祸起萧墙，村姥姥带着大队人马进大观园抄家，南院马棚起火，雀金裘烧了个窟窿

题：祸起萧墙，村姥姥带着大队人马进大不雅园抄家，南院马棚起火，雀金裘烧了个洞穴!

文/姜子平话

青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!

荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!

声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?

女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。

源为二玉演二宝，大方隽逸做姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!

——《石头记》序

《红楼梦》故事里，假语村言背后隐藏着实汗青，故曰“甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀”，全书故事内外皆有喻，皆是翻过来的。欲知本相，必需翻过来看，莫看正面，就如“智通寺”故事一般无二。

雨村看了，因想到：那两句话，文虽浅显，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒未曾见过那话头，此中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去尝尝?想着走入，只要一个龙钟老衲在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老衲既聋且昏(甲戌侧批：是翻过来的)，齿落舌钝(甲戌侧批：是翻过来的)所答非所问。

从苦命司仙册再到智通寺，满是“既证之后”的故事，是翻过筋斗来的石兄亲身履历过刚才娓娓道来，正面故事皆是障眼法，皆是假语村言，背面才是本相，老衲既聋且哑，其实耳聪目明、口齿伶俐，晓得一切本相。

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看官传闻，村言便是假语，可知村姥姥是信口开合，正如第三十九回题眼所言，所谓麻烦人的身份不外是障眼法罢了，母蝗虫才是她的底细，第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪　怡红院劫遇母蝗虫”乃是末世第一大劫难，实写荣国府被抄家之事。

黛玉笑道：“都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么园子图儿，惹得他乐得乞假了。可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，曲叫他是个‘母蝗虫’就是了。”

看官传闻，四姑娘贾惜春乞假，亦是《红楼梦》做者的春秋笔法，做者“撮其要，删其繁，再加润饰例如出来，一句是一句”，惊心动魄，请自思量，所谓乞假之说，是“三春去后诸芳尽”之意，惜春者，熄春也，只得三世情缘，再没有第四春了。

为什么林黛玉称号村姥姥是母蝗虫呢?所谓母蝗虫者，一定是带着无数的蝗虫而来，蝗虫的繁衍才能，寡所皆知，所谓怡红院遭劫，其实是指北京皇都遭劫，宝玉即是传国玉玺，村姥姥睡的那张床，其实是皇宫里的龙椅。

姜子说过，刘姥姥的刘，是文刀刘，带刀而来，其外孙为板儿，即反木之人，而荣国府代表木石前盟，林黛玉、秦可卿、甄英莲皆是木，于是乎，祸起萧墙，刘姥姥讲故事，引起了一场大火，荣国府大祸临头，史太君坐不住了。

贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说：“南院马棚里走了水，不相关，已经救下去了。”贾母最胆怯的，听了那个话，忙起身扶了人出至廊上来瞧，只见东南上火光犹亮。

留意，起火的处所是马棚，隐喻马贼闯王之祸，南院乃后院之意，后院起火，家患也，祸起萧墙之内，照应贾环拿油灯烫伤贾宝玉，家人霍启弄丢甄英莲，甄家着火，是贾探春口中他杀自灭的第一次抄家。

贾探春道：“可知如许大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，那是前人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必需先从家里他杀自灭起来，才气一败涂地!”

那么问题来了：村姥姥清楚只带了外孙子板儿进大不雅园，祖孙两小我胃口再大，再怎么又吃又拿，又能对偌大的荣国府形成什么样的影响呢?怎么就成了母蝗虫了呢?

《红楼梦》故事里，那两个乡间人胃口还实是不小，各人认实阅读原著，就会惊人地发现，那祖孙两小我吃的工具，比大不雅园所有的女眷加上无数的丫鬟加起来还多得多，并且搬了一车子的工具归去。

他人不外拣各人爱吃的一两点就罢了;刘姥姥原未曾吃过那些工具，且都做的玲珑，不显盘堆的，他和板儿每样吃了些，就去了半盘子。

《红楼梦》故事里，洗劫大不雅园的大队人马在哪里呢?那些人又形成了什么样的后果呢?各人留意看原文，孔雀即大明王菩萨，孔雀代表大明王朝，雀金裘代表墨明山河，而雀金裘被烧了个大洞穴，恰是下村夫所为。

接着又见一个小厮带着二三十个拿扫帚簸箕的人进来，见了宝玉，都顺墙垂手立住，独那为首的小厮打千儿，请了一个安。宝玉不识名姓，只浅笑点了点头儿。马已过去(庚辰双行夹批：总为后文伏线)，那人方带人去了。

你认为那人是谁呢?带着一堆农人未来的小厮恰是板儿，做者却成心打哑谜，说贾宝玉不认得此人的姓名。其实，木石前盟之木，象征着墨由检、墨由检、墨由榔等墨明帝王，而反木之人恰是马贼李自成，是书中所谓虎兕相逢之独角兕大王，即“食量大如牛的村姥姥老刘”，虎为猫科动物，而王狗儿恰是秦氏屋外猫狗打架之狗，隐喻其时的内忧外患。

本文材料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》