释教自西汉末年传入我国之后，陆陆续续地开枝散叶，开展出了良多宗派，而此中的释教禅宗就有“五家七宗”之说，那“七宗”别离指的是沩仰宗、曹洞宗、云门宗和高眼宗、临济宗、黄龙宗、杨歧宗，可惜的是，那“七宗”在国内大多都开展陵夷，黄龙宗法脉更是隔绝，正所谓墙内开花墙外香，那此中的高眼宗在韩国却是长盛不衰，而曹洞宗和杨歧宗则是在日本富贵昌盛，在镰仓时代，日本禅宗有二十四派，此中二十派都是出自杨歧宗。
而杨歧宗的发源地就是在江西萍乡的杨岐山上，其间隔萍乡市区大约25公里，在山上有一座寺庙，名为“杨歧通俗寺”，名字虽叫做“通俗”，但严酷地说起来，那里也能够说是杨歧宗的祖庭，十分的不通俗。其始建于唐宝十二年(753年)，至今也有1200多年的汗青了，本来是叫做“广利禅寺”，在宋庆历初（1041年）才改名为“杨歧通俗寺”。
杨歧山四面环山，寺前的竹子颇多，林木蔚然深秀，觉得很是空净，而沿着石阶往上，能够看见一个墨红色的庙门，上书“杨岐山”三字，据说那是清代一个翰林学士写的，而前面即是弥勒佛殿，在佛殿门口墙内有两块石碑，那就是镇寺三宝之一的唐碑，右边的是乘广禅师塔铭碑，是唐代大诗人刘禹锡在唐宪宗元和二年(807年)所写，共1350字，右边的是甄叔禅师塔铭碑，共527字，那两块石碑是珍贵文物。
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而在寺院后山，则是镇寺三宝之一的唐塔，别离是乘广禅师舍利塔和甄叔禅师舍利塔，前面说的唐碑即是此两塔的铭碑，此中右边的乘广禅师舍利塔上面的浮雕十分值得一看，乘广禅师是通俗寺的开山祖师，而右边的甄叔禅师舍利塔，本地人也称其为“油盐塔”，其意思是希望它可以保佑本地风调雨顺、油盐多多，在古代，油盐可是价格高贵的必须品，此两塔是国度重点庇护文物，堪称国宝。
而在唐塔不远处的山腰处，还有一棵柏树，那就是镇寺三宝之一的唐柏，其名为“倒裁柏”，因为是甄叔禅师倒插而活，因而得名，也叫做“甄叔柏”，其高30多米，枝叶犹如一把巨伞，郁郁葱葱，而在上面还能够看见一道裂隙，据说是雨天被雷击招致的，此树是因为其时的刘禹锡写完了乘广禅师塔铭，甄叔禅师为了纪念此事而种，那么看来，通俗寺的镇寺三宝——唐碑、唐塔、唐柏，其实都是同宗同气。
其实通俗寺所在的杨岐山还有良多景点，素有“二十四景”之称，不雅音崖、文公墓、凤鸣湖等等，都是值得有一游的，人文底蕴十分深挚，而在山顶上，还有一口山泉，是实的纯天然泉水，据本地人说，他们以前小的时候，炎天没有冰箱，都是把西瓜泡在从山上流下来的泉水中，吃起来冰冷甜美，并且还带有山林的清爽气，吃完再在溪流中洗个澡，再炎热的炎天，也都不觉得热了。
通俗寺固然是杨歧宗的祖庭，但是因为之前寺庙曾屡次损毁，出格是上世纪60年代的时候，通俗寺更是改做他用，甚是可惜，招致如今固然寺庙已经重建，但名气远不如畴前，晓得的人天然不多，若是各人有感兴趣的，想体验一下探寻深山庙宇的心境，能够来此一游，其交通也算便利，并且不要门票，周末假期的时候来散散心也能够。