犹记得剧里林小娘跟纮郎闹到最不胜的时候，是在讨论墨兰的嫁妆。
做为母亲的林噙霜担忧墨兰在永昌伯爵府抬不起头，厚着脸皮跟盛纮要大娘子的嫁妆，要老太太的嫁妆。
可是正如明兰的那句话：''大姐姐的嫁妆还少吗，可是她又过得怎么样呢？''
阿谁时代的女人，根本都以天井为地，以丈夫为天，若是没有托生在大娘子肚子里，就只能指望嫁给一个好官人，才气过上好日子，那就是林噙霜走的路。然而《知否》中的几小我，用她们实在的生活告诉我们，婚姻中，即使绿衣团扇、正堂出门、十里红妆，也未必能落得个幸福圆满。
为''利''进府，一无所有
白氏——''一场官钱订交的牺牲品''
说起来，白氏挺冤，还未比及生命的花全数绽放就香消玉殒。
在阿谁出门前都纷歧定见过将来官人的时代，顾偃开就是她心里更好的汉子。她认为官人的冷漠是因为先前大秦氏过分温良贤淑，却不晓得，自她进门那刻，顾偃高兴里就繁殖出了无法的恨意——若是他不''争气''，就好了。
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顾家是世家大族，背地里多处洞穴，为了将那份功责盖过去，顾老侯爷想到了联婚。
江南白氏盐商多年，家财产庶，只是没有当官的加持，总觉得从商上他人一截。
一来二去，两边白叟对上了眼。白氏察看了四房五房的人品，最末却看上了已经有了大娘子的顾偃开。
顾偃开也是个痴情的，明晓得大秦氏身体娇弱恐不克不及长命，仍然要娶回家，斥逐通房日夜相对；生不出嫡子也没关系，不外是等十年，为了心中所爱，十年也不算什么。
就是那对缠绵密意的朋友，在面临家族利益的时候，被迫妥协，大秦氏气病了，生生熬死；顾偃开痛彻心扉，双目猩红，却不能不同时迎娶白氏姑娘——家里的洞穴、皇帝的巡查都不克不及让他等了。
嫁了，关系越来越差，白氏早亡，连带肚子里的二娃也夭折了。白氏老爹可能想不到，本来他一片丹心想让女儿和外孙凭仗宁远侯那棵大树过上有钱又有体面的日子，可惜命都赔了进去。
明兰曾暗自慨叹那位不曾见过面的婆母：有那么多田产和花不完的银钱，做点什么欠好，偏要来做早就夫妻名声在外的填房？
一百万两银子、十里红妆，那是白氏最初的光景。
单纯如她可能其实不晓得那桩婚姻背后的交易，她也只是一个感情的炮灰，但是那也告诉现代人：''恋爱实的不是你想买，想买就能买''，凡是让婚姻和金钱扯上关系，最初也末会因为前提不复存在而四分五裂。好在，最初同样带着红妆嫁给孙秀才的淑兰想开了勇敢和离，从头找了一户人家，平安然安，生了一串孩子。
嘉成县主——“我要的就是一场赤色婚礼”
嘉成县主，一个被家人娇纵坏了的女人，认为本身出了家门，也合该享受夫婿的溺爱，于是她使小性质，让父母都为她那一桩亲事纵横策划。
确实，齐衡当得起如许一份心思，貌比潘安、才调横溢又鲜少有香艳绯闻，绝对是相伴一生的良人。他们能够操纵势力要挟齐国公、也能够以明兰为痛处强逼齐衡写婚书，无非是看对方能否就范。
但独一不应做的，就是把同为''合作敌手''的荣飞燕，搞得身败名裂，被迫自缢。
原著中，给那一场赤色婚礼保留了三分体面：小荣妃和哥哥四处清查那队掳走妹妹的贼人，最末查到邕王头上。彼时邕王偌大权益，圣眷正浓，就差一纸诏书立储；与齐国公府联婚，多么光景。那十里红妆把半城城墙都映红了，大宴来宾三天三夜，城外流水席曲铺数里，即是公主出嫁也就是如许。
