文学作品源于生活，高于生活，这是大学里文学专业的理论术语，普通读者理解不了，也没有必要专攻。
“半夜鸡叫”不管是不是事实，但它可以用来作“典型环境中的典型人物”塑造，是一个经典的故事情节。
《高玉宝》是一部语言非常优美生动的优秀作品，让人印象深刻……
巜半夜鸡叫》是小说，而不是报告文学，读这类作品要以读者的角度去读，硬性解读，寻找现实意义会是什么心得，仁者见仁一一一
作为写手，任何是候都要负责任，笔下所生产出来的东西要合乎自然规律的共识，人性化的心灵通往美好，否则其文学生命只一时不能永世。
巜半夜鸡叫》很大程度上不现实，但刻化周扒皮对长工的隐性刻剥起到有效作用。
所为不现实就是拉长工人都为主东忠实奴役，否则一碗饭吃不下去。
艺术或称得上艺术的文学作品，一定来源于生活，《半夜鸡叫》是高玉宝的生活写照。
其一，《半夜鸡叫》有充分的真实性，才得以发表。
其二，那个时代的人比较纯朴，言为心声，文如其人。
其三，那个时代，文学作假的代价极为惨重，作者没有必要作假，也没有胆量作假。
其四，《半夜鸡叫》创作于1951年，大多数国民刚刚从水深火热之中解放出来，他们最能理解作品的真实性，尽管作品又高于生活。
写问题的起源是一些别有用心的人，想借质疑来达到否定革命正确性，颠覆历史，动摇党在群众中威信的目的，而盲目跟风的人，则是一群连什么是文献，资料，什么是文学作品都区分不了，还觉得自己挺有思想，自以为是的白痴文盲。
作者是当真事宣传的，说家乡确有其事，有名有姓的。
有好事之人就去调查，结果发现没这回事。
于是就说作者瞎编。
作者也不好辩解，因为作家说过这是真事。
这就告诉我们，作家轻易不要说作品是真事，一个作品好坏和是不是真事无关。
只是有真事的影子。
好事之人非要证伪，这里也有某种含义。
文学作品的真实性是基于生活的再现与想象，但并非绝对真实，作者应秉持客观、公正的态度，尊重作品的真实性和人性化的表达，合理怀疑和验证是保持作品价值的重要途径。