邓艾灭掉蜀国后，如果能看懂司马昭写的这封诏书，就不用惨死了

邓艾算是三国中较为令人可惜的人物了，他是文武全才，一生和姜维屡次交手，却未遭一败，他的偷渡阴平一仗堪称战史范例，他兵戈身先士卒，能和兵士们安危与共，他固然是个军事奇才，但是在政治上却一无所知，那个缺点最末也害死了。

其实，邓艾原来是不消死的，在他胜利入川之后，曹奂专门下诏表彰邓艾的功绩，说他深切虏庭，荡定巴蜀，即便是破了楚国的白起，破了赵国的韩信，灭了七国的周亚夫也无法和她比拟（虽白起破强楚，韩信克劲赵，亚夫灭七国，计功论美，不敷比勋也）。

那三小我都是古代极其能打得悍将，堪称战神，但是那三小我还有一个配合点，就是他们都因为功高震主被杀了，曹奂（其实背后的主使是司马昭）为什么要列出那三小我呢？莫非实的是为了表彰？又或者是司马昭其实是在表示邓艾即便成功了也不要跋扈狂。在看待一位刚刚立下大功又远在四川的将军时，我认为，那份诏书的措辞必然是颠末认真考虑过的，绝非偶尔。

但是邓艾在政治上确实太不擅长了，他没有看到司马昭的表示，以虚心的姿势示意朝廷，反而是定见说魏国应该趁着士气高涨，一路拿下吴国，让全国同一。而且，邓艾还做了一个在外的将军最不该该做的工作，就是他都没有请示朝廷，就根据本身的意愿安放了蜀国的官员，那让司马昭怎么想？那莫非不是在培育提拔本身的羽翼吗？

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更要命的是，邓艾碰到了野心家钟会，那个钟会把邓艾寄给司马昭的手札窜改了良多，把邓艾的语气改成了一种居功自傲，无礼罔上的语气，于是邓艾就在后来遭受了厄运，临死之前，邓艾似乎末于大白了当初那封诏书的意思，他的遗言是：白起之酷，复见于今日矣。他末于晓得了，司马昭就是要除掉他那个忠臣。

后来，司马炎可能觉得本身的父亲做得挺不厚道的，便下旨查看邓艾还有没有什么后人留下，若是有就让他们回来，若是没有了，就使祭祀之礼不停。那现实上是给邓艾平反了。后来，他们找到了邓艾的孙子邓朗，司马昭命令封其为封为郎中，