贾珍和秦可卿在《红楼梦》中的奸情是真是假？
大家好，我来分析一下这个问题。
在红楼梦最初，贾珍找不到任何证据来挑选灰色的儿媳。所以有这样的谣言，都是因为脂批其中一大段缺失的文字。甲旭：今秦可卿托□□□□□□□□□□□□□理宁府亦□□□□□□□□□□□□□凡□□□□□□□□□□□□□□□□封龙禁尉，写是褒中之贬，隐去天香楼一节，是不忍写的。还有另一段似是而非的推文。靖：这一次可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已是末世，可奈何！贾珍虽然奢侈，但他怎么能逆父呢？特因敬老不管，然后肆意，足以成为世家之戒。作者还用史笔“秦可卿一个丧天香楼”。老朽因魂托凤姐贾家后事二件，是安富尊荣坐享人能想到的吗？虽然事情不起作用，但它的意思令人悲伤和感动。大赦之后，芹溪被命令删除“发夹”、“更衣”诸文，以此只有十页，删除天香楼一节，少去四五页。
正因为这两段话，贾珍和儿媳之间的不正当关系才得以确定。按照脂批的意思，天香楼之事不忍写！这句话很微妙。如果天香楼只包含贾珍和秦可卿之间的混账。在《红楼梦》中，更直白小黄书有更多的描述。例如，贾琏多姑娘的波浪，尤三姐的风，贾宝玉的虚幻和袭击，薛蟠的流氓诗，鸳鸯的责骂，赵一娘的泼水，都写了出来。没有一个比两个人可能想象的灰色情节更弱。但正是在这一段中，脂肪批评的声音实际上影响了作者的写作。为什么？最重要的是，即使这段话真的妨碍了观察，这句话也应该这么说写起来真的很难，但偏偏作者用了不忍写！
对于这五个字的理解，我认为事情太悲惨或血腥了，或者很痛苦。所以你可能不忍心写作。没有理由因为太淫乱而不能写作。
所以脂肪批后面的一堆解释。似乎不是忏悔，而是这段话的特别觉醒。警告不是作者，而是读者！其中：作者深有意义，惜以为末世。作者还用史笔“秦可卿丧天香楼”。也许这两句话才是真相。
在秦可卿死前，作者强行插入了贾天祥的死亡，这似乎与故事情节无关。但直到最后，作者的意图才真正显现出来《风月宝鉴》这是《红楼梦》的书名之一，也是发明的仙家宝镜。它的价值是直接告诉读者如何阅读这本书。这是老道士的话：“这个东西来自太虚幻的空灵殿，是警幻仙子制造的，专门治疗邪思妄动的疾病，有助于世界保存生命的功劳。所以把它带到这个世界上，只和那些聪明的杰俊、优雅的王孙一起看。千万不要照正面，只照背面，重要，重要！这段话的直接含义是:《红楼梦》这本书来自虚假的作品，为警察幻想世界而作。但警察世界的邪恶思想，可以让所有的生物都是正直的，真诚的生活。和那些英俊的士兵一起醒来。但这本书不能看到积极的东西，必须看到积极的东西，看到消极的东西。只是真正理解这本书，并从中受益。如果你只看积极的东西，你不仅不会得到好处，而且会受到伤害。一定要记住！
红楼梦的真正开始是秦可卿的死。贾天祥的死只是给读者的预告片。就像我们看电视剧的开头一样。
因此，我们可以正确理解主体提出的问题。无论是脂肪批，还是后面秦可卿的盛大葬礼，以及贾珍的表演。这些都是积极的东西。如果我们只看到这些东西，却看不到背后隐藏的东西，那么这本书真的是白读的。它甚至像贾天祥一样受到伤害，而不仅仅是白读。
那背后到底是什么呢？正是因为秦可卿极其宏大的葬礼，我们才看到秦可卿指的是一个不寻常的人。除了皇帝，恐怕没有人敢忍受世界上的皇帝祭祀。秦可卿的身份只是四品龙禁尉的妻子，连皇帝都不是。任何人都能看出，这种葬礼的规模根本不可能属于他。
我以前的话已经解释过很多次了。《红楼梦》是一部反吊明的作品，故事是南明王朝的遗产。所以这个故事始于崇祯的死。秦可卿的死反映了崇祯的死。天香楼的自吊反映了崇祯在煤山的自吊。对于华夏子民来说，至高无上的九五至尊死亡的噩耗，实在是不忍写了。贾珍在葬礼上的反应。这是一位臣子对故主先死后的反应。
绝对不是表面上说的隐性秩序:两个人有什么不可告人的私情？这是作者和脂批一起玩读者的花枪！