历史上有哪些残忍到令人发指的记载
鲁迅先生曾说，中国的历史就是一部人吃人的历史，许多记载至今让我们感到匪夷所思，毛骨悚然，庆幸自己是生在了新社会，要不然面对这些令人发指的行为都不知道自己的小心脏能不能受得了。
我们当代国人最熟悉的残忍惊悚du记载应该就是对当年日本731部队的记载。
列举部分实验内容：
活体解剖
受试验者从中国的住民中抓来，主要被称为“马路大”。此项作业的要点是必须保证解剖对象是绝对清醒的状态，也就是说，绝对不能麻醉，因为日本军医认为麻醉后的研究数据是不真实的。其解剖场景惨绝人寰，解剖时那凄厉的惨叫声常人无法想象。此项工作也是731部队所有医师所必备的基础技能。
人体四肢互换
将两个人分别截肢后通过手术互换四肢，如果试验成功则对于恢复伤残日军士兵的战斗力有极大意义，但试验失败，因为接上的四肢并没有恢复生命的迹象。
值得一提的是，他们为那些实验死去的动物树立了一块纪念碑，那些惨死的数万名罹难者却连骨灰都没有留下。
题主如果有兴趣，可以去看电影《黑太阳731》。
项羽——齐国大屠杀
汉之二年冬，项羽遂北至du城阳，田荣亦将zhi兵会战。田荣不胜，走至平原，dao平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女。徇齐至北海，多所残灭。齐人相聚而叛之。——《史记·项羽本纪》
曹操——徐州屠城
因为曹操的父亲曹嵩被陶谦的部将加害，曹操率军征讨陶谦，曹操率军攻下了五座城，抢地盘到了东海，后来，曹操又攻下襄贲，开始屠城。《三国志 武帝纪》记载：太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。
冉闵——邺城屠杀
西晋末年，五胡乱华，汉族人受尽胡人欺负，据说北方被胡人杀的汉人十之八九。 公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发生了血流成河的邺城大屠杀，城内家家户户皆未能幸免，二十几万胡人军民被屠杀殆尽，尸体全部喂食猛兽。冉闵“杀胡令”的颁布，更是激起了汉人的血腥报复。在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万 、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。这样激起民族斗志的屠杀，在当时汉人眼里却是叫好的。
人彘
刘邦去世之后，吕后大权独揽，为了报复刘邦最宠爱的戚夫人，吕后用了最残酷的方式，先是毒杀了戚夫人的儿子赵王刘如意，后把戚夫人做成了“人彘”，砍掉四肢，剃掉头发眉毛，弄瞎眼睛，灌上哑药，刺聋耳朵，挖掉舌头。就连自己的儿子汉惠帝都看不下去，对母亲吕后的做法感到绝望，从此也就郁郁寡欢，不问朝政，没几年就去世了。
清蒸美女
西晋凭借阴谋诡计而篡位，整个王朝就透露出奢靡不正之风。在晋武帝时代，就出现了历史上著名的石崇与王恺斗富事件。王恺是晋武帝的舅舅，石崇则是三公之后，二者富甲天下，谁都不服谁。
他们烧柴火用蜡烛，用糖水刷锅，用椒料和泥。王恺为了斗赢石崇，去晋武帝那里要了一株珊瑚请石崇来欣赏，结果石崇二话不说直接把珊瑚砸碎，并命令手下又取来十几株珊瑚，任由王恺挑选。
最骇人听闻的还是石崇清蒸美女事件，石崇在宴请宾客之时，为了炫富，随便从自己的小妾之中挑选一人，命人抬上锅台直接蒸熟供大家享用，宾客也是目瞪口呆，令人毛骨悚然。
两脚羊
正是由于司马氏的胡作非为，导致了五胡乱华，中原大地饱受三百多年战乱，此期间汉人如同待宰羔羊，几乎面临了王族灭种的境地。
