主人公苏尘的有几本小说
1、《九龙神帝》作者:证道者
2、《 都市之魔帝回来》 作者:不可爱的萝卜酱
3、《浴火狂尊》作者:纯甜橘子
4、《澜沧刀传》作者:半墨红尘
5、《万族之劫:我有一个后代谈天群》作者:一飞冲天
6、《彼时花开君不知》作者：天下无病
7、《金瞳龙婿》作者：无左
8、《葬天神帝》作者:我爱弹棉花
9、《绝世潜龙》作者:君青程
10、《极品赘婿》作者:竹冷
11、《闭关五年：出山当个赘婿》作者:方象
猪八戒被贬下凡间，嫦娥为何还偷跑下来看他
嫦娥不是偷跑下来，看被贬下凡界的猪八戒，而是明目张胆地与猪八戒在一起，一同完成了西天取经。这是怎么回事呢？
《西游记》中的嫦娥究竟是谁
第十九回“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”中，孙悟空追打下界为妖的天蓬元帅，到了云栈洞前，悟空逼他讲出身世来历。猪刚鬣以一首长篇叙事诗，讲了他的前世今生，其中有这样一句：
只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞进广冷宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
天蓬元帅的这几句自述，交代了他也是五百年前大闹天宫的一员。细读《西游记》，大闹天宫闹的是西王母的蟠桃会。孙悟空在前面站台，大闹王母之西天，天蓬元帅，卷帘大将则在背后捣鬼，一个往调戏西王母广冷宫的仙子，一个则打坏了蟠桃会上的玻璃盏。西天取经三兄弟，都是大闹天宫之人。故而，猪刚鬣还说了这样一句话：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月”。
婴儿姹女，这个词后来又出现在沙僧的自述诗中。猪八戒大战流沙河时，沙僧也以一首长篇叙事诗，讲述了自己的来历，其中说道：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水进华池，重楼肝火投心脏”。猪八戒、沙僧讲了相同的来历，他们原本就是在暗处大闹天宫的齐天大圣。
猪八戒、沙僧相互印证身世，借喻的是道家炼丹术。婴儿暗指唐僧，姹女是未出闺阁的少女，唐僧是第十九回书中傅奕所讲的“无父之教”的无父之人。猪悟能、沙悟净，原本就与唐僧有前世之缘。而且，沙僧是收留唐僧母子，又放出木母金公之人。金公木母，就是孙悟空猪八戒，沙僧，其实是隐躲的如来佛祖。说得更正确一点，沙僧是如来佛祖修罗汉金身时期的化身，佛法东渐成功后，沙僧就是“金身罗汉”。
说了这么多，与嫦娥有关吗？太有关了。无论是八戒还是沙僧，两人自述句句不离“月”，阴阳中有“月”，明中也有“月”，心脏即“斜月”。嫦娥就在月中，所以，无论是八戒还是沙僧，都与嫦娥有关系。
《西游记》为何与《水浒传》，以及后来的《红楼梦》一样，十分爱写“月”呢？我认为，这三部名著是三个时代的作者隔空“同题作文”，写的都是明朝。这就难怪八戒、沙僧三句话不离“明”了。更不能细思的是，沙僧对猪八戒说：“重楼肝火投心脏”，楼，本来就是“重屋”，又是对猪八戒说的，因此，猪八戒即“朱重八”。
简而言之，《西游记》中的嫦娥，就是明朝的意象。
孙悟空是猪八戒的大舅哥
第八回：“我佛传经造极乐，看音奉旨上长安”中，猪刚鬣在福陵山讲了自己下界之后的经历，说他被云栈洞的卯二姐招赘，做了“倒猃门”。卯二姐，就是嫦娥。
第九十五回书写的是天竺收玉兔，其中的玉兔有两只。老太阴从广冷宫下界，收了假冒天竺公主的捣药玉兔，另一只玉兔依然留在了天竺国，陆续做她的公主。办完这件事，孙悟空对天竺国国王说：
天竺陛下，请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主，今现真相也。
“两边的仙妹是月里嫦娥”，所以，月中嫦娥就是两只玉兔。下凡到福陵山云栈洞，与猪八戒做夫妻的，其实就是嫦娥。天竺公主是大姐，猪八戒的老婆是二姐，也就是卯二姐。猪八戒与天竺国王是亲戚，天竺国王是猪八戒的老丈人。天竺国，谐音“天朱国”，暗喻的依然是明朝。
卯二姐，又被写成“卵二姐”。这不是版本错误，而是两说。这个表现手法，我称之为版本互说法，一个版本不足以描述所有的真相，抄录另一个版本以补之。这样的手法，在后来的《红楼梦》中也有。
