古代的快递有多快？来回六千多里用时仅七天，堪比现代的顺丰快递

跟着人类的开展与科技的朝上进步，各人的出行也愈加便当，远了能够坐火车、飞机，近了有汽车，日行千里不再是高不可攀的工作。近些年，人们生活的节拍越来越快，收集购物逐步鼓起。在网上购置本身想要的物品，几天之后便会快递送上门，大大节省了人们的时间，便利了人们的生活。跟着合作的加大，快递行业也不再是简单的把货物送达人们的手中，还讲究快速、精准、不变。

当现代人感慨快递运送物品敏捷的同时，我们不由产生了疑惑，前人运送物品有快递吗，他们的快递有多快呢，能否与现代的快递相媲美呢？谜底是必定的，前人也有快递，不外他们的快递不像如今一样，他们根本上只传递重要的内容，例如递送军情、传达指令。古时候人们交通闭塞，出行十分未便，往往已经发作了几个月的工作，各人还不晓得。

前人兵戈的时候，因为战机稍纵即逝，为了不贻误战机使军情尽快的送到达决策层手中，最早的快递标兵（亦称探马、探子）便应运而生了。标兵可能起源于春秋战国。那时候的标兵属于一个兵种，根本由灵活性很强的马队担任，侦查仇敌的进退。《墨子》记载：标兵者，以视敌进退也，所谓“斥”，度也，“候”，即候望，谓之曰标兵。

斥在古代是远近的意思，候则是一种计算旅程的牌子，古代每五里设置一个候。早期的标兵其实不快，因为得不到补给，长时间工做容易人困马乏。到了汉朝，驿站的呈现使快递得到了迅猛开展，汉朝每隔三十摆布便会设置一个驿站。传递动静的人每抵达一个驿站，即可换人换马，大大进步了传递动静的效率。

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到了唐朝，跟着驿站的普及，一系列新的名词诸如“六百里加急”、“八百里加急”便应运而生了。根据唐玄宗期间《大唐六典》记载：开元十年，全国共设有一千六百余个驿站，驿员数万之寡，驿马近万匹。光从数字无法表现唐朝的快递有多快？那成，做者便举两个例子让做者们感触感染一下。

《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁奔驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。唐玄宗的宠妃杨玉环是南方人，热爱食用荔枝，但是京城长安没有荔枝，怎么办呢？唐玄宗便命人利用八百里加急快递南方江浙一带的荔枝到京城。而荔枝那种生果，一日而色变，二日而香变，三日而味变，五日之后，色香味俱无。

也就是说，荔枝必需在五天之内送达，不然便不新颖了。而江浙一带离京城长安有多远呢？交通便当的今天，从杭州到达西安是1325公里，也就是2650里。而前人交通未便，从江浙到京城长安，守旧估量也有四千里。唐玄宗为了博取宠妃杨玉环的欢心，务必让美人吃上新颖的荔枝。

根据《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，数日达，味未变已至京师。数千里之外的荔枝快递到杨贵妃手上的时候仍是新颖的，揣度快递的速度到达了日行千里。唐朝诗人杜牧的诗句“一骑尘凡妃子笑，无人知是荔枝来”，描述的就是那种场景。做者再举一个例子，也是与唐玄宗李隆基有关。

公元755年，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山，结合史思明在范阳起兵十五万反唐，史称安史之乱（亦称做天宝之乱）。河西节度使哥舒翰将那一告急军情快递给唐玄宗李隆基。安禄山于十二月十六日起兵，哥舒翰十八日把军情快递给唐玄宗，唐玄宗于二十一日晚收到快递。

从哥舒翰发出快递到送达唐玄宗手上，用时仅三天多点，而范阳至京城长安相隔三千里余里，由此可见其时的快递是有多么的快。《旧唐书·玄宗本纪》记载唐玄宗李隆基对安禄山恩宠有加，所以他始末不敢相信安禄山会叛逆。为了验证那个动静的准确性，唐玄宗于二十三号派快递去确认那个动静。

七天后，快递返回将安禄山叛逆实锤的动静送达唐玄宗，唐玄宗那才实的相信。一来一回六千多里，用时七天，抛开确认动静所花的时间，差不多也是日行千里。那么古代的快递最快可日行千里，能与如今的顺丰快递速度比拟吗？我们网购之后，从发货到快递运送上门，一般是三五天。

抛开损耗的时间，现代快递货物运送其实只花了一两天，所以古代的快递和现代的快递是没法比的，现代的快递要快良多。因为古代交通闭塞，且他们的快递是用马儿的腿，天然是无法跟现代快递比拟的。说到那儿我们不能不感慨祖国的开展、科技的朝上进步，使我们的日常生活、出行得到了极大的便当。

参考材料：《墨子》、《新唐书·李贵妃传》、《旧唐书、玄宗本纪》、《大唐六典》等