历史上有哪些临死之前也要皮一下的人
1932年4月29日，是日本的天长节（天皇的生日）。在上海虹口公园，侵华日军上海派遣军总司令白川义则大将主持庆祝仪式。
参加的包括日本驻沪留民团行政委员长河端、日本驻华公使重光葵、日军第九师团长植田谦吉、第3舰队司令野村吉三郎等一大批日军高级军政要员。
典礼仪式中日本人一起高唱国歌，正当他们把那首如诉如泣，犹如哀乐一般的《君之代》唱到一半时，24岁的尹奉吉突然冲出，向他们扔出一个伪装成大茶壶的炸弹。面对“嗤嗤”冒烟的💣，几个五短身材，挺胸叠肚的日本军官是有充足的时间可以逃生的。
但日军有个很皮的规定，军人在唱国歌时绝对不能乱动，否则就是大不敬。
领头的白川义则大将认为天皇的威名可以消除💣的杀伤力，继续引吭高歌。
榜样的力量是无穷的，其余的高级将领可能觉得白川义则大将有神光护体，百毒不侵，于是他们也秃子跟着月亮走，想沾点神光，继续硬着头皮歌唱，一副有恃无恐的样子。
一声巨响，犹如狼嚎一般的歌声终于被打断，无所不能的天照大神并没有眷顾这些顽固不化，不知变通的子民。
河端当场被炸死，白川义则大将送医院后抢救无效死亡，植田谦吉和重光葵各被炸断一条腿，野村吉三郎被炸瞎一只眼睛。
这次爆炸案，给日本人心里留下极大的阴影。以至于以后他们再唱国歌的时候总是东张西望，心有余悸，担心那哀乐一般的《君之代》会给自己招来杀身之祸。
你砍我头，我逗你玩！
金圣叹被执行死刑时，随着刽子手刀起头落，从金圣叹耳朵里滚出两个纸团，刽子手疑惑地打开一看：一个是“好”字，另一个是“疼”字。
这两个“幽默”的纸团自然是金圣叹临刑前自己塞的，金先生才华横溢，幽默风趣，临死前还不忘幽默一把，真是将幽默进行到底的典范。
说了半天，金圣叹是谁？看水浒的应该知道，金圣叹是明末清初著名的文学家、文学批评家，说细些是批注过《水浒传》的名家，给梁山好汉分了三六九等，还说武松是“天人”、林冲是“毒人”，我认为评得极妙。
其实金圣叹不止皮了这一下。
临刑前，他叫来狱卒声称有“要事相告”，狱卒以为必是有秘宝消息或是重大案情，喜出望外，郑重地备下笔墨。金圣叹指着自己的饭菜说道：“我发现花生米与豆干同嚼，竟能吃出核桃的滋味。能有这样一门技艺传世，我死而无憾了！”想必狱卒和刽子手一样，都被金圣叹的操作秀懵了。
世道艰险，壮志难酬
金圣叹是因为“抗粮哭庙案”被满清朝廷判了斩刑的。这次遭遇其实还挺冤，事情说白了就是新县令追收欠税，鞭打百姓，亏空常平仓漕粮，激起民愤，苏州士人一百多人在孔庙聚集，之后向江苏巡抚告状抗议，其中便有金圣叹一个。金圣叹原本以为只是抗议告状，顶多就是斥责驱散一类的小惩，哪里想到满清朝廷欲杀鸡儆猴、威慑江南，直接把这事办成了大案。金圣叹等七人被严刑拷打，之后以叛逆罪判以斩首。
对此，金圣叹是追悔莫及的，因为他平生志向是要完成“六大才子书”的评点，结果因为一次抗议丢了性命，事业难以完成了。
金圣叹生前已完成对《水浒传》和《西厢记》的点评，内容细致详实，见解精妙独到，堪称古代文学批评界的巅峰之作。而“六大才子书”中的《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》却是再也得不到金圣叹的评点了。以他的才华实力，若能完成其余四书的点评，想必定是部部精品，这一点实在令人遗憾叹息。
△金圣叹的前四才子：屈原、庄周、司马迁、杜甫
人间不真实，惟羡逍遥仙
真实的金圣叹是好读书、信神佛、性孤傲、语惊人的“怪才”。他的舅舅钱益谦因投降满清，都被他用对联损为“一个文官小白脸，三朝元老大汉奸”。我想他之所以有如此性格与当时的社会坏境大有关系。明末清初，金圣叹可谓是看尽世事变迁，崇祯朝的腐朽、满清的入侵、明亡后的动荡都令他感到愤懑窒息，渴求能够摆脱这种“世间囚笼”，获得真逍遥、真自在。
所以，金圣叹奉信神佛，因为神佛有“改天换地之神通”；金圣叹孤傲不仕，因为“嫌恶世间污秽”金圣叹言辞幽默，因为幽默方能排解心中抑郁，使情志有所寄托。或许有人觉得金圣叹死前还皮一下，实在有些荒诞不经，却不知这恰是金圣叹对当时世事荒乱、人心险恶的另类反击。
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