曾被袁和平封为李连杰接班人的吴京，却在香港阿谁灯红酒绿的世界，活的无比憋屈。
和金钱无关，和崇奉有关，我不断相信吴京是有崇奉的，他的那种崇奉，又和一种动物有关，那就是“狼”。
2008年，间隔《功夫小子闯情关》里的杨学文十三年，间隔《太极宗师》里的杨昱乾十年，间隔《小李飞刀》里的阿飞九年，而间隔比来的《杀破狼》，阿谁无名小卒只要不到三年。
吴京认为本身已经足够领会那个世界、那个圈子，于是他找来了李忠志，倾泻了他的全数心血，联手打造了那部《狼牙》。然而事实告诉吴京，他毕竟仍是不领会那个圈子，那个世界。不到五百万的票房，一棍打醒梦中人。
接下来的五年，又是摸爬滚打的五年，副角、副角，无限无尽的副角。
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我们说回片子《狼牙》，简单的剧情，经不起琢磨，靓丽的武打，架不住审美委靡。
功夫片子的时代，在2000年后天翻地覆
若是我们用功夫片子的原则去权衡它，武打招式原则敏捷，威压特效造做精巧，它自己并没有缺陷，所以它的不火，不是因为片子量量，而是时代变了。
从“招式都雅”走到“拳拳到肉”，从“威压钢丝”酿成“翻腾跳跃”。
李连杰时代的传统功夫和成龙时代的喜剧功夫，已经成了一种审美委靡，坐在屏幕前的不雅寡，等待一种更间接、更赤露的斗殴，也就是我们常说的：“暴力美学”。
而《狼牙》放到2000年会火，放到2008年，却必然不会火。
故事里的阿布，其实就是吴京本身
故工作节，是《狼牙》的另一大缺陷，那种缺陷不是在于破绽，而是在于简单，没有前景后果，没有脉络铺设，恋爱流于外表，其他豪情则不清不楚。
阿布是一个独来独往的人，他的前身不明，他的去向不知，独一晓得的是他的家乡在草原。
阿布说：狼是他们游牧民族的守护神，能够在他们身后带他们去往天堂。
片子开头，阿布问着惠英红扮演的老板娘。
“你说我们以前做的那些事，上天会原谅么”。“那得要看，用什么角度去看它”
我们其实不晓得，他们以前事实做了什么事，但那个答复告诉我们，至少有着某个角度，会得到上天的原谅，所以也许他们做的是抱不平的侠客，是路见不服一声吼的勇士。
但关于阿布本身，他认为本身不值得被原谅，但他又希望上天堂，于是他带着阿谁狼牙，寄希望于身后，让家乡的守护神，带它去向天堂。
那就是阿布，不断带着狼牙的原因，也是它的含义。阿布和小禾之间的豪情，有恋爱的滋味，但却永久不会开花成果。一个独行的“狼”，一个耿直的“猎犬”，天然的属性不搭。
阿布救了小禾四次，树下、庙中、面馆里，以及最初一次大雨澎湃中的那场厮杀。
阿布救小禾，是因为他对小禾的好感，他本身的正义，还有着最重要的：对生命不再希望。
有人说最初一场雨中的打戏，于情于理不合。是的，不合，一个杀手，会如斯动情，如斯随便地走进一个陷阱？
但是若是阿谁杀手已经不迷恋那个世界，惧怕身后会下天堂，对他来说，早点离去未尝不是一种解脱。
当刀斩向阿布时，阿布一霎时的上移，阿谁挂在脖间的狼牙，扛住了必杀一刀，牙断，命留。
对阿布来说，它的守护神确实带他去了天堂，只是阿谁天堂是：活下去！
阿布的全名叫“布同林”，他绝差别林，绝不合污，那就是吴京的崇奉：狼！
（文/大娃）