【热点述评】手工艺的未来走向（二）邱春林｜手工艺发明新生活美学

内容摘要：在“日常生活美学化”的时代大潮中，新时代的手工艺与艺术设想、尝试艺术、影像艺术等深度合成，年轻一代手艺人的创做理念以及关于手艺之艺术价值的拓展不只适应了社会变迁的需要，并且正在主动地参与重生活美学的创造，转型成为群众美育的次要手段之一。手工艺的艺术化有利于中国人的日常生活风致得到传统人文精神的修养。

关键词：手工艺 艺术化 创造 生活美学

在近一个世纪以来的现代艺术运动的不雅念轰击下，艺术品褪去了覆盖在其头上的神圣光环，艺术不但是出自学院、存在于博物馆中，也能够是日常生活中的普通事物，以至是偶发性的演出、事务、身体或者影像。综不雅近年来举办的各类手工艺创做展也会发现，曾经较为守旧的手工艺行业也越来越重视材量、外型、身手的个性化和符号化表达，在艺术语言或手段上与包罗影像艺术在内的现代尝试艺术停止了深度合成。学院手工艺的创做自20世纪90年代就脱节了为大消费打样的社会本能机能，同其他纯艺术家一样停止形式美的自在摸索。比拟之下，广阔手工艺从业人员的步子会迈得慢一些，一时半会儿还不成能完全超越手工艺做为“适用美术”的功用定位。但以“90后”为代表的重生代手艺人已经展示出他们显著的开辟立异精神。他们的创做理念以及关于手艺之艺术价值的拓展不只适应了社会变迁的需要，并且正在主动地参与重生活美学的创造。

一、手工艺重生代之新

行业迭代本是天然法例。2018年，《中华手工》杂志社与“手艺APP”就“中国手工艺生态情况”问题开展过大范畴的问卷查询拜访。《查询拜访陈述》显示：陪伴着全社会敌手工艺文化整体认知度的攀升，许多艺术院校的结业生已投身到手工艺行业中，大约有47.4%的手艺人和业余手艺人拥有大学本科及以上学历。尤其受过高档教导的年轻手艺人的比率，远远高于畴前。像中国艺术研究院、北京服拆学院、中国美术学院、南京艺术学院、山东工艺美术学院、湖北美术学院等高档院校近十年来已培育提拔出一批又一批手工艺理论类的硕士生，以至博士生。笔者留意到，在一些大中城市，不乏海外归国粹子回国后创办金工、陶瓷、刺绣、琉璃、玉器做坊或面向社会开放的各类体验工坊。今天的青年人，较为垂青手艺人的文化身份以及相对自在的、艺术化的生活体例，他们的参加意味动手工艺创做群体的常识构造正在发作良性改动。

进入2020年以后，“90后”们陆续步入而立之年，他们在工艺美术圈内的活泼水平有目共睹，在浩瀚大小展览展现活动中他们垂垂成为配角，在普遍的社会面获得的影响力不成小觑：如“90后”工坊主、“90后”手工艺设想师、“90后”非遗传承人、“90后”品牌运营者、“90后”潮玩达人、“90后”身手偶像等。他们为古老的手工艺注入了时髦元素与时代热点，也把本来单调孤单的手工劳做改变为艺术的“弄法”。“90后”是手工艺重生代中的典型代表，他们与“80后”“70后”手艺人集合构成新的创做群体，在“适用美术”根底上大大地拓展了手工艺之艺术维度，闪现出新手艺的以下特点：

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林霞 源 刺绣 100×150×7厘米 2021

1. 重视隐喻、符号的利用。从艺术史角度看，那是对现代派汗青虚无主义的矫正。从意识形态角度看，那是手艺人在积极响应党中央和国务院“关于优良传统文化的创造性转换和立异性开展”的号召，是新时代的一种民族风或民族汗青文化的复兴。好比林霞的刺绣做品《红船》《源》，仅仅利用了折叠船和红色两个符号，用台绣技法，将红色纤维交错成一幅形式语言很适意、肌理很笼统，寓意又具有必然指向性的做品。

2. 国风与国际风、天然简素与秾华华丽、仿古与趋时并存。年轻人心态安康，有文化自信，他们视野开阔，审美气概跳跃多变，正迎合了生长中的中产社会阶层的多样化审美需求。如近年来手工艺创做理论鞭策了国风的社会时髦，年轻人创做的面塑、泥塑、陶瓷、布扎人偶等一扫过去常见的日本动漫形象，而间接取法《山海经》、传统年画、国画、中国原创动漫中典范的艺术形象，手工刺绣、布贴和动物染工艺等被大量运用在汉服、唐拆上。

