《山海经》是什么书？为什么现在很难理解？
你好，我喜欢历史上的零卡米酒。我很高兴和你讨论《山海经》。谢谢你的邀请。《山海经》以山水为纲目，中间有很多神话荒怪的内容，充满了神秘的色彩。自历史记载以来，对《山海经》的属性有各种定义和差异，有一个理解的变化过程。然而，山海经保存的内容和写作技巧非常独特，但它保留了大量古老的信息。让我们一起探索：
第一，《山海经》的定性:是历史还是神话？是地理作品还是巫术大全？
1、司马迁：奇书，不能定性
第一次提到《山海经》是司马迁在《史记·大宛传》中说的“所有怪物都不敢说”，而《史记》并没有对《山海经》进行分类和定性，只是把它当作一本奇怪的书。
2、二十四史：数术？地理？
首先，汉书将《山海经》归类为汉书《艺文志》中的数学艺术。
当然，另一个重要原因是中国地理学在汉代之前还处于萌芽阶段，还没有成为一门特殊的知识。《水经》还没有出版，而《史记·河渠书》、《汉书·地理志》只是史书的一部分。
唐初修《隋书》，专门做了一篇《经籍志》，学科分类更加精细科学。而且当时《水经注》等地理作品已经问世，地理水利已经开始成为一门专业。《隋志》是历史部目录中专列的地理类，以《山海经》23卷郭普注为第一类。以下《水经》等地理水利作品目录为139卷，1432卷，已成为历史部的下一个重要类别。此后，《旧唐书经籍志》、继承隋志分类法的《新唐书·艺文志》，都将《山海经》列为史部地理类，没有学者提出任何疑问。然而，到了元明时期，《宋史》修订时，《山海经》被归类为“五行”目录，相当于对《山海经》的看法又回到了《汉书》。
3、四库全书：神话小说引起争议
清朝纪晓岚编写了《四库全书总目》，但将《山海经》列入子小说家。纪晓岚认为:“原来的目的不是黄老之言。然而，道路上的山川很难考证。案以耳目，所有家庭都认为地理书的冠军也是不允许的。事实上，小说中最古老的人。”
然而，反对的声音仍然存在。后来，学者余嘉锡在《四库总结辨证》中指出，由于历史条件的限制，他无法科学地解释“叙序山水”，而完全反对“道里山川难以考证”，因为很明显，后人的许多山川地理作品都有参考和引用《山海经》的痕迹。
4、鲁迅先生：巫书，神话，但不是小说
鲁迅先生提出了一个新的说法，他认为《山海经》中所载的祠神物多为(精米)，与巫术相结合，盖古巫书也是如此。后来，学者袁兴培发挥了他的论点：“《山经》是战国初中巫祝之流根据古代传说记录的巫师之书，是他们施巫术的参考。秦汉间的方士书《海经》。《汉书·艺文志》将《山海经》与五行、乌龟、杂占等书籍一起纳入数术略是有道理的，但毕竟不同于测量地形建立城郭的形法书。虽然《山海经》详述了山川和异国情调，但很难考实；而且不是为了讲地理，不能算是实用的地理作品。虽然《山海经》与小说有因缘，对后世志怪小说影响很大，但它本身并不能算是小说作品。”
5、现代研究：夏朝和古代历史
许多当代学者将《山海经》与《尚书·禹贡》进行了比较。《禹贡》以大禹导水治山、规划九州为基本线索，体现了夏代自然地理的差异，后人将其理解为夏代的行政区划。而《山海经》则以山为纲，以水为目的。事实上，四海之内、四海之外、域外的许多历史事件和内容都透露出来，但由于口口相传，内容发生了奇妙的变化。
二、《山海经》的流传，是否包含破解上古奥义的密码？
1、《山海经》流传脉络
《山海经》由《山经》、《海外经》、《海内经》、《荒经》四部分组成。学术界对成书时间没有统一的认识，普遍认为是多人创作的古籍。学术界一直对其真实作者和成书时间存在争议。我们之前讨论过，这样的杰作不是一个人做的，也不是一个人做的(传送门:千古奇书《山海经》什么时候做的？不是一个人的暂时作品)。
