太湖大学堂对外开放吗
并不对外开放。记得南师生前曾说过自己晚年最后悔的便是开办了太湖大学堂，本来是为了振兴中国传统文化，到后来却好像被一些商人利用，成了富人的学堂。据南师的一些弟子回忆，太湖学堂似乎把南师给“供”了起来，甚至连一些老朋友来看他，也得层层通报，方得进入。南师生前很无奈的说过一句话：你们不要以为这太湖大学堂是我南某人的，事实上我也是在此做客，也得听命于人。可见南师在太湖大学堂应有诸事掣肘。其实处在那个位置的南师，很多事情是我们无法体会的。也许惟有尽快将自己以前的演讲整理成册，付梓出版，才是南师晚年继续弘扬国学的唯一办法（某些弟子的推测，可能并不正确）。记得南师曾经说过：听说我在外面有很多“粉丝”，很多“弟子”，其实我并不承认，他们也是在自欺欺人，真正要问起来，可能他们连《论语别裁》都没看过。其实我要说的话，早就在写在两本书里了，一本是《论语别裁》，一本是《原本大学微义》。
对前来拜师的人，南师曾说过：其实我并不想成为什么师，你们看了我的作品，就要来拜我，这是被我写的东西所欺骗了。现在你们还说，不收为弟子就不起来，我问你，你不是学佛的吗？你这么做是不是强人所难？修道难道就非得拜个师吗？要我说，最好的修道就是从现在起学会自立，生的时候不依赖他人，死得时候不连累他人，就很不错了。你们现在总说想得道，但是就我这行将就木的年纪，也没得道，得道的人，我也一个没见过。因此，从现在起，不要再来拜什么师了，老老实实的学做人才是道理。
说了这么多，望楼主明白南师的一片苦心，如果真心仰慕南师，多读读南师的作品就好了（南师曾经也打趣地说过，读自己的作品比见自己本人要好，不然一定会大失所望），并不一定要去拜访，正像孟夫子所说的：小子归之，有余师。
注：文中涉及南师所述乃本人凭记忆所写，定有出入，仅供参考!