纳斯卡线有什么神秘之处？
纳斯卡线位于南美洲西部秘鲁南部的纳斯卡荒原上，这是2000年的一个谜：一条几公里长的线形成了各种生动的图案，镶嵌在地球上，仍然没有人能解决——谁创造了纳斯卡线，它们是如何创造的，神秘线背后意味着什么，所以纳斯卡线被列为十大迷团。 有数以百计的个别图形，来自简单的线条，形成鱼、螺旋、藻类、秃鹫、蜘蛛、花、鬣蜥、鹭、手、树、蜂鸟、猴子和蜥蜴。 相关猜测 线条主人 在利马以南约400公里处，纳斯卡和朱马纳草原 在秘鲁海岸的干旱草原上，占地约450平方公里。 就其数量、自然状态、大小和连续性而言，这些线条图大约刻在公元前500年至公元500年之间， 它们是考古学中最难解决的谜团之一。一些线条图描述了活动动物、植物、想象形象和几公里长的几何图形。 这些物品被认为是与天文学有关的宗教仪式。 公元1世纪出现了纳斯卡线条图约。在辽阔的沙漠中，有人用网状线条蚀刻了巨型鸟兽的图案。 纳斯卡线条图是一个巨大的形状，刻在纳斯卡山谷的潘帕·因哈尼奥沙漠中的一些奇怪的超大图形。有各种各样的图形，如直线形、几何图形、鸟类和动物。在地面上，它们似乎像在暗红色的砾石上弯曲的小径。只有从高空往下看，这些线条才能呈现出各种动物的巨大图形。 比如一只50米大的蜘蛛；一只巨大的秃鹰有120米长的翼展；蜥蜴有180米长；而猴子有100米高。 这些迷宫图案占地500平方公里。它们是通过移除坚硬的表面石块，使下层的黄色和白色土壤暴露在地面上而创造出来的。 关于用途 比较公认的说法是古纳斯卡人分配水源的标志，而这些图案是不同家族的族徽。人们发现，大量的运河分布在覆盖这些图案的地下。这种说法更容易被接受，因为纳斯卡平原是一片荒凉的平原，几乎没有降雨。 1983年，一支意大利考古队在纳斯卡地区发现了大量的陶器，上面装饰着一些动物图案。而这些图案在沙漠中以更大的规模重复出现。这些图案的相同性使人们相信古纳斯卡人所做的神秘线条。考古学家根据纳斯卡制陶风格的不同，将纳斯卡文明分为五个时期。考古学家在线条所在的地层中发现了这些陶器。因为它们在同一层，纳斯卡线条的时代非常接近陶器的时代。通过对陶器碳14的测定，人们得出了陶器的时代，间接得出纳斯卡线的生产时代是公元前200年到公元后300年。 最常见的纳斯卡平原是黄沙和粘土，上面覆盖着一层薄薄的火山岩和砾石，长期的风和阳光使它们变黑。在这些所谓的天然黑板上画线条，但古纳斯卡人刮掉了几厘米的岩石层，露出了下面苍白的土壤。如果是在另一种气候条件下，严重的外部侵蚀可能会在几个月内磨损，但纳斯卡是地球上最干燥的地区之一，几乎没有强风，所以风蚀很小。寸草不生的纳斯卡高原是如此贫瘠和孤立。这些都为纳斯卡线条的保留提供了条件。 自1926年人们发现这些图案以来，众说纷纭，但对于这些图案想要表达的意图，至今仍是个谜。与艾尔弗雷德·克鲁伯和米吉亚·艾克斯相比，这两个最早注意到这些图案的人认为这些是灌溉渠。后来，艾克斯比认为，这些小路类似于印加帝国的“神圣之路”，圆形石堆是“焦点”（即这些线的交叉点），也可能是举行礼仪活动的地方。 1941年保尔·考苏克到达时，夏至那天，他碰巧观察到太阳正好从这些红条中某一条的末端落下。他认为这是世界上最大的天文书。 猜测1：星球运动 经过30多年的潜心研究，德国学者玛丽亚·莱因切提出了同样的理论。她解释说，这些直线和螺线代表星球的运动，而那些动物图形代表星座。在所有理论中，埃里克·冯丹尼肯在他的《上帝的战车》一书中的解释是最著名但最牵强的附会：这些都是外星人参观的入口标志。另一种奇妙的说法是，在古代，这里的人们乘坐在热气球上留下这样的残留物。这种猜测的基础是，这些图案只能在空中看得很清楚，还说图案中的许多很可能是燃烧物在气球飞离地面时留下的痕迹。然而，乔奇艾·冯布鲁宁也声称这是赛跑中留下的轨迹。 猜测2：地图 考古学家乔斯依·兰其奥更直接、更简单地将这一切解释为地图，并标记了一些进入重要场所的通道，如地下通道等。古人不得不通过大地记录水源标记，因为他们没有纸张作为记录信息，而且比例是一比一。更好地解释地面上画的各种动物图案，就像我们现代人给周围地区起的名字一样，关于这些图案形成的时间争论更少。 考古学家的最新估计出现在公元1世纪左右，比原来的估计要早。然而，专家和非专业分析师无疑对其魅力感到难以抗拒。现在已经采取了一些保护措施，以保存它们。例如，游客不允许步行或开车。望塔建在纳斯卡北部20公里处，为不适合乘飞机的游客提供斜向观望三种图案的机会。如果你站在平地上观看，这些奇妙的图案会立刻失去它们所有的魅力，因为它们规模大，风格多样，难以察觉。 广阔的考古沃土纳斯卡山谷也孕育了卡瓦奇锥形塔。那里的许多土砖建筑与昆明切割（用木条、藤条、竹子和其他建筑捆绑在一起，外面覆盖着土壤）虽然很普通，但有几座建筑运河不寻常，它们可能是公共聚会纪念活动的地方。 特殊寺庙 这是一座有石阶的塔形寺庙，建在斜坡上，随着斜坡逐渐增加到20米。庙前和最高处都有长方形土砖砌成的墙。寺庙底基周围有用土夸砌的房间和一些广场，其中最大的有45个×75米。教士在纳斯卡文化早期占有一席之地(从公元100-800年)。但那里的宗教活动却鲜为人知。然而，后代可以从那里的陶器和纺织品上的动物图案中推断出几种当时被视为神圣的动物，如猫科动物。此外，还有一些墓葬埋在不同时期。从一些墓穴中，人们还挖掘了当时纳斯学者使用的一些陶器和食物。 在秘鲁的许多博物馆里，都有许多陶器产品展示了纳斯卡各个时期的文化，其中最著名的是利马的精品。早期的陶壶以其现实主义手法的描绘为特点，用各种颜色画出各种鸟兽(秃鹰、美洲驼、蜂鸟等动物)和庄稼(玉米、辣椒、利马豆等)。).后期图案更抽象，陶壶本身更笨。