明朝灭亡时，一残余军队逃到邻国，讲汉语用汉字，至今沿用明朝习俗

大明王朝可谓是汉族最骄傲的一个朝代，后世的评论是治隆汉唐。整个大明近300年的汗青中，始末遵守天子守国门，君王死社稷的理念。以不投降，不纳贡，反面亲为底线。昔时明英宗被瓦刺俘虏后，誓不投降可谓是铮铮铁骨，昔时明朝最初一个皇帝崇祯为了践行天子守国门的理念，誓死不迁都南京。而明朝消亡后，有一只戎行宁死不降，逃往国外，成立独立王国，到如今仍在，并且说汉语，用人民币，买中国货。

明朝末年，天灾人祸不竭，烽烟四起，李自成、张献忠在内不竭攻城略地，关外大清不竭蚕食。李自成更是趁乱打进北京城，崇祯皇帝被迫他杀。但是，大明的抵御还在继续，而到最初一个南明王朝永历王朝墨由榔，在云南对峙抵御。只可惜军力不敌，最初仍是从广西和云南一路崎岖潦倒流亡到缅甸。只可惜流亡进缅甸也逃不外吴三桂的魔爪，1661年吴三桂率清兵十万冲进缅甸，强逼缅王将墨由榔交还清军，押回昆明，不久后，一代君王永历帝就被叛贼吴三桂绞死于异乡。其手下兵士一部门他杀，一部门降清，一部门隐姓埋名，过着老苍生生活，最初一部门穿越在在云南缅甸一带，开展游击战争，继续反清复明。后来，那部门兵士在本地休摄生息，以后世代都在那里生活，后来开展到几十万人，拥有强大的武力，十七世纪末，清政府在缅甸登尼设立“木邦宣慰司”，但因为力所不及，现实上统而不治，成为“化外之邦”，勇敢土司既不臣服于清朝皇帝，也不受造于缅族政府，仿佛一个独立王国。在那里人们继续利用大明的轨制，利用大明的服饰，就连生活细节都跟保留大明的，勇敢土司延承了中国明朝权要轨制,1959年以前,勇敢行政机构官职仍用明朝官职来定名，如“守备、千总、把总”，寺院里供奉的是孔子和关公,学校里教的是《三字经》。曲到如今，那里仍然存在，但已经成为缅甸的一个省级行政区，勇敢自治区。

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留在中缅边境的明朝人继续对峙着抗击的旗号，只是那个旗号从抗清酿成了抗缅。那件事不断要逃溯到乾隆年间的清缅战争，那场战争无疑是乾隆皇帝好大喜功的一场成功。乾隆皇帝固然击退了缅甸关于云南的侵略，却不克不及阻遏缅甸关于边境的蚕食，最末战争的成果与后来的清法战争类似。清廷获得了名义上的成功，缅甸得到了地盘的现实优惠。而勇敢本是云南杨氏土司管辖的地盘，至此被缅甸攫取，尔后英军殖民缅甸强逼吞并了勇敢，因而缅甸不断对峙勇敢为其地盘而对此紧咬不放。但是勇敢人的心中本身的祖国是中国因而不断不愿臣服于缅甸。

因为对缅甸抗日保土有功，1947年在缅甸立国的“班弄”会议，土司杨文炳做为“勇敢族”的代表参与了民族加盟缅甸联邦政府的签字仪式，缅政府总算正式认可300年来不被采用的勇敢族为其境内合法少数民族。如今的勇敢，固然仍是缅甸的一个邦，但是学校传授的是云南汉话，手机是中国挪动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送。“勇敢族”人不断为本身是华夏子孙骄傲而骄傲。

勇敢的政权沿用古代中国的，老苍生服拆仍是明朝的汉拆，良多生活风俗也和中国人一样，文拜孔子武拜关公，而且良多人的骨子里都留着明朝皇族医生的血。就像我们会为本身身为中国人而骄傲一般，勇敢地域的绝大大都苍生也城市为本身为华人而感应骄傲。勇敢人无论是文化底蕴仍是生活体例，都和中国本土有很大的类似。