若是我们想复原实在的诸葛亮，起首就要从他的出山——“三顾茅庐”说起。
诸葛亮，公元181到234年，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人。在《三国演义》中，诸葛亮常被敌手戏称为“诸葛村夫”，意思是说他身世村野，事实确实如斯吗？其实否则，诸葛亮身世仍是不错的，他是汉司隶校尉诸葛丰的后嗣。他的父亲做过泰山郡丞，叔父诸葛玄是豫章太守。诸葛亮从小父母双亡，他和弟弟诸葛均只得投靠到叔父诸葛道教下。诸葛玄从来与荆州牧（荆州的更高官员）刘表交好，便前去依附，诸葛亮于是又随之来到了荆州。诸葛玄身后，诸葛亮躬耕于南阳，过着与世无争的闲适生活。他志向非凡，常自比古时的名相管仲、乐毅，在荆州一带的文人中小有名气。
其时，刘备屯住在新野。因为事业的坎坷不顺，刘备很想找一位能为本身谋划方略的贤士，谋士徐庶便向他保举了诸葛亮。刘备立即亲身前去请教，于是上演了古今君臣知遇的典范故事——“三顾茅庐”。
根据《三国演义》，刘备先后三次拜见诸葛亮，前两次都无功而返，却从多个侧面领会了诸葛亮的才气。一心求贤的刘备不辞辛苦第三次登门拜访，末于见到了诸葛亮。他向诸葛亮询问全国大计，诸葛亮于是道出了后世闻名的《隆中对》，为刘备谋划了安身荆州、西进蜀地，继而“三分全国”的方略。刘备听后大为赞赏，便邀请诸葛亮出山，辅佐本身兴复汉室。
清人孙亿所绘的那幅图表示了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的故事。
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小说中，“三顾茅庐”被浓墨重彩地衬着，但野史《三国志》对那一段的记载却只要五个字：“凡三往，乃见。”那里的“三”纷歧定是指“三次”，而可能是屡次的指代词，我们只能确定汗青上刘备曾“屡次”拜访了诸葛亮。其实，史家如斯简单地描述，可见此中并没有什么值得一写的盘曲情节。在魏晋期间，文人崇尚隐居和清谈，推诿出仕是一种风气，其实不见得是成心拘谨。因而，实在的“三顾茅庐”只是阿谁时代通俗的一种访求罢了。至于令后人称奇的《隆中对》，其实鲁肃和周瑜也早有类似的方略，因为其时的全国已朋分殆尽，只要西蜀可做文章，于是也就难免有“英雄所见略同”之嫌了。
“三顾茅庐”被后人衬着成一个传奇故事，可能是因为诸葛亮胜利的出仕履历和卓越的名声，使其成为了后代文人眼中抱负的形象。“学而优则仕”，文人们都希望有明君的知遇，而高姿势的出仕又是一种无比的荣耀，所以，三顾茅庐其实是千古文人心中的一个梦想。