卯二姐，是“二卯”，把“二”并进“卯”中，就是卵二姐。这其中的寓意，就是说的大明二祖。任何朝代都只有一个开国之君，一个太祖，唯独明朝有太祖、成祖。《西游记》中透露，这部书大致创作于明万历六年至十六年间，万历朝实际上不是成祖的正脉，明世宗朱厚熜是明孝宗朱佑樘的旁支。朱厚熜不肯认明孝宗为父，把自己的父亲弄进了太庙，于是，改变了大明皇统，把太宗文皇帝改成了大明另外一个祖宗。
姐与“祖”字形相近，姐，古字有“母”的义项。《说文解字》：“蜀人唤母曰姐。今俗弟唤女兄曰姐”。宋人叶绍翁《四朝闻见录·宪圣不忌恨之行》中说：“上（宋高宗）尝语宪圣曰：‘极知汝相同辛劳，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐回，尔其选已。’宪圣再拜对曰：‘大姐姐远处北方，臣妾缺于定省。’”
宪圣皇后所说的大姐姐，指的是宋高宗的生母，被金国掳往的韦太后。高宗称生母为姐姐，吴皇后则称婆婆为大姐姐。“明”为阴阳之体，以母代父，卯二姐就暗躲了大明二祖。
把卯二姐写成卵二姐，其实隐躲了孙悟空。孙悟空原本有艺术原型，但在《西游记》中，却是以西天取回贝叶真经的悟空法师为名。悟空法师，是朱元璋叔父朱五六，“悟空”法号就是明太祖对叔父的尊称。孙悟空是石猴，诞生于石卵之中。这只石卵得“日精月华”，是明朝的象征，大明建立于戊申年（1368年），就是一只“石猴”。
日精月华，其中有阴阳，石卵之中有阴有阳，孙悟空为阳，他的妹妹就是卵二姐。《西游记》蓝本，也就是杨景贤写的杂剧《西游记》中，明确地写孙悟空是纯阳之体。
孙悟空是嫦娥的大哥，岂不就是猪八戒的大舅哥？取经途中，猪八戒天天与嫦娥家人在一起，嫦娥就不需要偷跑下来看他了。
孙悟空就是老太阴，老太阴就是嫦娥
石猴漂洋过海，来到西牛贺洲拜菩提祖师学艺。祖师看他的形象，给石猴取名：
你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字往了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字往了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。
孙悟空也是“婴儿”，“先把姹女婴儿收”，可见沙僧的来历不凡。古月，即“斜月三星洞”之斜月，寓意大明到了末世。《西游记》以邵雍《皇极经世书》开篇，又以邵雍五绝《清夜吟》把一百回划分为二十卷，每卷以这首诗的一个字作为卷名：“月到天心处，风从水面来。一般清意味，料得少人知”。作者开宗明义，写的就是“月”。
古月者，为老阴，老阴不能化育，寓意明朝已经到了极致，不能再往下传了。孙悟空，其实就是广冷宫之主“老太阴”。
天竺收玉兔的故事中，孙悟空追打玉兔，正要下毒手时，“忽听得九霄碧汉之间，有人喊道：“大圣，莫动手，莫动手！棍下留情！”行者回头看时，原来是太阴星君，后带着姮娥仙子，降彩云到于当面”。
孙悟空一见太阴星君到了，便问道：“老太阴，那里来的？老孙失回避了”。
老太阴不就是孙悟空吗？为何又来了一个老太阴呢？原来，这个老太阴说的是西王母。太阴星君所带的姮娥，就是食了西王母的灵药飞升到广汉宫的。姮娥，古代神话中不是嫦娥，在漫长的民间传说演绎中，姮娥、嫦娥变成了一个仙子。《西游记》中出现的姮娥，其实是为了证实老太阴就是西王母。
书中为何有两个老太阴呢？这是因为，《西游记》的西天取经，其实是以唐朝取经为故事外壳，实写的是西教东渐。以《西游记》小说创作时代来看，这支西教是万历十年东渐到“东土”的。《西游记》中，就暗躲了这支西教从何而来，传经之人究竟是谁。这其中到底隐躲着什么真相，爱好《西游记》小说的朋友，不妨查查万历十年的历史。
西王母是这样的隐喻，也就难怪佛道两界要联手制造大闹天宫，破坏蟠桃会的大闹剧了。大闹蟠桃会的三人，组成了西天取经团队，沿途也是佛道联手降妖除魔，抵御的就是这支正在东渐的西教。
姮娥偷食灵药飞升到广冷宫的神话，被后世一再演绎，成为了一段漂亮的传说。广冷宫的主人，也由西王母变成了嫦娥，玉兔则变成了陪伴嫦娥的小仙。《西游记》中，引述了各个时期的姮娥神话，以至于很多衍生作品把嫦娥与老太阴混为一谈，到天竺国收玉兔的老太阴，就变成了嫦娥。嫦娥，也成了民间传说中月亮的象征。
但是，无论是老太阴，还是嫦娥、姮娥、玉兔、天竺公主，卯二姐、卵二姐，都是“月”的象征。月，即大明，西天取经是明朝背景下的故事，所以，猪八戒天天都与嫦娥在一起，嫦娥不需要静静下界看他。