时的遇难者人数。
14年前，她的父亲是1/69227。
那年，不到7岁的小女孩奋力且本能地消化那场震荡带来的改变，时间带来绵长的安抚，后来，她很少谈起2008年了，但它仍然存在，是一个遥远却巩固的布景。
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童年冯尹艺
高考那年，她在意愿表上写下“成都理工大学”，一所在地量灾祸防治与地量情况庇护方面颇有建树的学府。那些年，专业的进修让她愈发领会昔时在那片地盘上到底发作了什么，而更长久的履历让她懂得，制止悲剧的反复发作，或许才是对逝者更大的告慰。
防灾减灾是一项漫长且复杂的工做，而地量灾祸多发于山区，做好农村的地量灾祸及防护常识普及，或许就是最初一公里。日复一日，冯尹艺的梦想逐步明晰，2020年秋天，学校帮助中心的教师转发了一条推文给她，还附上了一句话：“小冯，或许那是你的时机，要不要尝尝？”
那是本田梦想基金第四届的招募方案，根据推文的指引，冯尹艺很快提交了小我材料和“梦想申请书”，阐释了本身的梦想，也明白了在差旅、素材等方面的经费需求。
收到申请胜利动静的那一天，教师对她说：“你看，只要英勇逃梦，全世界城市为你让步。”
冯尹艺（右二）和同窗们讨论
冯尹艺最后的诡计是以线上的视频推广为主，调研后发如今实正的地量灾祸高发区，他们很少上彀，手机也用得少，更不消说靠本身刷到视频。所以，她决定和同伴们到小凉山里去，那里是彝族人聚集的处所，因为语言和地区的限造，成为防灾减灾工做的老迈难。
乘车从成都会去往马边彝族自治县羊坝镇那天，冯尹艺几乎一路都在往窗外看：那里的地形特点与汶川有许多类似之处。
就在他们抵达的第二天，本地就发作了泥石流和滑坡。冯尹艺在行车途中看到了被泥石流埋住的汽车。彼时，她想象着，若是车里的人晓得极端气候容易形成滑坡，是不是就不会选择在大雨天走山路。
那场泥石流给村里的房屋形成了差别水平的损害，冯尹艺一行人落脚的学校被做为临时安设点。他们和本地人聚在一路，一个小孩子煞有介事地说：“泥石流就是龙怒发大水”。
冯尹艺一怔，她晓得，就是那里了。
冯尹艺在马边彝族自治县
后来的几个假期，她都邀请彝族意愿者跟她一路到实地科普。同业的还有越来越多的大学生。冯尹艺认为，大学生群体是普遍的，只要科普防灾减灾的网格足够细密，他们就有可能跑赢下一次地量灾祸。
她为科普动作专门筹办了《地量灾祸防治手册》。在一次科普之后，阿谁说“泥石流就是龙怒发大水”的孩子，不寒而栗地把手册拆进书包，昂首告诉冯尹艺，他会告诉村里的人泥石流到底是什么。
冯尹艺在课堂上科普地量灾祸常识
小孩子的通俗话不算原则，但洪亮、清脆，就像是对着山谷呐喊，获得了不异频次的回响。冯尹艺大白，或许从那一刻起，那个孩子的人生变得差别了。
梦想常常发轫于剧变，冯尹艺的梦想源于大地的震动，而张浩的梦想则来自于世界不雅遭受的强烈冲击。
带着本田梦想基金前去陕西平利县时，熟悉的觉得劈面而来。像本身的家乡河北涉县一样，那也是一座天然光景很好的小城，两座山夹着一条河，人们世世代代聚居在河的两岸。然而与山河图景构成反差的是那里的孩子离天然很近，离时代很远。
张浩无法间接描述山里孩子和城市孩子的面孔到底有何差别，总之是纷歧样的，在他们身上，他能看到本身的影子。
平利县某学校教室内
他从小在欠兴旺地域读书，认为进修就是生活的全数，只要功效足够好就足以应对人生，但当他拼尽全力考入西安交通大学后，突然逼真地感触感染到了地域教导资本散布不均招致的学生生长的差距，他发现一些大学同窗在小学以至幼儿园就接触过编程，而本身以至说不出本身的高中体育功效。他因而对教导在何种水平上能改动差距，又在何种水平上加剧差距而感应猜疑。
高低山路阻隔了山里孩子与优良教导资本的接触，山外面的人能够走进去，但精神世界的构建则需要几十年以至几代人的浸润沉淀，绝不是拍脑袋就动身的工作。
张浩深知走上那条路需要不菲的“路费”，他不断在寻找一个时机。
曲到他看到本田梦想基金的往届学员的梦想：有人鼓吹垃圾分类助力环保；有人努力于在家乡开设律所敬服乡亲合法权益；有人想要搭建认知症办事平台……形形色色的梦想陆续上路，启发了张浩一同动身。
张浩
他对机器人造做领会颇多，所以诡计把以“机器人造做、机器人编程”为次要内容的创客教导带给贫苦地域的孩子们。
