古代文体说,记、序、书、表、铭？
说：
古代议论阐明 1类文章的总称。《文章辨体序说》：“说者，释也，阐明 义理而以己意述之也”。既可阐明 记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的看点。如:《爱莲说》，《捕蛇者说》。
记：
古代1种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些看点。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
分类：
①碑记：古代1种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。
②游记：是1种描写旅行见闻的散文体裁。
③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。
④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体.阐明 ,描写,情绪。
序：
1种是惜别赠言的文字，喊作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或鼓励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有1种是写在诗歌前面的序，喊“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有1段序。
书：
即书信，古人的书信又喊“尺牍”或曰“信札”，是1种使用性文体，多记事陈情。
尺牍文学功能多种多样，可以抒情，如司马迁的《报任安书》；也可以写景，如吴均的《与宋元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，鼓励后学，形成了别具特色的书牍文世代相传。
表：
是中国古代向帝王上书陈情言事的1种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、意见 时用的1种文体。战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐书》。到了汉代，这类文字被分为4个小类，即章、奏、表、议。
铭：
铭是1种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为1种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警卫自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特征。如刘禹锡的《陋室铭》。
刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，喊“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》