拉萨,这么美,你会去看看吗_川藏线沿途的小宾馆男女混住,女性该如何保护隐私安全

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kewenda
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拉萨,这么美,你会去看看吗

走一趟西藏对人生有何改变 其实我想说,走一趟西藏,可能对人没有任何改变,也可能有很大改变。 我们2018年5月自驾去西藏,没去过西藏的人相信西藏能让人得到洗礼,心灵得到净化,去过西藏的人回来之后可能还是一如既往。当然,也有可能因为某些感触,改变了自己的思维方式,换了一种姿态生活。在西藏旅行路上,你可以和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你会顿悟宇宙之大、生命之微、散聚离别之平常、岁月之荏苒、时间之永恒。 我们总在路上行走,可曾从旅途当中发现,那些沿途不断的风风雨雨,跌跌撞撞,各种忧患,不过都是最美丽风景的前奏与衬托。尘埃落尽时,高低皆风景。征途有明月,苍穹满天星。 1,亲身感叹到了西藏大自然风光的超级大美,环境保护的特别成功。 2,风土人情的纯朴,自然,善良。3,不到西藏就不会感觉到,藏族人民对宗教信仰的衷心虔诚,己经成了生活和生命中的重要组成部分。4,内地各省市在各方面对西藏的大力,无私的援助建设。 5,个人在大自然美景面前太渺小了,所以做人做事要谦卑,低调,内敛。 6,身体健康是1,其他的名利,地位,金钱,面子,超出能力范围内的各种欲望都是零。 7,为人处事,要真诚,善良,纯扑。必须去掉伪善,欺骗,虚荣,整人,乱事,自私等人性的心理疾病。 8,每个人不要怨天忧人,对国家,社会,民族,父母,单位,家庭,朋友等客观因素不满,多在自身上找原因,不要在各方面上与别人去比,去攀比。别人成功必有成功的个人原因,你我他未成功,一定会有未成功的个人原因。 西藏的蓝天白云、壮丽山河、纯朴的民风、圣洁的信仰,确实能给我们这些“俗人”以震撼,心里暗暗惊叹,自然而然地臣服于他们的世界。 他们每天面对的是蓝天白云、雪山草原、牛羊成群,心里装的满满的都是神圣的佛祖,与人为善,自愿捐献自己大部分的收入来供奉到寺庙,死后最大的遗愿是天葬…… 我们这才知道,原来真的有这样的美景,这样的人,不计较贫富,没有物欲,不操心升职加薪,不渴望有车有房,只为了自己的信仰,甘愿贡献自己的一生。你会突然觉得以前让自己计较和挣扎的那些东西是那么虚无缥缈,只有直面自己的内心,哪怕你没有类似的信仰,只要有自己的人生理想,卸下那些让自己迷茫的包袱,才能生活得更好,灵魂更自由。 所以,有的人深深领悟到了自己内心真正的需求,让这个天堂般的世界永远存在心底,鼓励自己前行,陪伴自己度过一段又一段迷茫、悲伤、困惑的时光。比如我自己,可能说得有些抽象:去过西藏之后,感觉心里有了一片天地,只属于自己,迷茫时警醒我,悲伤时温暖我…… 而有的人,走马观花,看过就看过了,经历就经历了,当时觉得有所触动、振聋发聩,回来还是人潮中随波逐流的其中一个。 当然,无论是哪种都无可褒贬,每个人有自己的思想和思维方式,自认为怎样有益就行了。

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文化艺术编辑

作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化[49] 。民居西藏的传统民居多姿多彩,不仅有可随处迁居的帐篷,也有固定的土木结构的房屋,还有以石为材的碉房,以竹或木为材的竹楼或木楼,甚至还有窑洞。[50]
  • 帐篷:帐篷是西藏牧民家庭不可缺少的生活用品。制作帐篷的材料一般是牛毛,纺线后编织拚缝而成。帐中以木杆支撑。牵拉帐篷的多为用牛羊毛或牛羊皮编拧成的粗绳,以木桩或牛羊角为帐篷桩,用以固定帐篷。在搭建帐篷时,牧民们通常将帐门朝东以背风;帐房中央为灶台,用以取暖、熬茶、做饭;帐篷内部正中多供神龛、佛经、酥油灯等;南侧摆放着食品等日常用品,还兼作厨房;北侧则主要摆放卧具等家居用品,是家中的“厅堂”。牧民们会在牵拉帐篷的绳子上挂上祈求福运的五彩经幡。[50]
  • 平顶碉房:在农区或城镇,更多见到的则是平顶碉房。最地道的碉房为石头所砌,也有的碉房为土木结构,特点是冬暖夏凉。碉房一般为多层建筑,底层一般用来作畜圈,二层为居室、储藏室等,三层可作经堂,也有的碉房只修平房。[50]