考虑到当时的写作、记录等条件相对较差，文本尚未统一，纸张自然尚未发明和推广，全文记事风格也有所不同。《山海经》很可能是由许多作者通过询问、旅行和个人经历获得的，然后通过口碑和其他古老的方式将内容传递给其他作家，代代相传，经过长时间的修改和改进，最终由后代通过系统编辑。
2、《山海经》全书内容无限可能
《山海经》内容丰富，包括历史、地理、交通、民俗、神话传说、巫术祭祀、动植物等。可以说是古代的“百科全书”。从古代到先秦甚至汉代，很难比较各种文学、历史遗迹等作品和文化遗产。它内容丰富，甚至无法准确定义它是什么书。(传送门:《山海经》是历史还是神话？是地理工作还是巫术大全？）
山海经无限丰富的内容，其实是打开了无限的“门”，留下了无限的“钥匙”
3、《山海经》记载了许多真相，值得深入研究
《山海经》中描述的各种动植物和矿产资源与我们目前对现实世界的认知有很大的不同。有些可以找到相应的，但更多的甚至闻所未闻。例如，对许多“人类动物”或“人类动物”的奇怪物种的描述已经超过了我们今天对地球上生物物种的认知，所以很多人认为这些“怪物”是胡说八道。
然而，这些“怪物”给我们留下了两种线索：一种是当你剥离那些“美妙”的描述，回到现实世界，你会发现“相似”或“是它”；另一种是这些美妙的怪物，是否也包含了未知的古代事件或未知的古代地理标志？(传送门:透过雾，看《山海经》保存了多少实际资料？深刻启发后世)
4、《山海经》的特殊写作技巧留下了无数的密码等待破译
从写作的角度来看，《山海经》主要是叙事或解释的风格，平淡直白，除了个别段落外，很少有详细的描述和修辞。由于《山海经》内容众多，内容杂乱无章。除了大致有地理顺序山脉走向的线索外，整体逻辑性不强。特别是有些地方根本不需要空间作为描述的顺序，比如《大荒经》中写道:“有司幽之国。帝俊生晏龙，晏龙生司幽。司幽生思士，不妻；思女，不夫。”
甚至有“禹中之国”。有列襄之国。有灵山……”这样一段看似上下文之间没有正常逻辑关系的段落，让人觉得《山海经》的作者很“随意”。
那么，在这看似荒谬的背后，作者埋藏了什么线索呢？后人屈原在《天问》中连续问了100多个相关问题。奇怪的写作方法真的留下了无数的密码吗？
三、透过雾，看《山海经》保存了多少现实资料？深深激发后人
1、《山海经》保存了中国古代山水资料。
《山海经》中记载的山川并非都是虚构的。据了解，道元的《水经》引用了80多条《山海经》资料，并经道元大力调查。清代学者毕渊在《山海经》的序言中也表示，书中的大部分景观都是可以知道的。谭其棠用文章测试了黄河下游的古道，并可以在地图上描述它。
2、《山海经》保存了古代矿藏、动植物等物产资料。
据统计，《山海经》记载了226处矿物，如金、银、铜、铁、锡和玉。现在大部分都可以证实。它还记录了260多种动物和130多种植物和产品，为研究生态史、资源史和经济史提供了信息。
3、《山海经》保留了夏商周三族古代部落活动和早期历史的传说
我们古代的一些传说已经融入到中国文化的血液中，如炎黄之争、蚩尤之乱、朱旭、朱荣、三苗、共工、犬戎、少昊、大昊、头、肃慎、尧、舜、帝王、帝王等。帝王的传说是独一无二的，只记录在《山海经》中。此外，王亥仆牛、易杀王亥、后姬播百谷等的故事也可以追溯到《山海经》。
4、《山海经》保存了各种古人的历史和思想
《山海经》记录了许多古代医学、原始宗教、原始思维等资料，勾勒出巫术盛行、巫医不分的历史画面。同时，《山海经》是中国古籍中保存神话最多的作品，100多个故事堪称中国古代神话的融合。如：夸父逐日、精卫填海、西王母故事等。此外，结合古人的思维，这些故事隐藏了古代的历史传说和地理资料，形成了整本书的融合感。