婚后的嘉成县主似乎过得也不错，婆婆疼爱，丈夫尊重，就差个孩子。也只要在齐衡面前，她才摆出一副小儿女的容貌，撒娇求子，她早就忘了为她做嫁衣的荣飞燕吧。
那荣飞燕也是惨，根据邕王夫妇的方案，只将她掳走，坏了名声也就罢了。谁料那队贼人偏偏是胆子大的，荣飞燕受尽侮辱，衣服破烂地被丢在大街上。她只要自尽一条路了——活在如许男尊女卑、贞洁更大的世上，她活着也是对家族的摧辱。
后来，兖王和小荣妃里应外合把控了皇宫，头一件事就是把邕王妻女提到廊上，任由最劣等的兵士把她们摧残浪费蹂躏至死。
婚姻里，也有一条铁律：''出来混的，迟早要还''，你为婚姻耍了如何的手段，后边总有响应的报应在期待。强求来的姻缘，最容易散，十里红妆又怎么样，对方原来求的就不是财，而是一片实心。
盛老太太——“引狼入室，我犹自悔矣”
勇毅侯府独女，名声在外，要强勇敢，绝不受屈。
明兰随她回宥阳老家时，曾回老宅起出数个箱子，翻开满目黄白，不是累年上等绸缎，就是珍稀珠宝玉佩。房妈妈轻声说，嫁妆便只剩下那些了，早前，老太太一把火烧了好些，给庶子仕进铺路，又使了许多。为他购置家宅，求取王家嫡女，无一不花钱。
那一段话总结归纳综合就是两个字：''豪横''，所以当老太太决定把一个孙女养在膝下之后，如兰墨兰没开窍，林小娘和王大娘子却是挤破头贴上去。
勇毅侯府独女，是如何一个女子呢？
书中只要寥寥数语，让我们来试着复原：本来根据勇毅侯府的调性，找个行伍之人配自家女儿，是一般的。可是仍是少女的盛老太太不知为何，偏偏倾慕于探花郎盛老太爷。抵不住女儿的强烈要求，勇毅侯府封上厚厚的嫁妆，就怕女儿在清寒的盛家吃了苦。
起初几年是幸福的，也许他们夫妻二人也琴瑟和鸣，对酒论诗。
盛老太太格局宽广，凡事看得比寻常女子要远，也深得良人的心。可惜百密一疏，家里接连入了妾室，以至有个毒心肠的婆娘把盛老太太的嫡子弄死了。
若是夫妇一体，再生一个也不打紧，然而盛老太太性质孤傲，自此不肯再理本身的官人，两人暗斗生生熬到了死。
她很刚烈，不到三十岁守寡，明明能够改嫁，却把庶子记到本身名下，起头一门心思地培育提拔孩子，光耀盛家门楣。就算是娘家来议亲她也勇敢回绝，单等着盛纮有了功名，本身驰驱于王家，求取了王若弗为自家大娘子。
恰如长柏一番话：阖贵寓下，没有一个是盛老太太的血脉，然而血脉那工具很难说，盛老太太
一片慈祥纯然肺腑，不是一个康姨母、王家外祖母堪比的。
曲到年暮也不见她脸上有半分遗憾，然而她又何曾不懊悔本身的刚烈和率性，送了孩儿的人命，她的余生也不外是全了与盛老太爷的一段缘分。好在，明兰实心保重她，长柏和朝云又孝敬，在山川间了却残生，也算没遗憾了。
她的婚姻败在哪？我不认为是她刚烈。如她刚烈得像平宁郡主那样，自家官人连个妾室都不敢有，又何至于丢了孩子的人命。我更倾向于她柔嫩却不愿垂头、心酸却不愿流露。她所求的''利''不外是''一人心''的爱罢了，婚姻啊，到底是要保卫本身的权力，而不是顾影自怜、顾影自怜。
为爱驰驱，为生活策划
盛如兰——“好的婚姻，是我会长大，而非你宠我似幼女”
其实严酷意义上，如兰其实不算十里红妆，但是王若弗怕苦了女儿，生生地贴了好些银子，田庄铺面、又为小两口购置了三进三出大宅子，也算是高规格了。就连盛老太太都暗叹王大娘子糊涂，购置个小宅子，小两口乐得自由；购置了大宅子，虽有了体面，却没了里子，婆婆、小舅子纷繁投奔京城，如兰平添了好些苦闷。
