春秋时代的带头大哥之宋襄公篇（7）
编缉：闲乐生
公元前639年春，宋国、齐国、楚国三个大国在鹿上（宋邑，今山东巨野县东南）会盟，宋襄公在会上恳求齐楚两位大佬广邀全国诸侯，举行一次有史以来最浩大的衣裳之会（列国都不带兵车，只穿号衣前去的友好盟会），共推宋襄公为牛耳。
面临宋襄公的没脸没皮，齐孝公只能虚认为蛇。固然昔时齐国内乱，是宋襄公带兵护送他去临淄即位的；但现在宋襄公竟量力而行要当霸主，那就欠好意思了。齐国究竟结果是超等大国，固然遭遇内乱国力有损，但也不成能去做宋国的小弟，好在齐孝公是个诚恳人，他不想跟宋襄公翻脸，所以随意打了个哈哈，把工作糊弄过去就是。
而楚成王固然是一代枭雄，但究竟结果是个外来户，不断被中原大国视为戎狄，宋襄公想着带他来玩就已经是给他体面了，他还不克不及撑持寡人？
然而宋襄公的庶兄、宋国贤臣目夷却认为楚成王可不是好惹的人，昔时齐桓公与管仲处心积虑数十年，都搞不定那位南霸天，宋襄公仅凭他那点小伶俐，就想让那位枭雄为本身张目，那怎么可能呢？
所以比及八月份会期将至，宋襄公实的筹办一个保镳不带的依约前去盂地（宋邑，今河南雎县西北）参与盟会时，令郎目夷赶紧劝他说：“楚夷国也，强而无义，请君以兵车之会往。”
宋襄公却道：“不成。吾与之约以乘车之会，自我为之，自我堕之，曰不成！”
令郎目夷见宋襄公不听劝，心内大急。你是君子，想要以诚待人，不愿言而无信，那是好风致，但并不是所有人都是君子的，你觉得楚成王像个君子吗？不如多派些兵去，那里究竟结果是宋国的地皮，晾他楚人不敢拿我们怎么样！
宋襄公长叹道：“若吾果为楚人所害，子归守国矣，国子之国也。是吾不从子之言以致乎此。”
令郎目夷见宋襄公为求霸业捐躯度外，竟将后事拜托于本身，不由长声叹道：“国度兴亡，人人有责，你不说我也会那么的。”（君虽不言国，国故臣之国也）
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宋襄公确实是个老古板，但也不是疯傻之人，他莫非实不晓得此次盟会的危险吗？鲁国算是个礼节之邦了吧，昔时柯之盟不仍是无耻绑架了齐桓公？连鲁国人都不讲信誉，戎狄之楚就更有可能不讲信誉了。当初召陵之盟，楚国明明与中原九国沥血以誓，信誓旦旦从此盟好，血迹未干，楚国就把许国打了个哭爹娇娘，其信誉安在？
但是没办法，论国力，宋连楚一个小指头都比不上，楚实要对宋倒霉，宋襄公多带兵车去也没用，还不是一样打不外人家？并且如许更蹩脚，人家会说是宋国先不讲信誉的，楚国打得好，打的有理！
所以说，不讲信誉被人打，打了都白打；讲信誉被人打，至少占据了道德优势，至少能换取诸侯对宋国的同情，以及对楚国的憎恶，从而再造昔时八国伐楚的盛况，那未尝也不是一招苦肉计。
于是，宋襄公比后世的关公还牛叉，连把单刀也不带，就白手赴会了，心中还抱着一丝妄想：楚国人当着全国诸侯的面，应该不敢公开违约的吧？
宋襄公错了，要楚成王讲信誉，老母猪城市上树，那世上没有白捡的霸主之位。楚平王之所以那么曲爽地容许宋襄公，不是因为给你宋襄公体面，而是另有所图。自齐楚召陵之盟后，楚成王不断想进兵中原，只因为中原诸侯采纳了结合抗楚的战略，使楚国难以北进，而现在自做伶俐的宋襄公主动送上门来，楚成王正好杀他一个下马威，获得宋国那个中原核心，则全国可得也！
宋襄公更错的是，全国诸侯并没有如他预期得那样都来。他本身去请的诸侯，除了被他打怕了的曹国，其余一个都不给体面，就连齐孝公也借故没来参与；至于楚国那边的诸侯陈、蔡、郑、许却是都来了，不外他们都是楚国的仆从小弟，在楚国淫威之下连个屁也不敢放，半点用都没有。
