李二郎真有其人吗?

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kewenda
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  史料记载、民间传说和神话故事都说法纷歧。如《灌县志》 载:“二郎,李冰仲子也。史料佚,无所考”。现实上,说二郎 是李冰的儿子不断是川西民间的传说,在宋代以前的史猜中没有 发现有类似的记载。必定二郎是李冰的儿子是元朝皇帝的一纸诏 书定的,并没有可靠的汗青根据。

  都江堰离堆顶上的《伏龙不雅》 是根据李二郎与孽龙屠杀,最初征服孽龙的传说故事修建的。但 乐山的《嘉定府志》等材料却把二郎与孽龙屠杀的故事附会在隋 朝时曾任嘉州太守的赵昱身上。志书称,隋末全国大乱,“赵昱 弃官去,不知所末。会嘉州水涨,蜀人见昱雾中骑白马越流而 过,因立庙灌口,呼曰灌口二郎神。

  ”而《封神演义》、《西游 记》等神话小说又说二郎是玉皇大帝的外甥,名叫杨戬,也是住 在灌口。可见三个二郎都是从灌口二郎神演化而来。能否实有二 郎其人,近代有学者提出一种斗胆想象:二郎是一个虚构的人 物,是对其时参与治水群寡中涌现出来的英雄人物的一种爱称。

   不外川西劳动听民只认可祖祖辈辈的传说,必定二郎是李冰的儿 子,是李冰建造都江堰的得力助手和身体力行者,因而对二郎的 尊崇不亚于李冰,传说中的二郎生日是夏历六月二十四日,灌口 镇附近的农人都要到二王庙来赶庙会。20世纪70年代初,在一次都江堰岁修工程施工时从岷江江 心河床底下出土了两尊东汉期间的圆石雕像,此中一尊大白无误 地说明是“故蜀郡李府君讳冰”,上有东汉年号。

  而另一尊手持 铁锸的年轻人雕像,按说应该是李二郎,可惜的是他身上不见任 何笔迹,所以,有关二郎出身之谜仍然无法解开。

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