什么是大学的整篇文章？
《大学》是一篇关于儒家修养、治国、平天下思想的散文。原来是《小戴礼记》第42篇。据说是曾子写的，其实是秦汉时期的儒家作品，是中国古代教育理论讨论的重要作品。经过北宋程浩和程颐的全力尊重，南宋朱子又写了《大学章句》，最后还是《中庸》、《论语》、“孟子”又称“四书”。宋元以后，“大学”成为学校官方教科书和科举考试的必修课，对中国古代教育产生了很大的影响。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于善)和“八项目”(格物、知识、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)强调修身是治人的前提，修身的目的是治国平天下，说明治国平天下与个人道德修养的一致性。
《大学》原文如下：
一、
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止后有定，定后能静，静后能安，安后能考虑，考虑后能得到。
事有本末，事有终。知所先后，就近道了。
二、
古欲明德于天下者，先治国。想治国的人，先齐家。想和家人在一起的人，先修身。想修身的人，首先要纠正自己的内心。想要正确的人，首先要真诚。想要真诚的人，首先要知道；知道在格子里。物格后知道，知道后真诚，诚意后心，心后修身，修身后家齐，家齐后国治，国治后天下平。
三、
从天子到普通人，一是以修身为本。本乱而末治者，否则。它的厚者薄，而它的薄者厚，不之有也！
四、
《康高》说:“克明德。”《太甲》说:“顾是天之明命。”《帝典》说:“克明君德。”都是自明也。唐之的《盘铭》说:“日日新，日日新，日新。”《康高》说: “做新民。”“诗”说：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用。
五、
儿子说：“听诉，我犹人也。必也使无诉！“无情的人不得不尽其辞，大畏民志，这叫知本。所谓在格物中致知者，言欲致吾，即物而穷也是理所当然。人心之灵莫不知，而天下之物莫不合理，只有理有未穷，所以知有不尽。它是从“大学”开始的，必要的学者是世界上所有的东西，不是因为它的已知原因而变得贫穷，以至于它是极端的。至于长时间的努力，一旦突然渗透，所有物体的表面都是粗糙的，而我心中所有的大用途都是未知的。这叫物格，这叫知之甚至。
大学章句原文及翻译
回答如下:原文:
The mission of the university is to seek the truth and to serve humanity through the pursuit, dissemination and application of knowledge. To achieve this mission, the university must create a community of scholars who are committed to the highest standards of academic excellence and who share a common purpose, namely, to advance the frontiers of knowledge and to contribute to the betterment of society.
译文：
大学的使命是通过追求、传播和应用知识来寻求真理，为人类服务。为了实现这一使命，大学必须创建一个学术优秀的学者社区，这个社区有一个共同的目标，即促进知识的前沿，为社会的进步做出贡献。
大学章句原文：“大学”之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止后有定，定后能静，静后能安，安后能考虑，考虑后能得到。
物有本末，事有终，知所先后，则近道。
大学章句译文：《大学》讲述的道理，在于明智明德，在于亲民，在于最终追求完美。
了解事物的界限，然后做出决定。只有做出决定，我们才能保持冷静。只有保持冷静，我们才能心平气和。只有心平气和，我们才能善于思考，善于思考，才能取得成功。
一切都有开始和结束，事物从开始到结束都有其特定的规则，知道什么是第一件事，什么是第二件事，可以最大限度地接近成功的道路。