3. 手工艺中原始艺术、古典主义、乡土艺术、现实主义、超写实主义、象征主义、现代主义、后现代主义等气概并存。陪伴着时代开展和审美需求的改变，新时代的手工艺人在艺术不雅念、表示手法上可谓形形色色，在运用艺术语言上，写实、适意、工笔、几何粉饰、笼统、解构、拼贴等手法肆意调用。那一特点在刺绣、木雕、石雕、陶瓷行业内表示得最为明显。如入选第二届中国好手艺展的邹英姿的苏绣做品《思维菩萨》以传统释教塑像为蓝本，运用“滴滴绣”针法，将鎏金造像的斑斓量感和改变丰硕的锈迹、剥蚀、残损等细节表示得淋漓尽致，金属量地似叩之有声。该做品把刺绣工艺语言的写实才能提拔到了匪夷所思的地步。

4. 手工艺与安装艺术、情况艺术、影像艺术等新艺术形式跨界合成。一些勇于摸索的手艺人凭仗灵敏的艺术觉得和娴熟的把握素材的才能，把工艺前言特征化为艺术形式，表达新艺术不雅念，奠基现代多元化开展格局。如陶艺、竹艺、纸艺、纤维艺术、彩色拼布等手艺，早已成为都会公共空间中常见的艺术品。如李洪波的纸艺做品《木头—半圆—展开》，该做品让人一眼望去就会产生艺术语言上的“生僻感”，不大白它是将一段原木劈成一张张薄纸，仍是用一张张薄纸组合成一段原木状。也许那件软雕塑做为情况艺术就是要让人逆向思虑纸张与木材之间的亲缘关系。

何越峰 竹石 漆器 60×90×40厘米 2020

5. 素材工艺跨界组合，科技工艺与手工艺相连系。在“器”的造约下坚守“道”和中华审美精神的传承，隆重地掌握“素材”“物性”，让素材的天然美更具独立价值。新手艺人操做3D打印、模具、高频电动雕琢东西等先辈科技，创做出了让人耳目一新的新做品。如编织手艺人突破了过去专注于用绒线、丝线、棉线停止平面化外型的做法，拓展了各类新的纤维材量，如竹纤维、麻纤维、金属纤维、发光纤维等，足够发扬了纤维媒材的亲和性与高感情特点以及对空间的强大塑造潜力，使纤维艺术快速生长为有目共睹的情况艺术形式。何越峰创做的《竹石》做品连系了髹漆和竹编两种素材工艺，将竹编的小巧精巧与墨漆表皮的红亮润泽停止视觉和触觉的比照。做品形体似太湖石，多角度改变，线面及虚实构造的转换既天然又迷幻。该做品超越了“适用美术”的局限，素材感和空间感都很现代，精神情量上又与中国传统艺术重气韵、讲阴阳的理念一脉相承。

6. 重感性、个性，强调角色代入感。新时代手艺人出格存眷都会公众的生活，出格是年轻群体心灵世界中发作的微妙改变，创造了心爱的、别致的、自怜的等情感标记性很强的手工艺做品，做者在那些艺术形象或图纹粉饰中不加掩饰地流露调侃、游戏、自嘲、卖萌等心态。如景守志创做的漆艺做品《己·身》，该做品用脱胎技法塑造了一只奶牛的特异动态，有意夸饰了奶牛充沛圆润的身体，表达每小我本身都能量满满，需要本身渐渐去挖掘那一思惟。又如刘颖睿创做的陶艺做品《i-2》，该陶瓷形似抱枕，却充满“软刺”，那既是做品的粉饰特征，也是做者感情世界的一种外化。就在做者安身于现代陶艺创做，斗胆摸索陶瓷工艺语言的极致化的同时，也形象化地表达了年轻人对那个世界的暖和好心。那类“萌趣”“奇异”的手工艺品有些很具商品畅通性，得到年轻人的逃捧，也有一些仅仅是称心于非商品性量之自娱自乐目标。

景守志 己·身 漆艺 40×45×30厘米 2017

二、手工艺让生活气概化

当社会进入后工业化时代，物量丰裕水平大大进步，与此同时，次要的审美活动也从艺术馆、博物馆等非日常的“静不雅”和“沉思”直达移出来，来到宽广的生活空间中。手工艺人也毫不破例地参加到“日常生活美学化”的大潮中，而且在某些方面成为了造造重生活美学的前锋。大到公共安装艺术、室内壁画，小至服拆服饰、茶具、文具、香具、香包等，不管是物品，仍是手工艺数字化影像，都具有艺术美的感性形式。