由于女人和孩子体力较差，干不了重活，在被俘虏后，那帮胡人就把他们当做军粮，与牛羊肉放在一起煮烂，然后食用，还美其名曰“两脚羊”。宁做太平犬，不做乱世人，那时候的汉人的一条性命还不如一只丧家之犬，让人想起来就痛恨不已。
头盖骨酒器
在元朝灭亡南宋后，藏传佛教弟子杨琏真迦公然盗掘南宋六座帝陵，在打开宋理宗的棺材后，看到他头颅硕大，于是将其透露砍下来做成了酒器（一说做成了尿壶），杨琏真迦认为这可以给自己带来好运。
可惜一代帝王宋理宗不但死后没有留下全尸，反而头颅被人做成了酒器，就连后来朱元璋驱逐蒙古人后得到了这件酒器都感慨不已，命人好生安葬，宋理宗这才能够入土为安。
杀子奉母
这是一个悲哀的愚孝的故事。明朝洪武年间，有一个叫江伯儿的百姓，因为母亲生病就把自己的肉割下来给母亲补充营养，可母亲的病却没有好转。
后来他到处祈祷，到了泰山之后竟然将自己三岁的儿子给活埋了以祭祀泰山神灵，祈求母亲能够病情好转。
这一耸人听闻的事件被朱元璋知道了，太祖大怒，认为他人伦尽丧，为了改变社会风化，把江伯儿打了一百军棍，发配海南。
看完这些毛骨悚然的事件，不知各位有什么看法，会不会庆幸自己生在了当代？
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对于西晋末年开始的“五胡十六国”，网上有不少令人惊恐的说法，比如“两脚羊”。
然而，根据史书记载来看，那段时期的首个大规模吃人事件，发生于公元304年春。这个时候，匈奴人刘渊还在邺城给司马颖当小弟；羯人石勒刚刚被免掉奴隶身份，边打工边打劫；氐人李特兄弟，正在四川带着流民兄弟们抢饭吃；鲜卑各部，还在边境当西晋王朝的小马仔。
而在中原，司马氏诸位藩王们搞起来的“八王之乱”正要达到顶峰，河间王司马颙的部将张方，把一万无辜女子当成了军粮。
公元303年，当时在洛阳控制晋惠帝司马衷的，是长沙王司马乂。这位兄弟的实力原本比较弱小，但胜在有头脑、讲义气、懂规矩，而且在领军打仗方面特别有一套。所以，他能在上一年，带领区区几百人干掉掌权的司马冏，自己取而代之。
但越是这样，越是让那些更有实力的藩王不服气，尤其是镇守长安的河间王司马颙、邺城的成都王司马颖。
这两位仁兄原本是想借着司马冏、司马乂内斗的机会渔翁得利；不曾想，看似力量薄弱的司马乂却赢得轻轻松松，让他们的小算盘打了水漂，心里的气愤可想而知。
于是，在公元303年8月，司马颙派出精兵七万，由头号部将张方带领；司马颖实力更吓人，他派出了20多万人马，带头的是陆机、王粹、牵秀、石超等人。他们一西一北，往洛阳城杀气腾腾的扑来，战鼓声震几百里。
司马乂虽然只有27岁，但为人一向生猛，压根不知道啥叫害怕。他派皇甫商带领一万多人前去宜阳阻击张方，自己则和晋惠帝迎击司马颖。
9月，皇甫商失利，而司马颖的大军则杀到洛阳城外，司马乂和晋惠帝亲自在建春门摆下阵势迎敌。司马颖虽然阵势庞大，但陆机、王粹、牵秀都是文人出身，对于如何打硬仗完全两眼一抹黑，而且还勾心斗角、互相拆台。
司马乂这边就不一样了，人数虽处于绝对下风，但人才不少。开战后，悍将王瑚带着几千骑兵作为前锋，战马两旁都绑着两把长戟，像一群小坦克对陆机发起了冲击。
万蹄奔腾、地动山摇，陆机大军瞬间崩溃，败军纷纷往七里涧逃命，死尸堆积如山，水流为之堵塞；王粹、牵秀、石超各军也跟着崩盘。随后，司马颖军队中甚至还起了内讧，陆机、陆云两兄弟都被牵秀杀掉。
在击败司马颖后，司马乂转头对付张方，这个对手就难缠得多了。
首先，晋惠帝司马衷亲自督战，张方的部下远远看到皇帝的御车，心里发虚、士气低落，被司马乂一顿猛攻，当场死了5000多人；
但张方也算久经沙场的老将，他首先撤退到十三里桥，夜里却偷偷摸到洛阳城外七里地，加班加点修建了几座营垒；司马乂回过神后再来进攻时，却已经失去了先机，双方就这么僵持起来。
