最常犯的12个逻辑错误
因为对逻辑思维才能的不放在眼里，日常经历、风俗习惯、心理联想、情感意向、短长关系……都在波折我们对长短本相的判断。为此@思惟潮水总结了12种最常犯的逻辑错误，看看我们的思维到底哪里出了问题。
01
赌徒错误：
强行联络独立的随机事务
赌徒时常有一种心态：我不断那么不利，下次该转运了吧？他不断那么好运，总得不利。
事实上，每一轮赌局都是独立的随机事务，彼此之间并没有任何联系关系。
赌徒一旦坚信那种联络，便会将其当做无可置疑的实理。生活中常见的赌徒错误包罗：彩民对中奖号码的阐发；股市专家对大盘的“走势阐发”；“全国大势，分久必合，合久必分”……
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02
乐队花车错误：
只相信面前时髦的概念
受气氛传染，人们时常情不自禁地跟从乐队和花车的节拍起舞。同样的，人们的思维也老是习惯于随大流。良多人都在做统一件工作，或相信统一件事物，所以各人认为那件工作就是准确的。
但事实上，一个事物、概念的时髦水平和它自己能否合理没有关系。地球是球形的，在人们相信“天圆处所”的时代，地球也是球形的，地球才不管你信不信它呢。
好比，看到《货币战争》那么畅销，小红相信必然是共济会和罗斯柴尔德家族在背后把持着整个世界。
再好比，教师和电视都说某国是大本钱家掌握的国度，于是小红也相信，世间底子没有实正的自在和法治，那都是心怀叵测者编造的谎话。
上面的案例中，小红就犯了“乐队花车错误”。事实上，我们只需要读几本从多个视角察看美国的册本再以根本逻辑做一些最简单的比照，就能分清哪一个是谎话。
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03
诉诸权势巨子：
操纵权势巨子人物或机构的概念窜匿说理
要证明一个概念，只是摘录他人的概念是不敷的，至少要晓得所提到的权势巨子为什么有那样的概念。因为权势巨子人物、机构也是会犯错误的。当然，权势巨子人物、机构的概念有可能是对的，所以不克不及只因为对方利用了诉诸权势巨子的错误就认定那个概念必定是错的。
好比，小明对进化论提出了量疑，小红不晓得若何辩驳小明，于是就说：“我老公孙越是大科学家，他觉得进化论是对的。”
再好比，小明认为关于“剩余价值”的抽剥理论是错的，小红认为企业家对消费过程没有任何奉献，但又找不到辩驳小明的理由，于是说：“某某伟大的思惟家早就在《XX论》里判了本钱家死刑，莫非你比他俩还高明吗？”小红犯了诉诸权势巨子的错误。
04
合成错误：
将部分特征错误理解为整体特征
对某些部分合理，其实不意味着对其他部分同样合理。但某些人老是刚强地认为，若是一个总体的某些部分具有的特征，那么那个总体的各部门也具有该特征。
好比，小红买了辆自行车，当她看到自行车的车座是人造革的时候，她就觉得自行车的其它部位也是人造革的。
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05
“没有实正的苏格兰人”错误：
以修改原则的体例放马后炮
有些人提出的概念遭到了他人攻讦后，会试图用“诉诸纯真”的体例来保卫本身的概念。他们会试图通过马后炮和修改原则的体例，来敬服本身那出缺陷的概念。
例子：
小红：“所有荷兰人都喜好喝胡辣汤”。
小明：“孙越就是荷兰人，他就不喜好喝胡辣汤。”
小红：“好吧，所有实正的荷兰人都喜好喝胡辣汤。”
小红犯了“没有实正的苏格兰人”的错误。
06
基因错误：
通过一个事物的身世来判断它的好坏
良多人试图窜匿正面的讨论，转而讨论事物的出处。那种做法与 “人身进攻”类似，都是试图通过某些负面印象来从侧面进攻对方，却不克不及正面的回应对方的阐述。
好比小明说“孙越不喜好喝胡辣汤。”小红说：“孙越是荷兰人，怎么会不喜好喝胡辣汤?”
