从人类有记载的文明起头至今已经有了五千多年的汗青，文明的起头从考古专家发现甲骨文之日起更先确定文字记载的起源。
五千年文明博大精深，一应俱全，从人类的生活到天然界的万物都能从史乘中找到。而在那万千文明中有一种占据一大部门，那就是鄙谚。鄙谚如其名就是人们耳熟能详的话语，通俗易懂，闻者都能大白它的意思。
那些鄙谚并非从我们那里起头的，要从文字记载起头或许更早，因为良多鄙谚都是口头传布，颠末一代又一代的生齿口相传到今天。它们是前辈对日常生活履历总结出的经历，涵盖范畴很广，并且绝大一部门都是在农村普遍传播的，白叟们经常提起。就像“远亲不如近邻”那句话自我们小时候起就晓得是什么意思。
如今的农村根本上年轻人都外出挣钱只要老年人留守在家中，良多时候白叟都是对本身的孩子报喜不报忧，从不告诉孩子本身的身体情况。常常生病的时候更先晓得的就是本身的邻人，有时候在病院赐顾帮衬本身的也是本身的邻人，因为前两天在外埠的孩子不克不及立马回来，而其他的亲戚也都在外埠，只能挣脱和本身关系好的邻人帮手赐顾帮衬。
曾经看过一篇文章讲的是一位独居白叟每天一到点就会到路口和其他白叟一路唠家常，可是不晓得从哪一天起那些白叟已经连着两天没有见到那位白叟了。他们感应心中不安就结伴一路到白叟的家中找他，却发现门从里面反锁了，他们觉得不合错误劲立马找村里的年轻点的人找竹梯翻进了白叟的家中。
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那才发现白叟摔倒了已经两天没有下床吃饭了，他们赶忙将白叟送到病院，在白叟的家人回来之前轮流赐顾帮衬他，那就是“远亲不如近邻”的实在写照。
而鄙谚除了那些关于邻人情，气候改变的之外还有关于建房子，以及房子选址的语句。
在农村建房子是一件顶重要的事，所以良多人在建房子之前城市找人先看一下风水，确定房子建的方位，以及大门的朝向。而除了那些房子内部的粉饰以及门前墙后的工具都有讲究，就像今天要讲的那句鄙谚“门前开方塘，家败人又亡”一样。
那句鄙谚是什么意思呢？，从字面上看就能理解那句话的意思，以前的人认为在门前开一方池塘会招致家破人亡的结局，而那句话又有什么根据呢？
前文我们提到了风水，风水是一门十分古老的民间学问，从古至今影响着人们的日常生活，也留下了良多关于风水的学问，那一句话就是关于风水的。
前人认为水代表的就是财产，但不是所有的水都是“好水”，就像屋前水就被认为是存在煞气的，并且像一面镜子一样照着大门长短常欠好的。而且池塘中的水都是死水，那影响着一个家庭的气运，所以老一辈的人不会在门前开一方池塘，但是在特定的处所也会有“门前水”。
在农村即便是活水都很难连结它的清洁，因为农村大大都都是白叟，以前的卫生习惯都保留至今，良多脏物城市扔到河水里，形成虫蝇繁殖，那关于村民的安康存在极大的威胁。更何况是在门前开的一方死水，池塘的体积有限不克不及引用活水，那就会构成藏污纳垢之地，细菌就会在那里产生，会危及那个家庭的平安，而且白叟认为不清洁的处所会存在不清洁的工具，充满邪气。
并且不在门前开池塘考虑到的还有平安问题。因为家里如果有小孩的话，就要十分留意家中的构造，因为小孩子的平安意识十分低，不认为池塘是危险的处所，就会经常在附近玩耍，若是不小心就会失足落水，那个家庭也就散了。
而且在以前没有照明设备，即便是成年人掉进池塘里，若是不敷够沉着也可能溺水命丧鬼域。所以考虑到家人的平安，白叟不料见在门口开一方池塘。
还有一点就是前人也玩谐音梗，池塘的谐音就像“祠堂”，将“祠堂”请在家门口是对前辈的大不敬，同时也是不吉利的，因而很难看到家门口带池塘的。
总结：一句简简单单的话语没有几个字词，但它所蕴含的意思却有良多，那就是中国文化的博大精深之处，那就是鄙谚的魅力所在。