年轻一代手工艺人尤其不拘泥于传承，意匠思维早已与艺术设想贯穿，现在的手工艺重视原创性，外型款式趋于时髦，有些手艺人间接与国际大品牌协做，他们的做品走在时髦生活的前沿。如宁波骨木镶嵌本是运用在硬木家具粉饰上，现在那一工艺精巧化了，被移植到时髦挎包上，成为外不雅豪华的艺术陈列品。浙江硖石灯彩本是本地民俗活动中的一项粉饰工艺，现在针刺工艺与艺术设想连系，被普遍运用到美轮美奂的粉饰灯具的造做中，使得传统手工艺得到艺术的提拔。更令人欣喜的是手工艺的传承开展主动地与村落复兴建立相连系，手工艺术正在成为革新社会的重要力量。

像竹编、石雕、根雕、粗陶、蜡染、木刻、银饰等手工艺从头呈现在中国传统村子、汗青文化名村中，那类体验工坊不只是让人立足的人文景不雅，仍是建构村落生活美学叙事的逻辑主线。一些城市的手工艺人把工坊搬到村落，深度研究村落汗青文化资本，操纵本地媒材修复传统建筑和街道，设想造做大型的手工艺安装做品，使之成为互动性强的艺术景不雅。如浙江的个别村子用竹艺打造出沉浸式公共软雕塑空间，成为远近闻名的“网红”打卡地。贵州、云南等西南地域少数民族的刺绣、蜡染、织锦等手工艺也开发出茶席组件、背包手袋、玩偶、领带、时拆、床上用品、插画、粉饰画等一系列具有时髦生活美学特征的产物，遭到社会热捧。手工艺自城市回归传统村落，促进了村落文旅合成开展，给来自城市的旅客带来别致的人文景不雅。

李洪波 木方 纸 12×140×21厘米 2017

重生活美学强调人人参与、身体介入和沉浸式体验，新手艺人在那一方面也是走在前列。浩瀚电商收集平台使手工艺成为浸润在日常生活中的“文化资本”，对日常生活的审美化起到积极感化。各大电商纷繁开设特色手工艺产物专区，邀请手艺人开展曲播活动，线上展现手工身手，推出爆款手工产物。出格是节庆假日期间，走进收集曲播平台成为年轻手艺人的“新常态”。苏绣、湘绣、景德镇陶瓷、宜兴紫砂、苏州橄榄核雕等高风致的手工艺品深受群众喜欢。据不完全统计，2021年手工艺品的消费八成来自电商曲播。中国社会科学院舆情尝试室、中国旅游报结合阿里巴巴发布《2021非遗电商开展陈述》显示：以淘宝、天猫为代表的工艺美术电商数量较两年前增长接近32%，开通淘宝曲播的手工艺店铺数量增长了115％，已超越2.5万家，有14个非遗手工艺电商实现了年成交额过亿元。手工艺微视频造做成为手艺人笔录本身日常劳做，分享传统生活美妙的一种体例。借助影像，手艺人深度参与了重生活美学的创造。

一百年前，蔡元培曾经倡议艺术化劳动，高声呼吁手工艺与美术相连系。他说：“手工，实利主义也，亦能够兴美感。”（蔡元培《关于教导方针之定见》，文艺美学丛书编纂委员会编《蔡元培美学文选》，北京大学出书社1983年版，第6页）跟着手工艺线上展现与线下体验工坊的普及化，手工艺实正成为了群众美育的次要手段之一。

总之，手工艺由单一的适用之物向艺术设想、尝试艺术在开展，其社会功用也在拓宽，重生活美学的构成与手工艺的开展选择息息相关。有学者认为，生活美学的开展要警觉被感性欲望所吞没，要重建“超越性美学”。（杨春时《“日常生活美学”与“超越性美学”》，《光亮日报》2009年7月14日，第11版）

我小我认为，手工艺的开展不只没有割断传统审美文化的精神，反而在很大水平上恢复了宋、明生活美学的经历，使得现在中国人的日常生活风致得到了传统人文的浸润。将来手工艺的开展应密切联系关系文雅兴趣的养成，澡雪精神的砥砺和天然性灵的养护，如斯那般，生活美学的超越性价值就能得到更好的闪现。

邱春林 中国艺术研究院工艺美术研究所所长、研究员

（本文原载《美术察看》2022年第11期）

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