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公元前1046年，武王伐纣，成立了周朝。据清代学者叶梦珠先生在《阅世编》中所载，那周武王采用了周公旦的定见，在全国范畴内推行分封造。
周公旦说，周朝疆土广袤，边境线绵长，光靠周天子一人之力，其实无法赐顾帮衬周全。所以，能够将除王畿以外的地盘，划分给诸侯，让他们去办理地盘上的苍生和田地。如斯一来，既能够稳固周天子的统治，又能够扩大统治区域。用古书上的说法，叫封建亲戚，以蕃屏周。
据史料记载，周武王采用了周公旦的定见，将姬姓王族、姜子牙等功臣，以及夏商甚至尧舜禹时代的帝王的后代，都封为了诸侯。那些诸侯在本身的封国内实行再分封，就是卿医生、士等。不外列位，分封造虽好，却有个矛盾，不断无法处理。本来，不论是周天子仍是诸侯，必定不成能只生一个儿子。
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那么，当本身老了以后，到底该把那王位传给谁呢？是给年龄更大的阿谁？仍是让他们打一架，谁打赢了王位就是谁的？都不是，据《阅世编》所载，周武王专门创建了宗法造，其目标，就是为领会决贵族们在权利、财富继承方面的那个矛盾。据史料记载，宗法造最重要的一个原则，叫嫡长子继承造。
以周武王姬发为例，他可能有好多妾，但只要一个妻。而所谓嫡长子，必需是那个妻所生之长子！留意，得是儿子，不克不及是女儿哦！换句话说，只要嫡长子才气继承王位，姬发其他的儿子，只能被封进来当诸侯！当然，那一做法不但适用于王位继承方面，也适用于诸侯、卿医生、士等统治阶级。
列位，在宗法造的话语系统下，一小我，只要一出生，他能否有继承权，能继承啥，就已经确定啦！如斯一来，就能制止兄弟相残、同室操戈的悲剧发作。据史料记载，此法因为极具适用性和可操做性，所以由统治阶级内部，起头流向民间。老苍生固然没有王位要继承，但他们也有一亩三分地，需要确定该给哪个儿子。
而宗法造，用在那里正适宜。适才说了，在宗法造下，只要嫡长子，也就是正妻所生长子才有继承权。于是，女人都以做妻为荣，以生儿子为傲。渐渐地，世人也就构成了重男轻女如许陋习。别的，我们中国人讲究的落叶归根、设立宗庙等风俗，也与宗法造有关。所以小编才说，周武王创建的宗法造影响了中国几千年。
沧海桑田