彝族有什么样的历史？
主流答案不可靠。目前发现彝族，包括哈尼族，是多源流多次冲击混合的结果。
彝族最基本的文化来自百浦。百浦实际上是西逃四川的帝顺和大禹系统。该系统以R1B日耳曼基因和O19黎百越基因为核心，然后以C系和D系短黑为后续民族，其中一些K新几内亚基因。目前还不能判断凉山彝族的F系斯里兰卡基因是否在其中。后来，大禹帝舜通过汉中、甘肃和陕北进入中原，也就是说，大禹来自西羌。作为根据地和四川的留守群体，他们是百濮。百濮的一个典型特点是剃光头，前额上部留一个发髻或一个凸起的圆箍，象征着龟头。与犹太服装一致。然而，目前很难找到哈尼族和彝族的特征。唯一剩下的就是部分还在剃头，彝族包头会留下一个独角。这种形状存在于哈尼族地区的遗址中，拉祜族可以找到小帽子。藏区洛巴族有完整的装束。芭沙人仍留在贵州部分苗族支部。贵州芭沙人甚至都姓，很明显就是为了向大佬致敬。他们和苗族混在一起，但不是苗族。换句话说，百濮实际上更多地分散到各族，混合得已经失去了原来的面目。但它的文化遗留仍然存在于彝族和哈尼族。因此，似乎可以找到类似日耳曼、犹太和百越的文化。目前凉山彝族有少量O1和C。至于日耳曼基因，云南哈尼族等民族的个别支系和贵州的一些民族可能有少数。
芭沙苗寨
哈尼族遗址
珞巴小帽
珞巴
犹太
百濮至少遭遇四次冲击，第一次冲击源于周灭商后楚国境内的O2a和白种R1a南逃。O2a是傣族基因，目前凉山彝族有近20%的O2a，攀枝花有傣族。所以可以肯定他们经过了四川。目前，R1a存在于泰国，而柬埔寨的比例较高，缅甸也应该存在。R1a的基因和印度白种是一个系统，所以我们发现与白彝族有关的大理和印度新德里是一个词。印度新德里叫牛大理。也就是说，白彝里可能有这个基因，但黑彝里没有。据说白彝是被黑彝赶下山的。然而，研究古代历史和古代文化发现，R1a一直被认为是六祖的基因，黄种老三苗蛮系统和老大极北基因系统与他们是联盟。所以有三一如六的说法，本来六读陆，但因为和黄种一起相信牛图腾，所以六也有牛音。汉族相信玉璧女性生殖器崇拜也是这个意思。因此，四川有白帝城，峨眉山也成了骑六牙白象的普贤道场。
哈尼族和云南彝族共同存在的公鸡头饰
彝族
羌族
事实上，黑彝族羌族冲击的结果更准确地说是北三苗羌族，而不是大禹羌族，基因是O3。所以戏剧性地出现了，彝族和哈尼族都有各种各样的文化。凉山彝族很容易找到羌族的服装和建筑，云南北部或西部的彝族更为明显。地名沙龙、沙朗、米甸都与之有关，有的地方甚至叫羌夷，这部分女性戴着公鸡帽。有大量的哈尼族和云南彝族。后期顶着多层布瓦装束。然而，这部分并不是凉山彝族中最大的。F斯里兰卡基因和O2A泰国基因最多。云南则相反。
花腰彝族
云南彝族还有一个比例很大的基因，那就是黄种老大支系极北基因N系，据说花腰彝族约占整个彝族的30%。然而，目前我无法判断他们是单独影响彝族还是与某个系统一起进入彝族。
帝舜大禹系统中的日耳曼群体应该是入中原后被夏启逐出的胡氏群体。后来和夏人一起建立了大夏阿富汗，也就是最早的波斯。因此，彝族和哈尼族并不存在。百濮里的C主要是孟加拉人和印度的C，D系主要在西藏和佤族。白族也是多源流，本身就是白彝，融合了汉族、羌人，包括后来的鲜卑，其实也是北三苗羌人。所以白族更多的是羌系。
彝族有许多犹太文化。目前，有些可以确认是本地的，有些可能是羌族带来的。例如摸奶节应该是本地的，在农历七月十四、十五，也就是鬼节这一天。犹太文化中的第七月是触摸月，显然来自中国古代文化，彝族意外保留。摸你黑也是，北方锡伯族也保留着，其实就是德国慕尼黑这个词，显然属于百濮文化，也就是古东夷文化。因为这种文化中有黑人。