庠和序是什么意思
1、虞舜时代时期——“庠” ，米廪，有虞氏之庠也。
“庠” （《礼记·明堂位》）（注：中国古代的学校，同时也是养老、储存谷物之处），被认为是传说中虞舜时代的学校，兼作养老、储存谷物之处。虞舜之时，社会正由原始社会向奴隶社会转变，联盟首领正由“选贤与能”变为传子制度，舜传于禹，是原始“禅让制”的绝唱。因此，孝的教育在当时具有十分重要的政治意义，孝成为痒的主要教育内容，是十分自然的事。养老是氏族社会在生产有剩余产品后的必然举措。氏族将富有生产经验和社会生活知识的老人集中起来，由集体供养。《礼记·王制》载：“有虞氏养国老（注：贵族子弟的老师）于上庠，养庶老于下庠。”按《礼记·明堂位》的解释：“庠，有虞氏之米廪也。”养老于米仓自然便利，不过老人也不是白吃闲饭的，他们要将自己丰富的阅历、经验和技能，对下一代进行传授。“庠”后来成为学校的名称之一，可见学校从养老场所的传授生产、生活经验和知识演进而来。
2、夏代的学校王都所在地学校——“序”
“夏后氏设东序为大学，西序为小学。”（《古今图书集成·学校部》）
“序者，射也。”（孟子·滕文公上》）“序”起初是教射的场所，后来也成为奴隶主贵族一切公共活动，如议政、祭祀、养老的场所 ，也是奴隶主贵族教育子弟的场所。
乡学——“校” “夏曰校”，“校者，教也。”（《孟子·滕文公上》）
“乡里有教，夏曰校。”（《史记·儒林传》“校”原义为木囚，即以木材为栅栏。作为养马训马的地方，后来利用这宽广的场所来进行军事训练，而成为习武的场所。”
2、商代已有真正意义上的学校。
《礼记•明堂位》载：“殷人设右学为大学，左学为小学，作乐于瞽(gǔ)宗。”
《礼记•王制》载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”郑玄注：“右学，大学，在西郊；左学，小学，在国中王宫之东。”
说明商代不仅存在学校，而且还建立了素朴的小学、大学两级制的学校制度。“殷人设右学为大学，左学为小学，而作乐为瞽宗。”（《礼记·王制》）
3、西周
按行政级别分为：国学：设在王都（中央学校）
乡学：设在国都郊外的六乡（地方学校 ）
按入学年龄分为：小学：在公宫南之左
大学：在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮(pàn)宫
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“庠序”；在现代汉语中的读音为，xiang xu。 是我国古代地方开办的乡学，也泛指学校及教育事业。商朝时称为“序”，周朝时称为“庠”，庠序一词出自于《孟子•滕文公上》。
如今，人们对于“学校”的定义是:有系统，有组织，有计划地教书育人的机构或单位。但是，“学校”这一名词是近代社会的产物，是在民国时才出现的。在中国古代，学校称为庠、序、校、学、太学、国子学、塾等等，从隋朝开始将国子学改为国子监，成为国家的最高学府，塾是旧时期私人开设的教学的地方。
中国共产党早期创始人之一的李大钊先生，在他的《警告全国父老书》中曾写道:“学子愤慨于庠序，商贾喧噪于廛市”。从这里我們也可以知道，庠序是学生集中的地方。
被父母从小抛弃的孩子，长大后应该和亲生父母相认吗
这个问题不好主观武断的妄下结论，这里面存在很多不同的历史背景被抛弃。在很早的过去，由于重男轻女养儿防老的旧观念作怪。有的家庭女孩较多，家庭条件困难为了捞儿子。没办法只好把多余的女孩送人，送的方式各有不同。有的父母心疼孩子想方设法，专找家中无有小孩知根知底的家庭收养。其目的就是想让孩子有个好的归宿，这样的送法就是孩子以后大了。也会理解父母的一片苦心，也不会怨恨父母的。就是不十分怨恨父母起码也会不满意的，有的甚至说我好几个姐妹。为什么不送她们中的一个，而偏偏选择送我。
也有的把孩子小被子包好，用纸单写上孩子出生年月日，利用清静时刻把孩子送到没有子女的人家门口。然后躲暗中等人家听到孩子的哭声，把孩子抱回家中方可偷回去。凡是象这样的收养人，大多数都是在孩子不懂事之前。搬离到很远的地方，目的就是生身父母反悔要回孩子。
在过去也有这种情况，若干后生身父母看孩子长大后很有出息。父母反悔想要回孩子，大多数懂事的孩子由于怨恨生身的父母从小将他（她）们抛弃。为报养父母的养育之恩，根本就不认自己的生身父母。
象这类的情况，在我居住的村屯就有两例这样的情况。虽然他们没有认他（她）们的父母，但是他们兄弟之情和姐妹之情还是很热络的。我觉得作为父母亲不论在任何情况下，都不要把自已亲生儿女送人。这样作的后果，只能是人生的一大悲剧。
这是发生在过去年代的两个事例，最终结果对于这两家养父母来说这是个很好的结局。假如这两对养父母的收养故事发生在当今社会的今天，谁也不敢保证这俩家的结局。能不能达到以上的结局，这就要看生身父母和养父母谁家有雄厚的经济基础作支撑的问题了。
这就是我对这个问题的一个回答，纯属个人观点。不当之处，请大家评论。
谢谢悟空您的邀请。
感谢广大网友们的阅读和评论。
谢谢先生邀请！你现在年龄不大，感受不到为人父母的那份责任，也不懂得母亲怀胎十月有多辛苦，她本可以在怀着你的时候动手术。
若是动了手术，你现在还有机会提问吗？肯定没有，家家有本难念的经，每一个家庭快乐大致相同，痛苦截然不同，你说的是：父母从小抛弃你。
不是父亲或母亲一方抛弃你，那你的亲生父母肯定有难言之隐，处在难言之隐的情况下，不应该说你是被抛弃的，而是被迫送给他人代养对吗？
别在给自己制造任何借口，无论养父母和亲生父母都好，一家给予生命之恩，一家养育之恩，你很幸福啊！四个老人都爱你，亲生父母会觉得亏欠你，他们会用命去疼爱你的。
你遇到难事，四个老人家都着急，同样，你肩膀上的担子也不轻，那你就从现在开始，帮四个老人家规划后半辈子，计划的好好的，四个老人当中有生病大家一起照顾，能给你减少多少麻烦事儿？想想都替你开心，那你还不去认他们吗？谢谢！祝健康快乐！