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帐篷饮食藏族有着自己独特的食品结构和饮食习惯,其中酥油、茶叶、糌粑、牛羊肉被称为西藏饮食的“四宝”,此外,还有青稞酒和各式奶制品。藏餐:藏餐是中国餐饮系列中的流派之一,历史悠久,品种丰富。藏餐分为主食、菜肴、汤三大类。藏餐的

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酥油茶口味讲究清淡、平和,很多菜,除了盐巴和葱蒜,一般不放辛辣的调料。在食肉方面,藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉,不吃马、驴、骡,尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品,除部分城镇居民外,农牧区群众一般不习惯食用。随着社会经济和文化生活的改善,藏餐在菜肴烹制技术和用膳形式上也在不断地改进和丰富。[51] 酒文化:西藏的青稞酒是用青稞直接酿成的,度数较低,藏族群众无论男女老少都喜欢喝,是喜庆过节所必备的。藏族饮酒的礼仪和习俗比较丰富,每酿新酒,必先以“酒新”敬神,然后依循“长幼有序”的古训首先向家中的长辈敬酒,其后家人才能畅饮。在节日婚庆或众多人聚会场合,饮酒一般是先向德高望重的长者敬献,然后按顺时针方向依次敬酒。敬酒者一般应用双手捧酒杯举过头顶,敬献给受酒者,特别对长者更是如此。而受酒者先双手接过酒杯,然后用左手托住,再用右手的无名指轻轻地蘸上杯中的酒,向空中弹一下,如此反复三次,表示对天、地、神的敬奉和对佛法僧三宝的祈祝,有时口中还要轻声念出吉样的祝词,然后再饮。[51] 茶文化:酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的饮料,做酥油茶离不开酥油、盐和茶,酥油是从牛羊奶里提炼的奶油,以夏季牦牛奶里提炼的金黄色酥油为最好,从羊奶里提炼的则为纯白色。藏民族饮茶时讲究长幼、主客之序。客人饮茶不能太急太快,一般以三碗为最吉利。

风景名胜编辑

西藏名胜古迹众多。全区有各级文物保护单位251处,其中,国家级重点文物保护单位27处,自治区级重点文物保护单位55处,地(市)、县级文物保护单位169处。玛旁雍错湿地国家级自然保护区(2017年7月设立)[59] 西藏风景(14张)

西藏自治区国家级重点文物保护单位单位位置布达拉宫拉萨市大昭寺拉萨市甘丹寺达孜县萨迦寺萨迦县扎什伦布寺日喀则昌珠寺乃东县

江孜宗山抗英遗址

江孜县

藏王墓

琼结县古格王国遗址札达县哲蚌寺拉萨市西郊色拉寺拉萨市北郊罗布林卡拉萨市西郊夏鲁寺日喀则托林寺札达县桑耶寺扎囊县卡若遗址昌都县扎塘寺扎囊县白居寺江孜县小昭寺拉萨市中心朗赛林庄园扎囊县大唐天竺使出铭吉隆县

拉加里王宫

曲松县吉如拉康乃东县桑喀古托寺洛扎县科迦寺普兰县列山墓地朗县

吉堆吐蕃墓群

洛扎县

川藏线沿途的小宾馆男女混住,女性该如何保护隐私安全

川藏线沿途的小宾馆,男女混住,女性该如何保护隐私安全呢?

川藏线除了旅游的以外,还有好多是四川等地的人到西藏去打工的,有的时候坐飞机坐厌了以后也想坐坐汽车看看风景的,实际上坐汽车去跟坐飞机差不了多少,坐汽车也要三天时间。至少要在途中住一个晚上。

要说保护的话,川藏线本身到这个地方来玩的人就不多,就算经商做生意,路过的也不多,通常生意惨淡,因此也没有办法做到分得很清楚。遇到混住的情况真的是很难免的。

主要是要和店主讲清楚,要保证自己的安全。同时跟其他人如果是有一些家庭,有一些大的团队,相对来说认识以后做点交流,那也可以保护自己的安全。#新媒体##自媒体##微头条日签##我要上头条##策划#

男女混住的就不叫宾馆,应该叫青年旅店,简称青旅,但大部分青旅都是一间房上下铺或者平铺多张床,也是男女分开房间睡。如果真遇上男女混住说明住宿相当紧张无法调整房间,这时候做为女人就处于劣势,不管拼房的男人是君子还是小人自己都要小心谨慎,最好拼房的人当中还有女同胞,不要一个女人跟别的男人拼房,洗漱洗澡自己的内衣物不要乱扔,晾晒衣物找隐蔽一些的地方,睡觉也不能如同家里一样穿睡衣。谈吐得体不轻佻以免让别人遐想。钱包、手机等贵重物品应该随身携带,做到富不露财。

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