此时的司马颖也重振旗鼓压上，洛阳成了一座孤城。水源被张方从城外切断，水磨无法运转，王公大臣家里的奴婢都被组织起来，用手舂米来制作军粮；城内十三岁以上的男子全被征发，甚至连奴隶也被释放充军。
眼见形势不利，城内官员提议谈判。司马衷、司马乂、司马颖，其实都是司马炎的亲儿子，只是母亲不同罢了；司马颙则是他们的堂叔。因此，在面对两方夹击时，司马乂向弟弟司马颖抛出了橄榄枝，提议双方各守一方、共同辅佐哥哥晋惠帝司马衷。
但司马颖的心里只有权力，对此断然拒绝。司马乂只好一边抵抗，一边派出使者、征调雍州刺史刘沈发兵勤王。
双方僵持了好几个月，一直打到了第二年春。这期间，司马乂对待兄长晋惠帝极有礼数，跟将士们也是同甘共苦、同吃同住。因此，虽然条件艰苦、战斗惨烈，但军人们毫无怨言、奋力作战。他们还时不时杀出城外偷捏司马颖这个软柿子，前后斩俘六、七万人。
看到这副架势，司马颙那边也人心浮动，军人们一度想撤回长安；但老奸巨猾的张方听说城内粮食不足，决定再坚持一段时间，寄希望于朝廷里那些公卿大臣们出现内乱。
那些王公贵族真没让他失望。当时城内官员不少，比如大名鼎鼎的王衍、祖逖等人，众人的日子虽然不好过，但也明白城外的张方、司马颖也不是什么好人，况且司马乂也还靠谱，所以他们整体上都站在朝廷这一边。但不曾想，单单出了个藩王司马越这个隐藏的野心家。
司马越是司马乂的堂叔，在之前的皇族内斗中，他一直默不作声，但并不代表没想法，实际上是想鹬蚌相争、渔翁得利而已。因此，当看到侄儿司马乂如此得人心、如此能打时，他的心里其实是很着急的：万一被这小子扛过去了，以后自己可就没机会了。
于是，他利用城内的困境，忽悠了一些皇宫卫士，在一天夜里把毫无思想准备的司马乂绑了起来；其后打开城门，与外面的司马颖等人讲和。
被囚禁的司马乂向晋惠帝上书一封，辞意真切、感人肺腑，闻者为之动容；同时，在打开城门后，那些绑架司马乂的卫士发现，外面敌人也是苟延残喘、灰头土脸，处境并不比城里强。于是，他们肠子都悔青了，甚至积极策划把司马乂解救出来，带领大家继续奋战。
局面千钧一发的时刻，司马越采取黄门侍郎潘滔的毒计，派人把司马乂的下落告诉了张方。憋了一肚子火的张方，随即派人赶往金墉城，把司马乂带到自己军营后，用火活活烤死。场面之惨烈，连张方的手下也不禁为之动容。
随后，司马颖、张方威风凛凛的进入洛阳城，少不了一番趁乱抢劫、公报私仇。
不过就在这时，之前响应司马乂征调的雍州刺史刘沈已经组织了上万兵马，浩浩荡荡向长安城杀去。惶恐不安的司马颙，连忙派人召回张方。
司马颙的命令传来时，张方正在洛阳城内大肆抢掠。听说长安告急，他连忙裹挟着自己从官府、百姓家抢来的一万多奴婢西归。
其实，在过去几个月的围城战中，他这边也没什么粮食了；进城之后一番搜刮，也没什么收获，手头上有的，就是这些抢来的女子而已。
于是，在前往长安的半路上，当大军饥饿难耐时，张方一声令下，大量无辜女子被屠杀，连同一些牛马，成了军人们的口粮：“军中乏食，杀人杂牛马肉食之”。
这是关于八王之乱、五胡十六国的史料中，首个军队大规模吃人的明文记载。张方此人，可谓恶魔。多行不义必自毙，公元306年，司马颙中了司马越的离间计，亲自派人斩杀了张方，算是便宜了这个食人恶魔。
其实无论历朝历代，但凡遇到大灾、战乱等极度危险局面时，所谓的文明都会沦为笑谈，人类的兽性暴露无遗。“大饥，民相食”、或者“易子而食”的记载不断见诸史书。鲁迅评价黄巢、庄绰描写靖康之耻，都用到了“两脚羊”的字眼。“白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”，珍爱和平，这才是文明的前提。