平利县的情状回应了他的梦想。他发现那里多媒体设备一应俱全，但在修葺一新的校舍里，猎奇心却是一道待解的题。孩子们都在父母的手机里看过机器人，但仍然觉得遥远且神异。
当张浩运用编程让机器人动起来，孩子们惊呼“好牛呀”。就像是点燃火把，尖端科技对他们而言，从此不再存在于高不可攀、与己无关的虚拟世界，而多了追随的可能。
张浩为孩子们展现机器人
本地的教师也感应兴奋，他们对张浩说，孩子们不是没有猎奇心，只是没有专业的人来做那件事。他们询问，能否能够将课程录成视频，如许教导资本就能活动起来。那与张浩一拍即合。
他的梦想远不行几百公里走一遭，当上一个时代的教导鸿沟不竭缩小，那个时代的教导难关需要一种新的形式。
他在给本田梦想基金的“梦想申请书”中写道：不因项目即将完毕而停行，摸索将项目不断停止下去的体例。
他是逃梦的人，也是播撒梦想种子的人，在树木长成前，无人能预知长势几何。但假使不种，则永久是一片沙地。或许无问西东地向前，再回头时，即是绿树成荫。
同样是望历来时路，能做的还有良多。段国锐的梦想是在家乡的樱桃园，完成一次“从零到一”的拓荒。
段国锐
2010年前后，铜川市陈坪村的村民们起头栽种樱桃树，到2018年，几乎家家户户都有了各自的樱桃园，各人都等待樱桃成熟时，日子会红火起来。
也是在那一年，段国锐考入西北大学新媒体相关专业。彼时，野蛮生长的抖音、快手、微信小法式等将全国各地的特产送到千里之外的餐桌，但当他回到家乡，却发现一切都仍是老样子。
白叟家佝偻着腰，几乎趴在农用三轮车上，车斗里拆着新采摘的樱桃。车子开往城郊的批发市场，果农们在那里一坐就是一天。到了薄暮，没有卖进来的樱桃被以低于市场价三四倍的价格卖给生果商贩。他们只能认命，因为到了第二天价格会更低。
眼看着村民们为樱桃弯下了腰、粗拙了双手、白了头发，却只能挣到几千块钱，段国锐感应愤愤不服：“明明是风致十分好的樱桃，却卖不出价格。”
陈坪村的樱桃
他从小在村子里跑大，分开又归来，他们最能体察同类人的苦楚，也最清晰农村需要什么——改动销售渠道单一的现状，脱节靠天吃饭的束缚。
新媒体是他实现梦想的东西。
在本田梦想基金的面试中，一位评委教师曾问过段国锐如许一个问题：新媒体销售和开网店有什么区别？
而那一题的答复，也是他梦想的内核：“网店卖得好与坏只关乎卖家一小我，而我要做的是帮几百个农户拓展渠道。”
他志在一个生态系统的成立，而非一草一木一时的隆替。
段国锐组织社区团购
开展新媒体销售的过程中，段国锐常常到樱桃园里查验风致，为之后推出本地品牌打根底。运动鞋踩在田埂上，陷进去，深深浅浅的脚印代表梦想的重量，双手沾满土壤，种下年复一年的清甜。
本田梦想基金第五届招募时，西北大学特意邀请段国锐帮同窗们做经历分享，交换中他听到许多新颖的梦想，此中有三四个同窗最末入选了本田梦想基金。
此时此刻，第五届学员的梦想正在发作，而段国锐、冯尹艺、张浩等老学员的梦想也没有停下脚步。
在「最人物」的采访中，他们都提到，即便没有本田梦想基金，他们也会为此勤奋，而本田梦想基金的助力，让他们实现梦想的时间提早、范畴更广，脚步也轻快了许多。
公益历来不是立竿见影的工作，本田梦想基金是以长跑的姿势做公益。项目最早可逃溯至2017年9月，Honda联袂中国宋庆龄基金会配合创建“中国宋庆龄基金会本田梦想基金”，项目旨在对勇于梦想并勇于为实现梦想而挑战的家庭经济困难的青少年供给撑持与搀扶帮助。 除供给助力梦想的资金撑持外，还会赐与学员更为专业的理论指点，并通过丰硕的见学活动搀扶帮助学员提拔综合才能，在实现小我全面生长开展的同时为社会创造更多价值。
自项目启动以来，本田梦想基金已经完成了五届招募，收到了来自全国数百所高校5000余位青少年的报名申请，累计36位大学生已经成为受助梦想学员。
好心的回响引发了回响，一颗心灵映照了另一颗心灵，本田梦想基金让梦想发作，也让梦想生生不息。
2022年11月8日，中国宋庆龄基金会本田梦想基金第六届招募全面启动，勇于梦想并勇于为实现梦想而挑战的年轻人末将逾越经济困难的障碍。而由多方人士和专家构成评审委员会，也将为更具社会奉献度的梦想开拓通路，供给专业指点。
无论何时，昔时轻人起头实现梦想，将来便逐步明朗。
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