再好比，小明说：“150年明天将来本两次兴起，是因为他们最彻底地进修欧美现代文明。”小红说：“日本明明是亚洲国度，怎么可能比俄国更像欧美国度？”小红犯了基因错误。
07
非黑即白：
以极端化立场吞没实在情形
良多人会把黑和白做为仅有的可能，却忽略了其它可能性的存在。
他们利用简单粗暴的假二分法，来掩盖其它可能性的存在。他们想通过非黑即白的选择来误导讨论，毁坏争论的建立性。
好比，在谈到反恐战争时，总统说若是你不撑持反恐战争，你就是撑持恐惧分子。在那里总统就犯了非黑即白的错误。
再好比，小红认为法西斯是右派国度，而且和法西斯为敌的必然是右派国度，所以苏联、英国和美都城是右派国度。小红犯了非黑即白的错误。
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08
窃取论点：
以子论据证明母论据
接纳轮回论证的办法，来证明一个被包罗在前提里面的概念。
那是一种逻辑智商破产的错误，因为他把本身的前提假设默认为实的，然后操纵轮回论证的体例来证明它。那种论证办法也是极其霸道的，它强迫他人将本身的论据视为不证自明的实理。
好比，小红坚信某一本书里的每一句都是实话，因为在该书的117页第三段有一句话：我的每一句话都是颠扑不破的实理。
09
诉诸天然：
以人类伦理类比天然现象
一个事物是契合“天然”的，纷歧定就代表它是合理的、一定的，而且是更好的。
一个事物是天然的其实不必然代表它就更好。好比，互相杀戮是大天然中普及存在的现象，但是大大都人都认为我们不该该互相搏斗。
人类社会差别于天然界。斯蒂芬·平克在《人道中的仁慈天使》中说，人类从野蛮走向文明，始末陪伴着：更少的暴力，更富贵的经济，更幸福的人类生活。人类的伦理要求我们削减暴力，而不是将人类拉低至动物世界的森林法例。
好比，小红认为吃草药必定比吃人工造造的药有效，因为草药愈加“天然”。那就犯了诉诸天然的错误。
10
轶事证据：
以小我经历取代数据和证据
有些人喜好用小我经历或者零丁事例，来代替逻辑阐述或者有力的证据。
比起复杂而切当的证据来说，轶事证据更容易获得，但是却要粗浅良多。在绝大大都情状下，量化权衡的科学数据和切当证据，比小我经历、轶事要愈加可信。
例子：小红爷爷是个30年的老烟枪，如今80多岁身体还很安康，小红据此得出抽烟对身体无害的结论。小红犯了轶事证据的错误。
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11
德克萨斯神枪手：
挑选证据
有个萨克萨斯枪手先开了一枪，然后在枪弹击中的处所画上靶心，搞得本身实像个神枪手一样。
有些人先决定了本身的立场，然后才起头找证据，而且只找对本身有利的，而对那些对本身倒霉的就选择性忽略。
好比，XX会为了证明本身铁面无私，四处宣传本身拨了几几善款，却只字不提本身豪侈无度、账目不清。那就犯了“德克萨斯神枪手”错误。
再好比，巴勒斯坦政府训斥以色列戎行强拆阿拉伯人的房子，却始末不认可本身将妇孺当做炮灰取悦石油富国的败北事实，而且决口不提以色列曾经撑持巴勒斯坦建国。
12
中间立场：
和稀泥，消解实理
寻找两个极端概念的妥协，或者说中间立场，认为那就是对的。那种办法越蒙昧的人掌握起来越快。
固然大大都时候，实理确实存在于两种极端的中间地带，但是你不克不及随便的认为只如果处于中间立场的概念就必然是准确的。
例子：小红认为ym会形成儿童自闭症，孙越停止科学研究后得出结论认为ym不会形成儿童自闭症，小明认为两者概念的妥协——ym会形成儿童自闭症，但不是全数的儿童自闭症——才是准确的。在那里，小明就犯了中间立场的错误。
“理中客”只是一种抱负形态，现实往往是蒙昧的妥协。
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