成果天经地义的，楚成王在盟会上扒下本身身上的羊皮，露出满嘴的狼牙，伏兵尽出，将可怜的宋襄公跟个小鸡仔似的抓了起来，然后胁迫陈、蔡、郑、许，与临阵倒戈的曹，一同收兵攻打宋国。
值此求助紧急时刻，齐、鲁、晋、秦并中原大国并没有如宋襄公预期得那样收兵相救，楚国方面的联军将宋都商丘团团围住，连续数月，半个援兵未至。
各人的立场再清晰不外了：那是你宋国与楚国之间的矛盾，我们管不着，被耍了是该死，被揍了是找死，跟楚国人讲信誉更是犯傻，还想在我们那儿捞点同情分，没门儿！
此外国度不救宋国还情有可原，齐国内乱端赖宋襄公相助平定，但此时仍然不发一兵，可见在国度利益面前，所谓仁义，所谓国交，全都是狗屎罢了，只要宋襄公还拿它当块宝，妄图借此而称霸全国，岂不是很傻很无邪？
宋襄公沦为人量，眼睁睁地看着本身的国度陷入危难，他的表情若何我们不得而知，但是从后面工作的开展来看，他对本身固守信礼并没有一丝懊悔之心，如斯一个旷古未见的化石级老顽固，你叫我们说他什么好呢？
别的一边，趁乱逃回宋国的令郎目夷已经在宋都商丘即位为君，率领国人对楚军停止了殊死的抵御，楚成王一时不克不及取胜，便派人去威胁宋人说：“子不与我国，吾将杀子君矣！”
然而宋人却其实不吃那一套，他们答复楚王说“吾赖社稷之神灵，吾国已有君矣。生杀任你，欲降不成以也！”表达宋国已经新立了君主，楚国不要妄想用本来的国君讹诈宋国，撕票就撕票，怕你啊！
春秋期间有一句很时髦的话叫“郑黠宋狂”，意思是郑国人心思狡诈爱耍地痞，宋国人神经有病是偏执狂；还有一句话叫“郑昭宋聋”，意思是说郑国人眼睛亮，擅长看风色，随时改变，战略灵敏，所以懂得审时度势秒换老板；而宋国人全都是听不进话的聋子，骨头超硬，宁折不平认死理，楚国好屡次想把宋国打服，一次也没胜利过，那种顽强不平的文化精神，反而让战国时宋国亡在了郑国的后头。
所以，一晃几个月过去了，宋国被打得很惨，但始末没有让步，楚军固然强大，却一时也没辙了。
本来，宋国地处宽广的豫东平原，地势平整，无险可扼，为四战之冲地，仇敌可当者披靡，宋报酬自保，数百年都在不竭地构筑城池，以依靠高峻巩固的城墙和宽广深渊的护城河来抵御外患。各国之中，只要宋国有一个叫“司城”的官，不只负责督造城池，有时还做为宋国的执政，位高权重。
据现代考古发崛证明，宋国的城池大多高达11.5—12米，远超其时各大强国。宋都商丘，更为四面环绕池沼地域之超强防御碉堡，楚军虽强，但想随便啃下那块硬骨头，恐怕也没那么容易。根本上春秋时楚攻宋，大多为围城战，只要耗着打，攻是攻不下来的。战国时楚还曾让鲁班造造云梯攻宋城，但宋国的守城巨匠墨子一出马，就连鲁班也只能知难而进。
事实上，兹父之所以敢跟强楚叫板、争盟，除了自恃仁义之外，也有倚仗宋国坚城易守难攻之故。
公然，楚成王最末耗不下去了，再如许苦耗着非但宋国打不下来，反而会耗个两败俱伤让其他诸侯乘隙占廉价，不如见好就收吧，给宋国一个教训即是。
于是楚成王派医生斗申宜去鲁国献捷，将打宋国得来的部门战利品送给鲁僖公，明着不说，现实上是想让他来做补救人，给本身一个台阶好下，究竟结果就如许退军有点没体面。
鲁僖公心领神会，于是笑纳了那些战利品，那个小滑头对救宋那种费劲不讨好的工作不感兴趣，但对补救那种讨好又不吃力的工作当然义不容辞。于是，是年秋，鲁僖公与楚国方面的诸侯会于薄地（今河南商丘北），并劝楚成王放了兹父，退军与宋国讲和。
