纳兰一生一世，一对人痴迷于一代又一代的才子和美女。我们向往什么？免费阅读宫墙两芒芒小说

纳兰一生一世，一对人痴迷于一代又一代的才子美女。我们向往什么？

“纳兰容若”一生一对人"痴迷于一代又一代的才子佳人，我们所向往的，只是和自己爱的人在一起一辈子，可偏偏这个小小的愿望极难实现。

爱情自古以来就是人类的主旋律。无论男女，人们都渴望真爱。

两情相悦是一件美好的事情。那种感觉比蜂蜜更甜蜜。在得到它之前，思念、欲望和各种想象；得到它后，狂喜、满足和兴奋。

这种爱的力量真的很棒。我愿意为我所爱的人做各种不可思议的事情。不管世界的嘲笑和讽刺，我总是享受它，只是为了得到我心上人的微笑。

古代没有那样的“古代”烽火戏诸侯“这个典故吗？为了取悦你的爱人，周幽王的国家是什么？王位是什么？只要你能快乐，我就能给你全世界。无论爱情有多卑微，它都无法阻止这句话“我愿意”。

还有英国的爱德华八世，为了嫁给心上人辛普森夫人，毅然放弃了王位，只想和心上人一起飞，甚至成为美谈。”不爱江山爱美人”。

你看，恋爱中没有高低之分，只有喜不喜欢，不然怎么会有单相思呢？自古以来就有很多剑因为单恋而偏锋。一开始肯定不是想毁灭对方。

看，爱的力量可怕吗？一念成佛，一念成魔。。

成佛是因为彼此成全了心中的爱，成魔是因为这股力量被堵住了，无法释放出来，既可怜又可恨。

最后，让我们再次感受纳兰容若这个词：

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆容易向蓝桥乞讨，药成碧海难奔。

若容相访喝牛津，相对忘贫。

问题:纳兰一生都痴迷于一代又一代的才子美女。我们向往什么？

在题目的问题中，有一个错别字。纳兰词中的这句话不是“一生一对”，而是“一生一对”，来自纳兰性德的《画堂春》 》：

一代又一代，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

浆容易向蓝桥乞讨，药成碧海难奔。若容相访喝牛津，相对忘贫。

一、前片 用罗宾王的诗

纳兰的这首歌《画堂春》 》在前半部分，罗宾王的诗实际上被用作了。

罗宾王在《代女道士王灵妃送道士李荣》中有两首诗：

相怜相念倍相亲，一生一代一双人。

纳兰将这两句话从相守变成了分离:

人生一代一对，相思相望不相亲。

天生一对玉人，为什么不让我们在一起直到老呢？相思相望却不能亲近，上帝送春归，却不见人归。

二、后片连用典故

1、浆向蓝桥易乞

这是唐代裴嬷所作小说《传奇·裴航》中的一个故事，裴航追求路过蓝桥驿，遇见一位女子云英，后来得到月宫玉兔的帮助，梦想成真。

2、药成碧海难跑

这是嫦娥奔月的故事。嫦娥偷了灵药飞到月宫。

前两句大意可以用周星驰的经典语录来解释:

曾经有一份真挚的爱放在我面前，我没有珍惜，等我失去了才后悔，世界上最痛苦的事就是这样。

与第二句“难”相比，第一句“易”，可见当时认为爱情来得并不难，但分手后，再想破镜重圆，就太难了。

当然，我们不知道纳兰是否像至尊宝那样不珍惜。据说纳兰是否珍惜这段关系可以决定，因为这个女人被皇帝纳入宫殿。

3、若容相访喝牛津，相对忘贫。

张华在《博物志》中写道：喝牛津：

天河与海通，天河与海通。近世有人居海滨，每年8月都有浮茶来不失期。人有奇志，立飞阁在茶上，多吃粮，乘茶而去。十几天中，犹观星月日辰，从后芒忽忽忽，也不觉昼夜。去了十几天，奄奄一息，有城郭状，屋舍严重，远望宫中多织妇。看到丈夫牵牛渚第二次喝酒，牵牛人甚至惊讶地问：为什么到此为止！这个人有说来意，问这是哪里。回答：君还到蜀郡，访严君平则知之。因还而没有上岸。如期到蜀，问君平，说：某年月日有客星犯牵牛宿，计年月，正是这个人到天河的时候。

牛郎织女的形象早已出现在诗经中，《诗经》小雅大东写道：

七襄虽然七襄，不能报章。彼牵牛，不在服箱里。"

在汉魏时期的《古诗十九首》中，有一首专门写女郎织女的故事：

一路牵牛星， 娇娇河汉女，纤纤促素手， 扎札弄机织。
终日不成章， 流泪如雨。河汉清浅， 相去几次，
盈盈一水间， 脉脉不得语。

结尾这两句话，是一个誓言： 假使让我们去牛津相会，宁愿抛弃一切荣华富贵也愿意。

三、纳兰的爱情

这个词的创作背景不是很清楚。有人认为是悼亡词。心上人去世后，纳兰写了这个词来怀念这段感情。

很难说这个心上人是他的妻子还是其他人。

还有人说，这个词是一个“宫女”，可能是纳兰的表妹谢。看来纳兰有机会在表姐没有入宫的时候和她结婚。没想到表姐在付诸行动之前就被选入宫殿。

结束语

爱情是古代诗歌中最常见的主题，但古代诗歌中的爱情可能不是真诚和纯洁的情感。古人经常为女歌唱诗歌，有些诗人用这种情感语言来表达他们的职业生涯和生活的挫折。

纳兰这个词的意思是怜悯、遗憾和期待。最后，输入一首唐诗，告诉面前有真挚爱情的年轻人，一定要抓住机会，珍惜时间:

劝君莫惜金缕衣，劝君珍惜少年时光。花开堪折直须折，不待无花空折枝。

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