起初，如兰过得不算太好——她那乡野里来的婆婆动不动教她日头底下站端方。婆婆其实不认为儿媳妇带的那些嫁妆是高门低嫁，她觉得该死如兰全家都要尊重文炎敬。
好在，文炎敬和如兰是全书中罕见的自在爱情，文炎敬是实正的君子：起首在婚前，就把寡母幼兄的陋习都告知如兰，婚后也多有敬服。
而如兰呢，已经逾越了熬煎墨兰的低阶段位，也懂得在婆婆往丈夫屋里塞通房的时候，默默地站在雨中抽泣，惹得文炎敬一番难过。
固然良多人心疼如兰那小丫头到底成了市井妇人，可生活不就是如许？
在婚姻中，我们不再只要一个身份，我们是相互的爱人，也是协做伙伴，我们同时仍是他人的姊妹、孩子的母亲、公婆的媳妇儿，若是还把本身当做单纯的小姑娘而不运营婚姻，那就不是傻，而是笨拙了。
原著中的如兰，伶俐了许多，而文炎敬对结发老婆也无有不依，两小我幸福地过着日子。
海朝云——“夫妇一体，势均力敌”
说起海家门楣，连王若弗都挑不出半个刺，若不是长柏名声在外，盛家清流，恐怕朝云也不会嫁过来。海家是清流，但''清''却不是清寒的清。不似墨兰出嫁时半边箱子都是空的，海朝云嫁过来时，恭桶、寿衣女人一辈子要用的工具，那里都有。她不缺体己银子，出了事儿给官人报信，还有娘家的好几匹快脚程良驹。
长柏的人设实的很古板，万年不笑，可是他偏偏和知书达理的海朝云很对脾性。新妇敬茶第一天，王大娘子想要摆婆婆的款儿，下儿媳妇儿体面，没想到儿子顶了本身一嘴。
其实海朝云心里也又不安，她进门第一件事就是斥逐了柏哥儿房里的鼠须、猪毫两个美貌丫头，通房也只留下了毛笔——她不是没有嫡子庶子担忧的女人。
但长柏样样都做得很好，他很少过夜毛笔房里，不是陪着大娘子，就是日夜用功，海朝云先后为他生下两子一女，固然后来外放，却过得平稳和顺。
回看那两段婚姻，每个女人都有丰厚的家底傍身，也有娘家撑腰，可是在生活中，她们几乎没有用上家人的助力，原因无外乎两点：
第一，婚姻里，钱是底气，策划才是才能。海朝云的性质几乎随了长柏，不应说的话一句不说，不应问的绝不多嘴。书中的长柏，在媳妇儿刚进门的时候，就煽动着媳妇''欺辱老娘''，朝云对小六说：''你二哥哥叫我好生伺候几天，说大娘子不出半月就不会让我在跟前伺候了。''海朝云与如兰在婚姻里最伶俐的，是不把嫁妆当做本钱，先''撮合''我军，让官人和本身站在统一阵营。
第二，懂得示弱，而不是正面刚。如兰大雨中的一哭，把文炎敬的心都哭软了，似乎想起如兰无助地对本身说''我不克不及对不起盛家，只能对不起你''，让丈夫觉得本身被需要，是女人一项很重要的聪慧，不是迎合，而是分管。
红妆十里，意味着什么
曲到今天，嫁妆也意味着女人的底气，意味着女人在婚姻里，敢启齿。
但你瞧，过的差的人多，过得好的人少，无外乎十里红妆里，女方更垂青寓意，男方更垂青利益，不合错误等的交换就把婚姻酿成了以物易物，四方的院子圈囿了女子的一生。
但现实上，十里红妆也没什么意义，实正值得嫁的良人，也没有盯着你死后的嫁妆堆，只要女人不把本身当弱者，婚姻起头有没有物量，也不那么重要了。试想，若是实的夫妻敦睦，十里红妆中的泰半工具，底子用不上。
与其把财产堆在人面前，不如堆在本身心里，把本身，酿成本身最重要的嫁妆、最有力的支持、最强的底气。
那可能也是《知否》里，想要说给我们听的事理。