楚成王早就想放了兹父了，那废料除了拿来耍宝没有半点操纵价值，几乎就是收垃圾股，持久持有纯属浪费，不单升不了值反而耗粮食；杀了吧等于脏了本身的手，还会大失人心，跟在股市上割肉没啥两样；还不如赶紧出手还给宋国。再说了，宋国阿谁目夷看起来挺凶猛，让他当国君还不如让兹父那言过其实的个傻鸟来当，仇敌的愚笨就是本身的幸运嘛！
于是楚成王就坡下驴的放了兹父，不只转手了一收烂股票，反而卖了鲁僖公一小我情，小赚一笔，何乐而不为呢？
兹父固然恢复了自在，但国内已有新君，于是就跑到了卫国，与母亲重聚。
短短几天，从霸主到囚徒，从囚徒再到一无所有的布衣，履历了那么多事儿，兹父累了，他想过一段安静安泰的日子，将那段不愉快的回忆彻底忘去。至于宋国的前途，就交给新君目夷吧，他在国难之际冷静安静，干得不错，既然如斯，那就继续干下去。
但目夷却不想接手那个烫手山芋，于是亲身来到卫国请兹父归去继续主持工做，并说：“国为君守之，君何为不入？”
目夷是明智的，他虽暂代了国君之位，但兹父在宋国国内仍有多量撑持派，万一那些人不平气生出什么乱子来，那可如之奈何？
宋襄公回到宋国复位，心中没有懊悔，只要怨恨，此次受辱，他不怨天不怨地，只怨那郑许陈蔡曹等国诸侯，心中恨死他们，以至比恨楚成王还恨。
那帮没有骨气的“夏奸”，公开媚夷全不知耻，明明把中国把持之权，授之于荆楚戎狄之手，长此以往，楚人目中另有中国乎？
羞耻啊羞耻，宋襄公本身被囚倒不觉得很羞耻，却反而为诸夏感应羞耻起来。
宋襄公痛定思痛，他末于大白，光靠盟会是处理不了楚国问题的，必需打一仗，堂堂正正的打一仗，来展示宋国的精神，重振诸夏的勇气！此战无论输赢，只讲仁义，因为只要仁义才气将华夏诸侯从头连合在一路。在宋襄公看来，利益关系的联盟是没有任何凝聚力的，只要仁义才是王道！
于是，宋襄公积极备战，日夜练兵，筹办在恰当的时机与楚国来场仁义大战。他坚信仁者无敌，即使他百战百胜，但最末的成功必然会属于宋国；因为他坚信他的仁义即使不克不及打动荆蛮，但必然能打动上天，打动所有华夏诸侯。
实话实说，固然宋襄公的陈腐遗笑万年，但在那样一个长远的时代，“仁义”仍是很有些市场的，所以薄之会楚成王固然如愿做了牛耳，但他无信无义之举也让一些华夏诸侯感应恶感，所以会议完毕后，有些归附楚的诸侯（史乘所载的有许、陈二国）便倒向了宋襄公那边，并拒不认可楚成王的霸主地位。所以楚成王一生虽颇有战绩，曾灭国十一，逼平齐桓公，打爆宋襄公，但仍无法名列春秋五霸之一。
根本上来说，“霸主”那个名词在春秋时代，与后世充满了武力色彩的专横蛮横之意仍是差别的，《左传成公二年》里齐国外交家宾媚人说：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”五霸能称霸，是因为他们辛苦本身，抚慰诸侯，率领各人从命天子的号令。那才是“霸主”的实正含义。所以史学家班固在讨论春秋五霸人选之时，就说：“宋襄伐齐，不擒二毛，不鼓不成列。《春秋传》曰：‘虽文王之战不是过。’知其霸也。”本来，《春秋公羊传》也认为宋襄公“临大事而不忘大礼”，实乃君子，以至可与周文王比肩。言下之意，宋襄公是春秋时代的道德表率，即使武功差一点，也足以名列五霸。
总之，宋襄公固然连遭失败，但鼓吹了仁义，闯出了名头，他自信心满满，觉得形势一片大好，他决定就趁那个时机，兴兵报仇，一举定鼎霸业！
于是，在那些下着雨的夜晚，宋襄公仍然怀抱着梦想，安然入睡。梦里，是一个弥漫着温暖阳光味道的大海……