雍正王朝里一个人总是在宫殿外面扔鞭子是什么意思？
雍正王朝，每次朝会前都有一个太监走到大殿前，然后甩了三下鞭子，这是什么意思？
作为沧州人，每天早上在我们的角落里，每个公园里到处都可以看到鞭子，大多数都是老人。有时他们会竞争，只有一种方式，谁有更多的模式，谁的声音？
他们每天扔鞭子的原因应该是一种爱好。有人说他们也可以强身健体。让我们这样做吧，但路过的人必须四处走动，因为他们担心如果他们不小心，鞭子会扔在自己身上，周围的人可能会被噪音污染。
家乡农村也有甩鞭子的人，但大部分都是放羊或者开车的，鞭子的绳子也没那么长，主要是用来赶羊，防止乱走。小时候，我们的孩子也会做一根小鞭子，摇着玩。如果能响，绝对是朋友们崇拜的对象。
然而，在南方，很少有人扔鞭子。事实上，这也是有原因的。因为这项活动主要集中在京津冀地区，这也与当年宫殿人员祖籍的分布有关。当时，侍卫或宫女太监也主要来自京津冀地区。
也就是说，这项活动实际上来自宫殿。雍正王朝每次朝会前都有太监甩鞭子，但宫殿里不能放羊，不是锻炼，不是玩耍，更不用说和别人竞争了，那么他为什么要这样做呢？
在现代社会，例如，在会议期间，一个人经常在演讲前咳嗽两次，这意味着提醒每个人不要耳语和大声喧哗。我们的会议开始了。
不仅在会议上，在学校学习的人也有深刻的经验。铃声一响，就意味着上课。当老师进门时，班长喊着“站起来”、“同学们好”、“老师们好”、“请坐下”
因此，鞭子是仪式开始的象征。每次皇帝来，一个太监都要提前准备鞭子。鞭子一响，大厅里的大臣们就不能再随便走动了。他们交头接耳。他们立刻站起来等待皇帝上朝。
有些人可能会有疑问，既然只是为了提醒大臣们，为什么不敲钟或者打那种方式呢？
事实上，这根鞭子是身份的象征。什么样的人能握住鞭子？当时只有马车夫或牧羊人有鞭子。他们用鞭子主要是为了控制动物。
当然，皇帝用鞭子不能控制动物，而是控制人民。《诗经》中有句话是这样写的:
“普天下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
这句话的意思是，世界上没有不属于皇帝的土地，也没有生活在世界水土上的人不属于皇帝的臣民。
因此，皇帝统治人民，就像牧羊人控制牛羊一样，“控制”一词与“皇室”一词相同。皇帝奖励人民的东西被称为“皇家礼物”，皇帝使用的杯子被称为“皇家杯”，皇帝坐的座位被称为“皇家座位”，皇帝使用的笔被称为“皇家笔”，甚至皇帝带领军队战斗，也被称为“皇家驾驶亲征”。
所以，这鞭子，其实是皇权的象征！
不要以为只有靠马背征服天下的清朝才有这样的鞭子传统，其实很久以前就有了：
这种鞭子也被称为“鞭子”，通常被称为“响净鞭子”。这种“净鞭子”也被称为“静鞭子”，它是由黄丝编织而成，在鞭尖上涂上蜡，所以在地上打得很响，目的是警告部长，皇帝即将到来。
打鞭子的记载可追溯到五代十国时期，在宋代人高承的《事物纪原》中有记载：
"鸣鞭，唐及五代有之。"
宋史上也有记载：
"殿前指挥使，行门22人，鸣鞭12人，孝宗增14人"
这个数字的设置也很特别。宋孝宗估计他想表达自己比上一位皇帝更好，所以他增加了鞭子的数量。然而，人越多，鞭子就越不均匀。如果他们不能打架，他们就会失去尊严。
元朝以后，朝廷制定了规则。这种鞭子只能打三次。元明以后出版的大部分书籍都是用鞭子记录的，比如明代吴承恩的小说《西游记》第十次:
“静鞭三下响，衣冠拜冕。”
康熙皇帝除了鳌拜之后，为了突出规格升级，开始统一规则，从原来的四个鞭子变成了一个人，这个人也从以前的侍卫变成了太监：
"...丹陛南三级，銮仪卫官六人司鸣鞭。秦天监报时，皇帝出御中和殿..给茶毕，复鸣鞭三，中和乐作，驾回宫。乐止，群臣退休。"
也就是说，从康熙八年开始，朝会要鸣鞭两次，一次是朝会前，皇帝出中和殿后，到金銮殿前，总共响了三声。一次是朝会结束，响了三声，退朝了！
明朝时期，几位皇帝不爱上朝廷，尤其是嘉靖皇帝。他们已经三十年没有上朝了。据估计，这与当时的鞭子有关。
如果你有幸在宫殿里鞭打，你一定是鞭打大师。你一辈子都在努力练习。你终于抓住了上帝的机会。你不会像鸡血一样拼命地战斗。你能打多少就打多少。大臣们都很安静。据估计，皇帝不得不大吃一惊。你想，一边，两个贪婪的男人手里拿着鞭子，皇帝从他面前走过。据估计，他的心很毛茸茸的，根本没有上法庭。
可惜一辈子打鞭子的锦衣卫遇到嘉靖皇帝，没有机会展示！
到了清朝，皇帝们也很害怕。他们干脆把四个换成一个，把大汉换成太监。毕竟太监缺少一些功能。即使鞭子响了，也缺乏一些阳刚之气，不再凶猛...
如今再看看公园里打鞭子的老人们，突然有一种不正常的感觉…
我叫杨角风，从不同的角度分析雍正王朝，原创作品，不喜欢就不要喷！